顧興義
李東偉
廣東汕頭人,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、廣東畫(huà)院專業(yè)畫(huà)家、廣東畫(huà)院創(chuàng)作室主任、廣東省政協(xié)委員。
畫(huà)家李東偉在總結(jié)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)過(guò):“藝術(shù)是自由的,關(guān)鍵是畫(huà)家要有契合時(shí)代的特殊風(fēng)格。很多畫(huà)家應(yīng)該反省一下,有沒(méi)有自己的審美觀念和表現(xiàn)方式。”“年輕一代,甚至包括成名的畫(huà)家,如何在那么多人中脫穎而出,是一個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題。”作為一個(gè)有成就的中年畫(huà)家,這段話是他創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),這對(duì)于同行和后學(xué)者是很有啟發(fā)意義的。
中國(guó)畫(huà)應(yīng)該如何創(chuàng)新,一直是畫(huà)壇一個(gè)爭(zhēng)論不休的話題。怎樣畫(huà)出既是中國(guó)畫(huà),又不落傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的窠臼,給人別開(kāi)生面的感覺(jué),實(shí)屬不易。大凡有成就,有突破、有創(chuàng)新的畫(huà)家,都是在這方面下過(guò)功夫的。縱觀繪畫(huà)史,我們不難舉出這樣的范例。例如林風(fēng)眠,他就不因循守舊,而博取中西方藝術(shù)之長(zhǎng),吸取西方藝術(shù)的養(yǎng)分,西方的諸多藝術(shù)流派,像印象主義,超現(xiàn)實(shí)主義,表現(xiàn)主義等等,他都精心研究,從中吸取有益的養(yǎng)分,然后創(chuàng)作出獨(dú)具一格,令人耳目一新的作品。大家黃永玉,更是以諸多藝術(shù)樣式(如水墨、水彩、油畫(huà)、雕塑、木刻等)為參照對(duì)象,然后加以消化吸收,不受任何條條框框的約束,所以他的作品也是獨(dú)具一格的。
李東偉正是深諳此中之道,認(rèn)真學(xué)習(xí)前輩的創(chuàng)新精神,堅(jiān)持自己的審美觀念和表現(xiàn)方式,所以他的寫(xiě)意山水也給人耳目一新的感覺(jué)。美術(shù)評(píng)論家李偉銘對(duì)李東偉的創(chuàng)作理念作了這樣的概括:“作品的局部構(gòu)成和筆墨意趣源自傳統(tǒng)的規(guī)范圖式,但整體的生成機(jī)制卻取法西方現(xiàn)代藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)。這種中西的沖突、調(diào)整,是近十年來(lái)中國(guó)藝術(shù)家試圖在新的文化情境中賦予中國(guó)畫(huà)藝術(shù)以新的活力普遍采納的作法,當(dāng)然東偉也不例外。” 李東偉的這種創(chuàng)作理念,在他的寫(xiě)意山水集《草木山川》得到充分的體現(xiàn)。他從自己的審美觀念出發(fā),不拘泥于某種手法,或反面潑墨,或正面點(diǎn)染,巧拙互補(bǔ),工寫(xiě)結(jié)合,筆簡(jiǎn)形具,畫(huà)面給人行云流水,飄逸自然的感覺(jué),抒發(fā)了一種閑情逸致,表達(dá)了繁忙都市人的一種精神追求。他的《草木山川》不追求“奇、絕、怪、險(xiǎn)”,給人率直而不呆板,筆簡(jiǎn)而不空洞,質(zhì)樸而不干巴,亮麗而不甜俗,恢弘大氣和自然美的享受。讀之令人賞心悅目,心曠神怡。所以他能在浩如煙海的山水畫(huà)中獨(dú)樹(shù)一幟,脫穎而出。自然,他的畫(huà)作也就上升到一個(gè)較高的層次。
李東偉認(rèn)為: “藝術(shù)家的綜合素質(zhì)至關(guān)重要,一個(gè)合格的藝術(shù)家應(yīng)該對(duì)每類藝術(shù)都有一定的認(rèn)識(shí)。他還認(rèn)為畫(huà)家的藝術(shù)修養(yǎng);三十歲前畫(huà)的是一種靈氣;中年畫(huà)的是一種才氣,是積累而成的;老了則是一種底氣,是消化和提煉的結(jié)果。正是基于這樣的認(rèn)識(shí),李東偉在藝術(shù)實(shí)踐中不斷提高自己的綜合素質(zhì),他的作品,可以說(shuō)是“靈氣”“才氣”“底氣”三者兼有了。但創(chuàng)新之路是永無(wú)止境的,相信他會(huì)不斷攀登藝術(shù)的高峰。
|作者系廣東省收藏家協(xié)會(huì)理事、廣州大學(xué)人文學(xué)院教授endprint