基于認知詩學角度下的唐詩宋詞研究

張傳良

摘 要：認知詩學主要是把語言學理念在文學作品賞析中的運用當做主要方式的全新科目，認知詩學的理念是文學不是可望而不可及的陽春白雪，而是人們日常生活中的一種表達方法，屬于對人們認知觀的一種特別表現形式。本文主要研究了在認知詩學角度下唐詩宋詞的認知表現，進而為賞析詩詞作品找出新的閱讀角度，并讓讀者可以從全新角度來感知詩詞的獨特魅力。

關鍵詞：認知詩學角度 唐詩宋詞 研究

中圖分類號：I206 文獻標識碼：A 文章編號：1672-1578（2015）09-0047-01

在我國文學歷史上唐詩宋詞一直是光芒不可被掩蓋的璀璨明珠，幾千年來一直都被人們津津樂道，并被廣泛的古典詩詞愛好者與研究者所追逐關注，并傾覆在詩詞魅力之下。研究者們以詞匯、修辭手法、詩詞結構、句式等等方式對詩詞進行了大量的分析與研究，進而讓古典詩詞所蘊藏的精華得到發揚。而隨著認知詩學的發展，在對唐詩宋詞進行研究時也增加了全新的角度與手法。

1 認知詩學

認知詩學屬于全新的詩學，在建立時便是以認知語言與認知心理作為基礎，將認知語言學和作品評價進行融合之后發展的一種全新解讀作品的工具。

認知文學出現的意義是它可以引導人們更方便的對文學作品進行理解；而對文學作品進行研究就是在對語言進行研究，因為文學作品來源于語言，而語言來自于生活。所以，研究文學應該以語言研究作為基礎，而研究語言又應該將研究人們認知作為基礎。

2 認知詩學在詩中的形態之情

認知詩學中的形態之情主要包含兩個方面，第一點是詩詞內容想要表現給讀者看的二維空間狀態，第二點是詩詞作品所表現出來的篇章形式。詩詞里所表現的意向、空間對古詩詞形態中的“體情”特別重要。而對古詩詞中所要表達的形態之情，可以將張繼的《楓橋夜泊》作為范例：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”

在這首古詩里面，作者非常細膩而完整的闡述了作為夜泊者對深秋江邊夜景的有感而發，描繪了霜打滿夜景、月落烏啼、江楓漁火、夜半鐘聲等生動的畫面，讓人在閱讀時可以直觀感受到當時的鮮活場景，并向世人呈現出“鄉愁”的主基調。古詩意象一直以來都是讀者最為關心的核心。如果以認知詩學的角度對這首詩進行分析，那么詩中的思鄉愁緒還能從空間思維中得到渲染。這首詩里的位置首先是天空然后再到轉換至江邊，之后是山，最后再是小船。讀者在對詩詞進行賞析時，出現的思維意象會馬上用發散性的方式輸進腦海里，從而有助于激發讀者的形態之情。另外，詩中所出現的位置方位并不是十分具體，而且每句詩都轉變了情景，作者這樣創作的用意是為凸顯周遭環境，忽略個人情況，這種表現手法被稱為空間懸置法，它能夠更加輕易的將詩句思想情感表達出來。另外，在詩句里引入的“鐘聲”，可以與讀者內心產生共鳴，因而能夠使讀者群體更加容易感受到詩中蘊含的愁緒。

3 認知詩學在宋詞中的形態之情

中國古代長期處在封建統治中，因此愛情始終是個禁忌，因此，在宋詞中有大量描繪男女之情的詞曲，同時也為我們描繪了大量的愛情故事；在在宋詞中描繪的多是相思之情，描繪男女之間相愛而不可得進而相思的綿延悱惻，也會有小部分的宋詞會寫到重逢之喜，但同時也會兼備相思愁苦。而單單只寫遇見、一見鐘情的宋詞則是極少，這也是宋朝詩詞寫作的一個重要特征。本章節會以柳永、秦觀的傳世名作作為范例，以研究他們詞中所蘊含的形態之情。

柳永的《雨霖鈴》是其主要代表作：“寒蟬凄切，對長亭晚。驟雨初歇，都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，待與何人說?！痹谶@篇詞曲佳作中，上闋主要描寫的是在秋季日暮時節和情人揮淚離別的場景，下闋描繪的是將來解決相思苦悶的希望。換而言之，詞中著重刻畫的是情人分離。在本首詞中柳永并沒有濃墨重彩的描寫和情人怎樣相識相知，兩人之間怎樣甜言蜜語等，只是花費了大量的筆墨對離別的哀傷進行了詳細的描寫，將分別時的不忍單獨表現出來，而其余的步驟則變成了襯托背景，烘托了詞中描繪離別的場景。而讀者在對這首詞進行賞析時，早已在腦海中形成了一個愛情樣本，并與柳永的詞融會貫通，能夠充分理解這首詞中的分別哀愁。

而秦觀的作品之一《滿庭芳》，便清楚的刻畫了作者想念分別戀人的場景：“山抹微云，天粘衰草，畫角聲斷譙門。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首，煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。銷魂、當此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得青樓、薄幸名存。此去何時見也？襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高樓望斷，燈火已黃昏?！北驹~突出的是相思，上闋寫的是景，刻畫的主要是蕭瑟的背景；下闋抒情，作者和意中人在詞中登場，一起變成被注目的角色。在這首詞中，讀者已經幫作者在腦海里構思了一個愛情故事，作者著墨最多的相思也由此深入人心。

4 結語

認知詩學可以讓人們從全新的角度對唐詩宋詞進行賞析，而且認知詩學的理念是文人創造的作品不是自給自足的個體，而是在進行作品創作時供應一個交流平臺便于讓讀者自行去理解，詩詞真正的價值是能夠讓讀者用自身的閱歷、思想感情、工作背景、閱讀風格等，對詩詞進行賞析與理解，進而對詩詞所構筑的思想世界感同身受，并運用想象逐步的讓這個世界豐滿與鮮活，并且在最后能夠被這個詩詞創造的世界所改變。

參考文獻：

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