仔細閱讀文本，用心閱讀文本

鄭班勇

大凡選入教材的作品，雖非經典，也是名篇，意蘊豐富深厚，經得起反復閱讀，只要你認真讀，都能從中讀出點新意來。讀一篇課文，如何才算讀進去了呢？著名特級教師李鎮西先生認為：“第一：讀出自己，第二：讀出問題。”所謂“讀出自己”，就是從文章當中讀到引起自己共鳴的一段話、一個詞、某個內容，聯想到自己相似的生活經歷與情感體驗。所謂“讀出問題”，就是讀出困惑進行質疑解惑，不懂的問題提得越多，表明你讀得越深入。無論“讀出自己”還是“讀出問題”，都需要仔細閱讀文本，用心閱讀文本。

一、細讀閱讀，須字字留心

《紅樓夢》是一篇需要細讀的小說。它博大精深、儀態萬方，不僅視野開闊、脈絡深廣，而且許多生活瑣事的描寫、細節的刻畫細膩生動、內蘊豐富，需要細細品讀，方能尋繹出個中意蘊。《林黛玉進賈府》節選自名著《紅樓夢》，講林黛玉初次來到賈府，“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”，同時通過黛玉的耳聞目睹對賈府作了一次直接描寫，介紹賈府人物，描寫賈府環境。寫王熙鳳出場可謂繪形繪聲，形神畢肖。但許多閱讀者，往往只注意王熙鳳這個人物如何珠光璀璨、彩繡輝煌，如何放誕無禮、地位特殊，而忽視了那個站在一旁的王夫人——

說話時，已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問他：“月錢放過了不曾？”熙鳳道：“月錢已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒有見昨日太太說的那樣的，想是太太記錯了？”王夫人道：“有沒有，什么要緊。”因又說道：“該隨手拿出兩個來給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了。”熙鳳道：“這倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已預備下了，等太太回去過了目好送來。”王夫人一笑，點頭不語。

這段文字寫王熙鳳與王夫人的對話。雖然在賈母的眼里，王夫人“不大說話，和木頭似的”，但該出口時就出口，面對王熙鳳的張揚與旁若無人，王夫人似乎輕描淡寫的兩句話卻是綿里藏針，特別是后邊的“一笑”“點頭不語”，有“此時無聲勝有聲”之效。對于王熙鳳是否先料到，是否已經預備下，王夫人沒有辦法也沒有必要去求證，對王熙鳳“等太太回去過了目好送來”的回答自然表示滿意。所以，用 “一笑”和“點頭不語”替代回答。

林黛玉進賈府如何“步步留心，時時在意”，閱讀時，則要字字留心，句句在意，才能感受得到。邢夫人挽留黛玉吃過晚飯再走時，她笑著說：“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，領了賜去不恭，異日再領，未為不可。望舅母容諒。”王夫人吩咐她“……你只以后不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的。” “舅母說的，可是銜玉所生的這位哥哥？在家時亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，小名就喚寶玉，雖極憨頑，說在姊妹情中極好的。”她的回答讓王夫人很是高興。在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。在賈母房中吃飯時，更是如此。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，當王熙鳳拉黛玉入座時，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。

字字留心的另一層要求是不放過一字。閱讀文言文，甚至關注每一個虛詞。《鴻門宴》中有這樣一段文字——

項王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子不足與謀！奪項王天下者，必沛公也。吾屬今為之虜矣！”

請注意“拔劍撞而破之”這句話，本也可用“拔劍撞破之”表達，但太史公偏偏不，他在這“撞破”之間加了一個“而”字，卻是為何？加了這個“而”字，不僅調節了這句話的音節，而且改變了這句話的語法結構，把“撞破”由動補關系變成了“撞而破之”的連動關系，表示了語意的遞進，這就傳神地描繪了范增以劍撞擊玉斗，一撞再撞，直到撞破的全過程，范增心中的惱恨之情方得到了充分的宣泄。而“撞破”一詞只是一般性地表明撞的結果，甚至也可以理解為撞的力量太大導致破的結果。妙筆能生花，一個“而”字的巧妙運用代替了多少敘述、描寫、心理刻畫的筆墨，這就遠非“拔劍撞破之”這句平平的了無生氣的敘寫所可比擬的了。

二、細讀文本，要關注全局

細讀文本，要關注全局。閱讀文本時，要瞻前顧后，才能讀出個中三昧。《林黛玉進賈府》中當寶玉問黛玉讀什么書時，黛玉的回答是：“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字。”這樣一句平平常常的回答容易為讀者所忽略，不妨聯系上文，賈母問黛玉念何書時，黛玉照實回答：“只剛念了《四書》。”同樣一個問題，林黛玉給的答案卻不一樣，是因為聽了賈母的話后，覺得自己雖然實話實說，但不夠謙遜，立馬改口，這一改口正體現了她的“時時在意”。閱讀之精微全在字里行間，學會傾聽文章發出的細響。

《林教頭風雪山神廟》一文對風雪的描寫，林沖初到草料場時， “正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。” 林沖去市井沽酒時，“雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風而行。那雪正下得緊。”林沖沽酒返回時，“看那雪，到晚越下得緊了。”此外，還要關注側面描寫風雪，林沖看住處草屋時，只見 “四下里崩壞了，又被朔風吹撼，搖振得動”;林沖沽酒回到草料場，“那兩間草廳已被雪壓倒了”; 林沖在草屋內“向了一回火，覺得身上寒冷”;在神廟里，“先取下氈笠子，把身上的雪抖了”，上蓋白布衫也“早有五分濕了”;吃酒時，林沖“把被扯來蓋了半截身”。如此前后聯系，才能真正品味出“風雪”二字描寫筆墨雖不多，作用卻不小：或渲染氣氛，或推動情節發展，或烘托人物形象。

在詩歌閱讀中，也同樣要關注全詩。《大堰河——我的保姆》第十一節寫道：“當我經了長長的飄泊回到故土時//在山腰里，田野上//兄弟們碰見時，是比六七年前更要親密！”而第六節寫回到父母的家里時，卻是“我看著母親懷里的不熟識的妹妹”。前后聯系，結合起來閱讀，二者形成鮮明的對比：本是骨肉，卻形同陌路;本非兄弟，卻情同手足。足見詩人對家人的疏隔，對大堰河的眷戀。

錢夢龍老師說過：“每教一篇課文之前，我總要反反復復地讀，或朗讀，或默思，或圈點，或批注，直到確實‘品’出了味兒，才決定教什么和怎樣教。……任何一篇文章，只有自己讀出了感覺，才能把學生讀文章的熱情也‘鼓’起來。”（錢夢龍《一個“不合格老師”的人生軌跡》

可惜，老師并不重視文本細讀。許多年輕教師匆匆看了文本，就投到“教學用書”的懷抱里;許多老教師連“匆匆”都談不上，或憑借發黃的教案或拿著“優秀教案”就走進課堂。連起碼的閱讀都談不上，更遑論詳細閱讀、激情誦讀、反復品讀了。

三、細讀文本，更需費心

細讀文本，更需費心。文學創作是心靈感悟的活動，藝術品是心靈的結晶，藝術的解讀也呼喚心靈的感悟。

我記得十幾年前，聽特級教師陳日亮先生的一次講座。他說，年輕時，曾經給自己定過一條規矩，每逢過舊歷年，除夕的夜晚，是必得讀一遍《祝福》才能下樓吃年夜飯，為的是重溫一下作品留在心頭而抹不去的情調、色彩和氣氛，而并不是來個憶苦思甜。正是緣于讀得如此用心，他對《祝福》作了“十二處點批”。陳日亮先生憑借其“以心契心，以文解文，以言傳言”的“三以”讀法，為我們奉上了《如是我讀》一書，雖然是薄薄的一冊，卻沉甸甸的，每一篇文字都是他用心讀文本的心得，真正的“讀出自己”。

英國19世紀文學批評家德·昆西認為，閱讀的感覺與印象比讀者的思考力與理性重要得多：“當自己的思考力和自己心靈中任何另一種能力相矛盾時，絕不能理睬自己的思考力。”“單純的思考力是人類心靈中最低下的能力，并且也是最不可靠的。”一個人潛心閱讀，才能以自由的心靈走進文本所構筑的世界，走進作者的內心世界。

夜深人靜，一盞孤燈，一杯清茶，我閱讀《大堰河——我的保姆》一詩，讀到第四節時，慨嘆于大堰河的忙碌，同時又被她對“我”的無私、溫馨的愛打動。心底琢磨著，如何讓學生體會這份情感呢？于是，我仿寫了一組排比句：“在你吃飽了飯之后，在你喝酒至微酣之后，在你搓完麻將之后，在你垂釣歸來之后，在你跳完廣場舞回來之后……”上課時，學生聽到我的仿寫的詩句，登時領悟了詩句中蘊含的情感。

只有用心，才能讀出一篇文字遣詞造句的妙處，讀出蘊含在字句背后的深意。“馬兒慢慢地走，車兒快快隨”是《長亭送別》中的描寫張生與崔鶯鶯別離的情形，金圣嘆用心閱讀，讀出別一番滋味：“二句十字，真正妙文，直從雙文當時又稚小，又憨癡，又苦惱，又聰明，一片微細心地中的描畫出來。蓋昨日拷問之后，一夜隔絕不通，今日反借餞別，圖得相守一刻。若又馬兒快快行，車兒慢慢隨，則是中間仍自隔絕，不得多作相守也。即馬兒慢慢行，車兒慢慢隨，或馬兒快快行，車兒快快隨，亦不成其為相守也。必也，馬兒則慢慢行，車兒則快快隨。車兒既快快隨，馬兒仍慢慢行，于是車在馬右，馬在車左，男左女右，比肩并坐……”

當代閱讀學非常強調讀者的主體性，流行的閱讀強調對話，但效果卻不彰，原因就在于這樣的對話只限于讀者與現成的、固定的文本對話，而且只能順著文本和程序馴服地追隨，閱讀勢必陷于被動，對文本仰視，采用跪著的姿態閱讀。解決的辦法只能改仰視為平視，站起來和作者對話，必要時甚至俯視，不但要看到作品這么寫，而且要看到為什么不那么寫，才能化被動為主動。

因此，要細心閱讀文本，用心閱讀文本，還需要不斷提升自己的語文素養。正如孫紹振教授所說的：“老師對文本的深刻理解，是語文教改成敗的關鍵。而對文本的理解，每深入一步，就要求老師的學識增加一份。”

（作者單位：大田縣第一中學）