秋水·秋波

胡禮湘

秋水、秋波，若從詞的本義上看，所指都與秋天的水有關(guān)，并無(wú)多大的區(qū)別。但是，在我國(guó)古今文學(xué)作品中，它們卻有著豐富多彩且不盡相同的文化內(nèi)涵。下面就此試作闡釋。

秋水：

一、實(shí)指秋天的水（或雨水，或江水、湖水等）。如《莊子·秋水》：“秋水時(shí)至，百川灌河。”陸厥（南朝·齊）《中山王孺子妾歌》：“歲暮寒飆及，秋水落芙蕖。”王勃《滕王閣序》：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”李白《陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭五首》（其二）：“南湖秋水夜無(wú)煙，耐可乘流直上天？”王安石《散發(fā)一扁舟》詩(shī)：“秋水瀉明河，迢迢藕花底。”王士禎（清）《樊圻畫(huà)》詩(shī)：“蘆荻無(wú)花秋水長(zhǎng)，淡云微雨似瀟湘 。”峻青《黎明的河邊》：“你聽(tīng)，哇——哇——，秋水下來(lái)就是這么響。”

二、比喻明澈的眼睛（多指女子的）。如白居易《箏》：“雙眸剪秋水，十指剝春蔥。”李賀《唐兒歌》：“骨重神寒天廟器，一雙瞳人剪秋水。”韋莊《秦婦吟》：“西鄰有女真仙子，一寸橫波剪秋水。”趙雍（元）《人月圓》詞：“別時(shí)猶記，眸盈秋水，淚濕春羅。”王實(shí)甫《西廂記》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。”蒲松齡《聊齋志異·鳳陽(yáng)士人》：“望穿秋水，不見(jiàn)還家，潸潸淚似麻。”成語(yǔ)“望穿秋水”，意思是把眼睛都望穿了，形容殷切盼望。

三、比喻清朗的氣質(zhì)。如杜甫《徐卿二子歌》：“大兒九齡色清徹，秋水為神玉為骨。”蘇軾《次韻王定國(guó)得潁》之一：“仙風(fēng)入骨已凌云，秋水為文不受塵。” 趙細(xì)瓊《木蘭花慢·〈小螺庵病榻憶語(yǔ)〉題詞》詞：“怎秋水文情，春山媚嫵，都屬氤氳。”

四、形容冷峻的劍光。如韋莊《秦婦吟》：“匣中秋水拔青蛇，旗上高風(fēng)吹白虎。”《京本通俗小說(shuō)·西山一窟鬼》：“劍橫秋水，靴踏狻猊。”王實(shí)甫《西廂記》第一本第一折：“萬(wàn)金寶劍藏秋水，滿馬春愁壓繡鞍。”明世宗《送毛伯溫》詩(shī)：“大將南征膽氣豪，腰橫秋水雁翎刀。”

五、比喻明凈的鏡面。如鮑溶（唐）《古鑒》詩(shī)：“曾向春窗分綽約，誤回秋水照蹉跎。”

六、特指琴曲的名稱。如耶律楚材（元）《彈秋水》詩(shī)：“信意彈《秋水》，清商促軫成。”

秋波：

一、實(shí)指秋天的水波。如李白《魯郡東石門(mén)送杜二甫》詩(shī)：“秋波落泗水 ，海色明徂徠。”溫庭筠《蘇武廟》詩(shī)：“茂陵不見(jiàn)封侯印，空向秋波哭逝川。”辛棄疾《菩薩蠻》詞：“不似遠(yuǎn)山橫，秋波相共明。”

二、比喻美女的眼睛（美女的眼睛像秋天的水波一樣清澈明亮）。如李煜《菩薩蠻》詞：“眼色暗相鉤，秋波橫欲流。”蘇軾《百步洪》（其二）：“佳人未肯回秋波，幼輿欲語(yǔ)防飛梭。”王實(shí)甫《西廂記》第一本第一折：“怎當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn)！休道是小生，便是鐵石人也意惹情牽。”《警世通言·白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》：“那娘子和丫鬟艙中坐定了，娘子把秋波頻轉(zhuǎn)，瞧著許宣 。”羅貫中《三國(guó)演義》第八回：“ （呂）布欣喜無(wú)限，頻以目視貂蟬。貂蟬亦以秋波送情。”葉圣陶 《倪煥之》十：“女郎的步子該怎樣把兩腿交互著走咯，拈著手帕的那只手該怎樣搭在腰間咯，眼光該怎樣傳送秋波咯……他們都一絲不茍地陳說(shuō)著，監(jiān)督著。”成語(yǔ)“暗送秋波”，常比喻女子暗中以眉目傳情。

三、喻指蘊(yùn)含的深情。如魯迅《且介亭雜文集·“京派”和“海派”》：“我要說(shuō)的是直到現(xiàn)在，由事實(shí)證明，我才明白了去年京派的奚落海派，原來(lái)根柢上并不是奚落，倒是路遠(yuǎn)迢迢的送來(lái)的秋波。”成語(yǔ)“暗送秋波”，由暗中傳情之義還可引申為獻(xiàn)媚取寵，暗中勾結(jié)。如蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第一百二十四回：“（王占元）對(duì)張（作霖）則暗送秋波，對(duì)曹（錕）尤密切勾結(jié)。”《新民晚報(bào)》1987年4月10日曾報(bào)道：“大局的趨勢(shì)，日本是輸定了，急于為將來(lái)找到后路，更頻頻向重慶方面暗送秋波。”