小粉絲“罵戰(zhàn)”凸顯的是娛樂(lè)至死

毋改霞

日前，一場(chǎng)EXO與TFboys粉絲間的網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)占領(lǐng)了各種輿論頭條。其實(shí)，粉絲間的罵戰(zhàn)屢見(jiàn)不鮮，何以此次備受關(guān)注？亮點(diǎn)在于罵戰(zhàn)的主角都是小學(xué)生，其用詞之精辟、反諷之犀利，讓很多成年人自嘆不如;更讓各界不堪的是，小粉絲們?cè)诰S護(hù)偶像形象之時(shí)用語(yǔ)十分暴力！

在新媒體環(huán)境下，偶像崇拜已逐漸成為青少年群體文化的重要組成部分。青少年的偶像情結(jié)，從根本上源于身心發(fā)展欠成熟的個(gè)體在走向社會(huì)化的過(guò)程中對(duì)自身認(rèn)同與歸屬的需要。很多小學(xué)生主要是通過(guò)傳媒建構(gòu)的知識(shí)和傳遞的影像來(lái)認(rèn)知世界，而這種知識(shí)和影像很大程度上主要依附于公眾人物。在社會(huì)從一元走向多元的轉(zhuǎn)型過(guò)程中，公眾人物已不再局限于傳統(tǒng)意義上的科學(xué)家、政治家、學(xué)者等對(duì)社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的杰出人物，而納入了大量的娛樂(lè)明星、商界成功人士。

伴隨現(xiàn)代化的發(fā)展而產(chǎn)生的消費(fèi)主義、功利主義等理念，使社會(huì)的大眾文化已然演變成一種完全物化的文化，失去了文化的高雅與深邃品質(zhì)，無(wú)法對(duì)個(gè)體的精神生活進(jìn)行熏陶。娛樂(lè)明星大多是由政治或商業(yè)機(jī)制操控，通常不作為一個(gè)具有獨(dú)立人格的真實(shí)個(gè)性存在。這種個(gè)體在某種程度上只是一個(gè)商品式的符號(hào)，它的誕生是為了吸引大眾的眼球，被大眾所消費(fèi)，并不具有任何實(shí)質(zhì)性的精神層面的文化引導(dǎo)。

偶像選擇的背后，映射的是青少年個(gè)體的價(jià)值取向與行為準(zhǔn)則。在相對(duì)空虛、膚淺的偶像文化牽引下，追星所帶來(lái)的娛樂(lè)成分完全大于認(rèn)知與審美成分，不成熟的青少年學(xué)生只會(huì)感性地模仿偶像的行為方式，盲目地維護(hù)偶像的外在標(biāo)簽，無(wú)法以一種批判的眼光理性地崇拜與否定，長(zhǎng)此以往只會(huì)使學(xué)生個(gè)體精神日益空虛，價(jià)值觀日漸扭曲，行為日漸偏離正軌。因此，對(duì)青少年學(xué)生的偶像崇拜進(jìn)行引導(dǎo)，已成為日前教育的一個(gè)緊迫問(wèn)題。

學(xué)校應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的榜樣教育思維，不要再使榜樣遙不可及，而應(yīng)主動(dòng)選擇吸納新時(shí)代的明星名人為榜樣，主動(dòng)占領(lǐng)新媒體網(wǎng)絡(luò)，主動(dòng)教育學(xué)生去挖掘偶像背后的崇高品質(zhì)。家長(zhǎng)面對(duì)孩子的偶像情結(jié)，關(guān)鍵不在于阻止，而要理解與引導(dǎo)，關(guān)心孩子的心靈與精神世界。

此外，大眾傳媒也應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)自身的社會(huì)責(zé)任。偶像的模仿性決定了社會(huì)必須約束公眾人物的形象與行為，對(duì)于劣跡斑斑的明星名人，各界應(yīng)合力主動(dòng)進(jìn)行反擊。大眾傳媒的首要功能在于對(duì)文化的傳遞，公眾在某種程度上只是被動(dòng)的消費(fèi)者。因此，這種文化不應(yīng)當(dāng)只是供聲色感官之娛，更應(yīng)當(dāng)促使人們精神境界的陶冶與提升。

責(zé)任編輯/肖茂紅