淺談單簧管的本土化發展

摘 要：單簧管產生于歐洲，自傳入我國，已有上百年的歷史，是廣受我國人民大眾喜愛的管制樂器之一。單簧管作為一件外來樂器，受到我國本土文化的影響，展現出濃厚的中國特色。本文通過梳理單簧管傳入中國的歷程及民族化演變，探尋它的本土化發展方向及特點。

關鍵詞：單簧管；民族化；本土化

單簧管為西洋樂器，出現于18世紀，后流傳至中國。單簧管以其廣闊的音域、富于表現化的技巧及多樣情緒的音色表達，得到我國人民的喜愛。現今，單簧管已經成為我國音樂藝術活動中頻繁出現的樂器之一，它的發展明顯受到中國本土文化的影響，不論在創作題材、作曲技法或表現形式上，都可以感受到濃濃的”中國味兒“。

一、單簧管也被形象得稱為“黑管”

單簧管這種叫法源于演奏時氣流造成的“簧片”震動，只有“簧片”震動，才能發出音響。在國際上，單簧管被統稱為“克拉管”。單簧管為木管樂器，它的制作材料通常是木或膠木，管體呈圓柱形。單簧管由五部分構成：笛頭、二節、左手段、右手段、喇叭口。按鍵集中于左手段與右手段上。這五部分通過楔頭和凹槽連在一起。演奏時，以右手段上的指托支撐，通過口含笛頭、按動按鍵演奏。

單簧管的發明者并沒有定論，現今一般認為是紐倫堡的一名杰出木管樂器制作師約翰·克里斯托弗·登納。單簧管最初被稱作蘆笛，樂器全身除了七個音孔并沒有按鍵及喇叭口。在單簧管的早期，有一種叫作沙呂莫管與他并存了一段時期，這使得單簧管的這一時期的歷史不甚明了。但可以肯定的是，“泛音鍵”的出現是單黃管發明的標志。

18世紀中期，單簧管正式進入管弦樂隊。現今，我們最常在管弦樂隊中最常見到的單簧管為bB調、A調、bE調。單簧管的鍵數有所不同，有17鍵、19鍵、21鍵。通常，音鍵的數量越多，使用起來的指法就更為方便。單簧管家族種類繁多，最常見的有bB調、A調及C調單簧管，三者同屬高音單簧管。除此之外，中音單簧管、低音單簧管、倍低音單簧管都屬于單簧管的范疇。單簧管可以分高、中、低三個音區，是西洋木管樂器組中音域最寬的樂器，高音區，聲音高亢明亮，具有強大的穿透力；中音區，音色純凈悠遠，具有浪漫主義色彩；低音區，音色獨特淳厚，富于表情。在交響樂隊中，單簧管被譽為“演說家”。

單簧管于發展過程中，受到眾多作曲家喜愛，莫扎特的《A大調單簧管協奏曲》首先將單簧管這種樂器運用于樂隊之中，其后，斯塔米茨父子也為單簧管作曲。這些曲子為單簧管的發展起到了極大程度地推動了。也成為十分受國內單簧管學習者喜愛的作品。

二、19世紀，單簧管傳入中國境內，清朝文獻中就已出現關于單簧管的記錄

據史料記載，清代末年間穆志清（1889—1967）是我國已知最早從事單簧管專業的人，他于1904年開始學習單簧管，參加了由擔任清政府海關總務司的英國人羅伯特·赫德（Robert Hart，1835——1911）利用關稅開辦的海關附設立的音樂專修班，這是我國第一支管樂隊，穆志清在其中擔任單簧管演奏員，成為我國從事單簧管事業的第一人。但是，由于當時人們對新事物的不熟悉，單簧管藝術并沒有在中國得到過多的重視與發展。

20世紀30年代，冼星海將黑管運用于《風》中，但是是以一個聲部呈現，并不是純粹的的單簧管獨奏作品，并不能進行獨立演奏。1951年，出現了第一首單簧管獨奏曲《蘇北調變奏曲》，作者為中央音樂學院單簧管教授張梧先生（已故），是張梧先生在安徽采風時所創，以蘇北民歌為主題加以變奏、擴展，此曲在民族性創作方面做出了一些成功的探索。此后，又出現了《花兒為什么這樣紅》、《牧羊曲》、《喜送豐收糧》，我國第一首單簧管協奏曲《帕米爾之音》等具有中國風格的優秀單簧管作品。這些作品多吸取西方的創作理念，以旋律的民族化來表現情感，深受人們喜愛。

現今，我國從事單簧管教育教學及學習人數逐年呈上升趨勢。我國單簧管藝術向前跨進很大一步。但是，通過觀察教學傳授、考級、各種比賽等活動，可以明顯察覺到單簧管演奏曲目多以國外作品為主。

三、單簧管在中國得到良好地發展，單簧管本身的魅力是其一，更重要的原因是中國本土文化地滲入

藝術的發展不能脫離本地文化的范疇，單簧管藝術要長久發展下去，應借鑒傳統音樂文化，創作與中國本土文化相契合的單簧管作品；除此之外，借鑒國外的藝術經驗對中國單簧管的發展是十分急迫的。從單簧管的制作工藝到演奏技法與風格展現，國外的發展要遠超國內，是值得我們借鑒的對象。

單簧管藝術的民族化傳播應考慮到學習者的接受程度。我國學習單簧管的群體通常為以下兩類：一種是人們在生活之余，期望掌握一種樂器以達到陶冶情操的目的，多以演奏民族風格的作品為主；另一群體是以考級或考學為主。專業學習者作為未來單簧管藝術的主要授業者，應在學習中深化對單簧管藝術民族化的認知。不論是業余、還是專業學習者，都需要具有民族化的單簧管作品為支撐。強化單簧管教學體系是推進我國單簧管藝術本土化發展的重要途徑與環節。

單簧管自傳入我國已有百年，如今，我國已經成為世界上吹奏單簧管人數最多的國家，也出現了具有國際聲望的演奏家。但是，中國只擁有世界最龐大的單簧管隊伍，而不擁有一個單簧管學派。也就是說，世界上只有吹單簧管的中國人，而沒有人在用中國學派的方法吹單簧管。中國完全有條件建立起屬于自己的單簧管學派，但要實現這一理想，就要創作出優秀的中國作品，能夠展現出自身的中國特色，顯現出自身的民族風格。這需要我們幾輩作曲家、演奏家的齊心協力方能達成。

在全球文化多元發展的時代背景下，只有建立科學、系統的單簧管教學體系、借鑒中國本土傳統文化以及國外經驗、創作民族化的優秀作品、提高演奏能力、不斷探索與創新，建立中國化的單簧管學派指日可待。

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作者簡介： 武婷婷（1990-8-3）， 女， 河南洛陽， 陜西師范大學音樂學院， 藝術學理論，2013級碩士研究生，研究方向：中國古代音樂思想研究，endprint