構建學習型高中歷史生態(tài)課堂的幾點思考

張顯鵬

著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說：“教育是農(nóng)業(yè)！”人們常常贊譽：“教師是園丁！”可見課堂就應該像百花園一樣，生態(tài)、自然、陽光……構建和諧發(fā)展的“生態(tài)課堂”，始終是教育改革追求的目標。一線高中歷史教師如何實現(xiàn)課堂教學的“生態(tài)化”，在有效的教學過程中，構建“學習型”課堂，是需要實踐與反思的。

構建高中歷史生態(tài)課堂，應使課堂具有“學習型”功能，吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習欲望，達到預期的學習目標，實現(xiàn)師生共同進步。一節(jié)優(yōu)秀的、生態(tài)的、“活著”的課堂，應具備以下特點：有清晰的課堂結構，交互的課堂形式，豐富的課堂功能，多樣的課堂反饋，活躍的課堂氛圍……在生態(tài)化課堂教學實踐中，筆者關注如何培養(yǎng)學生的“多樣性”學習能力，激發(fā)學生的“動態(tài)”思考，有以下幾點嘗試和思考，期冀得到指正和共鳴。

一、激發(fā)“縝密性”思考，培養(yǎng)學生“邏輯”學習能力。

“學生”一詞，很好地揭示了這一群體的特性，學生，指正在學習的人。這一群體經(jīng)過長期的學校教育，獲得的是一種重要能力，這種能力將伴隨他們一生，更是一種取之不竭的財富，這種能力就是學習能力。

學習能力中的“邏輯”思維能力，需要平時的激發(fā)和訓練，教師在課堂知識的傳授上，應著重知識體系的條理性和縝密性。例如：在講解人民教育出版社出版的高中歷史必修三第15課《新文化運動與馬克思主義傳播》一課時，筆者確定本課的地位是我國近代文化發(fā)展歷程當中的重要一節(jié)，是《近代中國思想解放的潮流》這一專題中的第二部分，有非常重要的“承上啟下”的作用，此時，學生必須有正確的認知順序，既要認識到新文化運動承接“順乎世界之潮流”，更要認知到新文化運動同時開啟了“馬克思主義在中國的傳播”。對這一專題教學的思考和理解，必須有縝密性，不僅要從“近代思想解放的角度”看，而且要兼顧“從近代民族獨立的角度”看。學生對新文化運動的理解就會更有邏輯性，能夠理解為何我國的“新文化運動的健將們”會將“民族生存與民族傳統(tǒng)文化的生存完全割裂和對立”，盡管這種觀點用現(xiàn)代人的觀點看，有些不合常規(guī)，但在當時的社會背景下，如果學生運用史學邏輯思維方式理解“新文化運動”，則是可以理解和掌握的。經(jīng)過學習和思考，學生能夠得出結論：新文化運動是近代中國面對不同的文明碰撞，對東方傳統(tǒng)文明和西方民主文明做出的抉擇。

二、激發(fā)“深入性”思考，培養(yǎng)學生“創(chuàng)新”學習能力。

高中歷史教學，培養(yǎng)的是學生的一種史學思維——“借古喻今、以古鑒今”。從歷史事件的發(fā)展脈絡中，透過現(xiàn)象看本質，對事物進行“深入性”、“挖掘式”思考，這種思考可以給學生更多看待問題的角度，得出“不一樣”或者是“更全面”的結論，從而逐步培養(yǎng)學生的“創(chuàng)新”學習能力。

在中國近代史的學習中，人教版高中歷史必修一第10課《鴉片戰(zhàn)爭》是非常重要的內(nèi)容，學生對史實的起因、經(jīng)過、結果已經(jīng)非常熟悉，但對如何全面地評價這一戰(zhàn)爭，始終可以有新的觀點和結論出現(xiàn)。在課堂上，我們可以呈現(xiàn)出更多親歷者的感悟、史料片段、史學觀點……這些素材能夠引發(fā)學生“深入性”的思考。

例如：對于“鴉片戰(zhàn)爭是在執(zhí)行一種歷史使命，它是用侵略手段達到使中國向世界開放的目的”（觀點錯誤，但同時具有一定的合理性）。英國的格雷斯頓曾這樣評價鴉片戰(zhàn)爭：“在人類歷史中，我從未見過如此不正義并故意要使國家蒙受永久恥辱的戰(zhàn)爭。飄揚在廣州城頭的英國國旗只是為了保護一樁可恥的交易進行的。”（未看到英國發(fā)動戰(zhàn)爭的真實目的。）

學生在學習過程中，不僅會從單一的“消極方面”解讀這一問題，而且在“創(chuàng)新”地尋找這場戰(zhàn)爭可能帶來的“積極方面”，對戰(zhàn)爭的評價，從原有的“政治經(jīng)濟影響”，深入擴展到“國際關系的改變”、“社會問題的加劇”、“知識界的影響”等諸多方面，“創(chuàng)新”學習能力在這一過程中得到鍛煉和肯定。

三、激發(fā)“質疑性”思考，培養(yǎng)學生“反思”學習能力。

許多教師都有一個共同感受，班級里所謂的“頑皮”的學生，思維反應更敏捷，更容易產(chǎn)生課堂“應激反應”，師生的學習能力就在處理一個又一個課堂“非預設性生成”中得到提高。我的學生，就保持著這樣的課堂活力，用自己的“懷疑性”思考激發(fā)老師和同學們的思考，從而使同學們的“反思”能力得到提升。

本來是一節(jié)比較普通的授課，講授人教版高中歷史必修一第14課《新民主主義革命的崛起》時，關于“五四運動”中的——火燒趙家樓這個知識點時候，班級中的歷史課積極分子，在大家都靜靜閱讀課文史實的過程中，發(fā)出一聲感嘆：“火燒？那個時代的英雄。要是現(xiàn)在，可就犯罪了。”一石激起千層浪，一開始，還是會心地微笑和小聲地議論，看筆者沒有制止，他們膽大討論開來……這種敢于“質疑”的想法，筆者非常贊賞。“火燒趙家樓”反映了愛國學生對賣國賊的憎恨和憤怒情緒，但是從今天的法制建設角度看，學生的這種表達方式應該如何評價呢？在筆者的鼓勵下，學生展開了熱烈探討和辯論，對五四運動中愛國學生火燒趙家樓的行為進行了反思。學生最終從當時的時代角度和今天的法制角度對歷史史實進行更全面、更客觀的評價。以古鑒今，已今評古，激發(fā)學生“質疑”思考，培養(yǎng)學生的“反思”學習能力。

四、激發(fā)“彌漫性”思考，培養(yǎng)學生“遷移”學習能力。

高中生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，此時的歷史教育，更應該關注“以史為鑒、博古通今”的史學思維教育。在針對史實的教育教學中，應該結合時代發(fā)展，結合現(xiàn)實情景開展教育。

2014年12月13日，我國首個“國家公祭日”活動開展，習近平總書記出席儀式并發(fā)表講話。結合我們的《南京大屠殺》教學內(nèi)容，學生以自己的立場和觀點，對這一史實展開探討和學習：

有的學生帶來了《南京大屠殺》、《屠城血證》等電影的海報，并有針對性地得出“一、日軍當局的指示。二、侵略軍的預謀。三、南京是首都。四、中國軍人滯留南京。五、日軍的病態(tài)心態(tài)。六、日軍的霸權主義……”等眾多原因。有的學生則展示了珍貴的歷史資料，當時的新聞報道、圖片和書信等，堅定地駁斥了“否認南京大屠殺事實”的觀點。有些學生找到了《日本帝國主義在南京的大屠殺》、《南京大屠殺》（張純?nèi)缰ⅰ独惾沼洝返葧趥鏖唽W習中，更詳細地了解了歷史事實，對目前中日在“釣魚島”事件上的爭端有了新的理解和認知……學生通過多種途徑、多種方式對“南京大屠殺”這一事件有了更多“彌漫性”思考，結合我國目前對這一領域的深入性、寬泛性研究，學生可以將這一事件結合社會心理學、民族主義、國際法學、法醫(yī)學、口述史學等諸多領域，開展“遷移性”學習，學生也能得出共同結論和期待：“忘記歷史就意味著背叛，否認罪責就意味著重犯。”“以史為鑒、面向未來！”“中國的發(fā)展前景無比光明！”在這一學習、研究過程中，他們的愛國熱情得到激發(fā)，“彌漫性”思考逐步加深，“遷移性”學習能力持續(xù)得到提高。

高中歷史課堂應該是鮮活的、生動的，永遠不是枯燥的死記硬背。構建學習型的生態(tài)課堂，加強師生間的交流互動，培養(yǎng)學生的多種學習能力，激發(fā)學生的多種有效性思考……在這種激發(fā)思考、培養(yǎng)能力的過程中，教師完成了知識傳承的任務，學生收獲了知識，增長了才干，高中歷史課堂更生態(tài)、更明麗，更吸引學生。讓我們關注實現(xiàn)“課堂”這一學習主陣地的“有效性”和“生態(tài)性”，實現(xiàn)它的功能，達到教育教學目的，讓絢爛的教育之花在園丁的細心呵護下在這里盡情綻放。

筆者將在這一探索的、思考的征途上，繼續(xù)前行。