梁衡《一座小院和一條小路》的幾個問題

摘要：梁衡《一座小院和一條小路》存在一些問題。主要是歷史事件的細節不真實、歷史事件的時間不準確、一些地方語言表述有缺陷等等。作為以表現鄧小平在文革中的情況為內容的散文，歷史事件的細節的真實性、歷史事件的時間的準確性、語言表述的規范性等等是理所當然的要求，梁衡《一座小院和一條小路》中的這些問題實際上嚴重影響了《一座小院和一條小路》的說服力和價值，使讀者產生錯誤印象，誤導讀者。

關鍵詞：梁衡；《一座小院和一條小路》；問題

中圖分類號：I207.5 文獻標識碼：A 文章編號：

一

梁衡《一座小院和一條小路》：“但唯有這個小院最珍貴，這是文化大革命中他突然被打倒、被管制時住的地方?！盵1]186

一九六九年十月鄧小平在被軟禁兩年之后被轉到江西，被軟禁時已被打倒，而梁衡所謂突然被打倒、被管制時住的地方即不確，這個江西的小院怎么能被說成是文化大革命中鄧小平突然被打倒、被管制時住的地方呢？且如此說又與下文相互矛盾。梁衡《一座小院和一條小路》：“1969年10月小平同志在中南海被軟禁，三年之后和卓琳還有他的養母又被轉到江西，三個平均年齡近七十歲的老人守著這座孤樓小院?！盵1]186《當代》1997年第6期發表梁衡《一座小院和一條小路》作“一九六九年十月小平同志在中南海被軟禁三年之后和卓琳還有他的養母又被轉到江西”。[2]192《北京文學》1998年第2期發表梁衡《一座小院和一條小路》作“1969年10月小平同志在中南海被軟禁三年之后和卓琳還有他的養母又被轉到江西”。[3]89《領導文萃》1998年第6期發表梁衡《一座小院和一條小路》作“1969年10月小平同志在中南海被軟禁三年之后和卓琳還有他的養母又被轉到江西”。[4]36這就與上文所謂“這是文化大革命中他突然被打倒、被管制時住的地方”矛盾，文化大革命中鄧小平被打倒、被管制時住的地方先是在中南海，后被迫搬出了中南海，被軟禁在一座小房子里。

毛毛《在江西的日子里》：“我的父親，自從被加罪為“全國第二號最大的走資派”后，關押隔離已歷時兩年。這時他突然接到通知，要被疏散轉移到江西。”“所以我的父母僅帶上祖母，三人于1969年10月20日乘一架專門押送他們的飛機從北京起飛，飛越被“史無前例”的政治風暴沖擊得遍體鱗傷的半個中國，直到江西。”[5]

毛毛《在江西的日子里》明確記載鄧小平自從被定為“全國第二號最大的走資派”后至被疏散轉移到江西前關押隔離歷時兩年。梁衡《一座小院和一條小路》所謂的“一九六九年十月小平同志在中南海被軟禁三年之后和卓琳還有他的養母又被轉到江西”明顯是錯誤的。如果梁衡在寫作《一座小院和一條小路》時竟然連毛毛《在江西的日子里》都沒有讀過，則梁衡《一座小院和一條小路》的寫作也就太隨意了；如果梁衡在寫作《一座小院和一條小路》時讀過毛毛《在江西的日子里》，則梁衡《一座小院和一條小路》不應該在這樣的眾所周知的問題上出現常識性的錯誤。

另外，還有一個養母和繼母的問題。養父、養母是相對于養子、養女而言，養父、養母與養子、養女的關系是領養與被領養的關系。繼母是父親的繼室，即男子在已有子女的情況下續娶繼室，該男子所續娶的妻子是該男子所已有子女的繼母。養母和繼母是完全不同的兩個倫理概念和法律概念，夏伯根是鄧小平的繼母而不是養母，梁衡連這種常識性的倫理關系都不清楚，實在是枉為中國人啊。

天力、李強譯烏利·弗蘭茨《鄧小平傳》記載：“按照最高命令，鄧、卓琳和夏伯根同一隊武裝警衛于10月20日登上了一架飛機。飛機要把他們帶到北京南邊1700公里遠的南昌。”[6]184

武市紅等譯理查德·伊文思《鄧小平傳》第十章《走資派》記載：“但鄧躲過了厄運。他被迫搬出了中南海，被軟禁在一座小房子里，一直與他一起生活的三個孩子也被遣送走。但卓琳以及鄧的繼母夏伯根被允許與他呆在一起?！盵7]203據此，鄧小平先被軟禁在中南海，后來鄧小平被迫搬出了中南海，被軟禁在一座小房子里。

武市紅等譯理查德·伊文思《鄧小平傳》第十章《走資派》記載：“1969年10月20日，經過整整兩個年頭的軟禁，鄧小平、卓琳、夏伯根突然被趕出中南海，并在軍隊的監護下，被發配到江西的省城南昌?！盵7]204田山譯理查德·伊文思《鄧小平傳》第十章《走資派》記載：“1969年10月20日，在被整整軟禁了兩年之后，鄧小平、卓琳和夏伯根突然被趕出中南海，在軍隊的監護下，被發配到江西的省會南昌。”[8]223理查德·伊文思所謂的“1969年10月20日，經過整整兩個年頭的軟禁，鄧小平、卓琳、夏伯根突然被趕出中南?！迸c理查德·伊文思上文所謂的“但鄧躲過了厄運。他被迫搬出了中南海，被軟禁在一座小房子里，一直與他一起生活的三個孩子也被遣送走”自相矛盾。

闞思靜、季葉譯巴拉奇·代內什《鄧小平傳》記載：“一九六九年十月二十日，一架飛機騰空而起，直飛南昌，把這三個年邁的人帶到流放地。他們乘座的是專機，但是，是作為囚徒、在監護之下起飛的。”[9]144

鄧榕《我的父親鄧小平·文革歲月》“1969年10月22日清晨，……上午九時零三分，在引擎發出的越來越大的轟鳴聲中，飛機開始滑行，……起飛地點是北京沙河機場，飛行目的地是江西南昌?！盵10]116鄧榕在此處言1969年10月22日上午九時零三分，將飛機起飛時間精確到了分鐘，不知有何根據？但是，飛機起飛日期1969年10月22日卻與其《在江西的日子里》所言的1969年10月20日自相矛盾，到底是20日還是22日，還有待于進一步研究。不論是20日還是22日都不影響或曰不能改變鄧小平自從被定為“全國第二號最大的走資派”后至被疏散轉移到江西前關押隔離歷時兩年這一基本事實。梁衡所謂“在中南海被軟禁三年之后和卓琳還有他的養母又被轉到江西”實誤。

梁衡《一座小院和一條小路》：“一年后，他的長子，“文化大革命”中被迫害致殘的鄧樸方也送到這里?！盵1]187梁衡上文言“一九六九年十月小平同志在中南海被軟禁三年之后和卓琳還有他的養母又被轉到江西”[1]186，一年后，當為一九七〇年十月，但是鄧樸方與其父母團聚是在1971年夏天。

毛毛《在江西的日子里》：“1971年在父母申請下，我的哥哥被批準到江西與他們同住?！盵5]毛毛明確記載鄧樸方與其父母團聚是在1971年。

天力、李強譯烏利·弗蘭茨《鄧小平傳》記載：“1971年，樸方得到允許，到江西雙親那里去同他們生活在一起?！盵6]188

武市紅等譯理查德·伊文思《鄧小平傳》第十章《走資派》記載：“1971年夏天，鄧樸方被允許離京與其父母團聚?！盵7]206田山譯理查德·伊文思《鄧小平傳》第十章《走資派》記載：“1971年夏天，鄧樸方獲準離開北京，前往南昌與他的父母團聚?！盵8]226

傅高義《鄧小平時代》記載：“鄧樸方是孩子中與父親最親近的一個。當他在1971年6月終于獲準來到江西父母身邊時，由于他自己不能走動，為了方便他進出，在小樓的一層給他安排了一個房間?！盵11]67

鄧榕《我的父親鄧小平·文革歲月》“不知是不是樸方去中南?！显L起的作用，6月的一天，北京終于決定把樸方送到江西。”[10]181

以上所列文獻均明確記載鄧樸方與其父母團聚是在1971年，如此則梁衡《一座小院和一條小路》所謂“一年后，他的長子，“文化大革命”中被迫害致殘的鄧樸方也送到這里”明顯是錯誤的。

二

梁衡《一座小院和一條小路》：“秋風乍起，衰草連天，田園將蕪。他一定想到了當年被發配到西伯利亞的列寧。海天寂寂，列寧在湖畔的那間草棚里反復就俄國革命的理論問題作著痛苦的思考，寫成了《俄國社會民主黨人的任務》，提出了一個著名的原理：‘沒有革命的理論就不會有革命的運動?！盵1]190梁衡此說有問題。

季正矩《列寧傳》：

5月20日，列寧到達流放地點舒申斯克村，被安置在農民孜里亞諾夫的小屋里。舒申斯克村離鐵路線600俄里，地處偏遠，交通不便，是個不毛之地。19世紀30——50年代，十二月黨人曾被流放在這里。從俄國中部來的郵件最少得半個月，全村沒有人訂報紙。列寧曾在家書中描述過這個村的荒涼情況：村子很大，幾條街道都非常臟，塵土很多，完全不是通常那樣的村莊。它在草原上，沒有樹木，甚至可以說是一片不毛之地。村子四周堆滿了牲口糞。這里的人不把牲口糞運到地里去，就那樣堆在村子周圍，所以要出村子，總得經過糞堆。村邊有一條叫做舒什的小河，現在河水已經變得很淺了。在離村子一俄里到一俄里半的地方，舒什河流入葉尼塞河。……我常在一條最大的支流里游泳。”[12]56

1897年5月18日列寧《致瑪·亞·烏里揚諾娃和瑪·伊·烏里揚諾娃》：

舒-舒-舒這個村子不壞。的確，地方很荒涼，但是離這兒不遠（一俄里半到兩俄里），就有一片樹林（雖然樹木已被砍掉不少）。沒有直通葉尼塞河的路，但是舒什河就在村旁流過；不遠的地方（一俄里到一俄里半）還有葉尼塞河的一條很大的支流，那里可以游泳。遠遠可以望見薩彥嶺或它的支脈；有些山峰全是白色的，山上的積雪幾乎長年不化。因此，就是從藝術角度看來，這里也有可取之處，我在克拉斯諾亞爾斯克寫的詩：“在舒沙，在薩彥嶺的山麓……”并不是憑空杜撰的?？上У氖?，就寫了這么一句！[13]43

1897年7月19日列寧《致瑪·亞·烏里揚諾娃和瑪·伊·烏里揚諾娃》：

瑪尼亞莎：你要我描寫一下舒-舒-舒這個村子…… 嗯，嗯！不過我好象已經描寫過一次了。村子很大，有幾條街道，但都積滿塵土，很臟——完全不是通常所想象的那樣。它在荒原上，沒有果木，甚至可以說是一片不毛之地。村子四周……盡是牲口糞；這里的人不把牲口糞運到地里去，就那樣堆在村子周圍，所以要出村子，幾乎總得經過糞堆。村邊有一條名叫舒什的小河，現在河水已經變得很淺了。在離村子（確切些說，是離我住的地方，因為村子很長）大約一俄里到一俄里半的地方，舒什河流入葉尼塞河。葉尼塞河在這里形成了許多小島和小支流，所以沒有通往葉尼塞河主流的道路。我常在一條最大的支流里游泳，但是這條支流現在也明顯地淺下去了。村子的另一邊（與舒什河相反的方向）大約一俄里半的地方，有一片“森林”；農民們鄭重其事地稱它為“森林”，而實際上只不過是一片很不象樣的、橫遭砍伐的小樹林；那里就連一片比較大的樹蔭也找不到（但是草莓卻很多?。@和西伯利亞原始森林毫無共同之點。關于西伯利亞原始森林，我目前只是聽說，還沒有去過（離此地至少有30—40俄里）。山……要說到山，我描寫得非常不確切，因為它們離這里大約有50俄里，只是在沒有云霧遮掩的時候才可以望見它們……就象從日內瓦眺望勃朗峰那樣。因此在我那首詩的第一句（也是最后一句）里提到“出麓”，那是一種寫詩的夸張手法（要知道，詩人是常用這種手法的?。?所以你問我“爬過什么山？”我只能回答說：爬過那所謂的“森林”里的小沙丘，總而言之，這里沙土倒是不少。[13]57

就現有材料來看，在列寧的西伯利亞流放地舒申斯克村及其附近地區沒有湖，在列寧的西伯利亞流放地舒申斯克村列寧沒有住過草棚。所謂的列寧曾經住過的草棚一般是指列寧在十月革命前避居在拉茲里夫湖畔時住過的草棚，在拉茲里夫湖畔的草棚內外列寧繼續指導革命斗爭并撰寫《國家與革命》一書。

格·恩·哥利科夫等《列寧年譜》第四卷1917年“7月10（23）日——不晚于8月6（19）日”條下記載：“列寧避居在拉茲里夫車站（彼得格勒-謝斯特羅列茨克鐵路濱海線（現為十月鐵路芬蘭線））附近一個村莊的工人尼·亞·葉梅利揚諾夫家木屋的頂間（塔爾霍夫第5道街2號（現為尼·亞·葉梅利揚諾夫街3號））。不久以后，弗拉基米爾·伊里奇渡過謝斯特羅列茨克的拉茲里夫湖，裝扮成芬蘭割草人住在湖邊的一間窩棚里，格·葉·季諾維也夫也避居在那里，列寧通過格·康·奧爾忠尼啟澤、維·伊·佐夫、亞·瓦·紹特曼和?！だ鱽喭韲鐣裰鞴h（布）中央保持聯系?！盵14]365格·恩·哥利科夫等《列寧年譜》第四卷為上文所引用的“湖邊的一間窩棚”出注：“現在是弗·伊·列寧‘窩棚紀念館。在花崗石紀念碑上刻的題詞是：‘1917年7月和8月，具有世界意義的十月革命的領袖為了躲避資產階級的迫害，在這個用樹枝搭成的窩棚里住過并寫了他的《國家與革命》一書。我們在窩棚原址建了一座花崗石窩棚以志紀念。列寧格勒市工人，1927年?！盵14]365

1949年蘇聯的三位畫家庫普里亞諾夫、克雷洛夫、索科洛夫以庫克雷尼克塞之名創作了著名油畫《列寧在拉茲里夫湖畔》，藝術再現了列寧避居在拉茲里夫湖畔時在拉茲里夫湖畔的草棚內外繼續指導革命斗爭并撰寫《國家與革命》的情景，這幅油畫產生了深遠的影響。1951年1月21日蘇聯為紀念列寧逝世27周年發行的一套二枚的紀念郵票，其中第一枚紀念郵票的圖案就是庫克雷尼克塞的著名油畫《列寧在拉茲里夫湖畔》。與列寧有關的拉茲里夫湖畔現在是世界著名的旅游和參觀地點。梁衡《一座小院和一條小路》在這樣常識性的問題上出現錯誤實在是令人非常遺憾的。

梁衡《一座小院和一條小路》：“整整三年時間，小平種他的菜，喂他的雞，在鄉間小路上日出而作，日入而歇?！盵1]191在鄉間可以日出而作、日入而歇，在鄉間小路上如何日出而作、日入而歇？

梁衡《一座小院和一條小路》：“所謂西伯拘而演《周易》，孔子厄而著《春秋》，屈原賦《騷》，孫子論《兵》，置己身于度外，擔國家于肩上，不名一文，甚至生死未卜，仍憂天下?！盵1]191

梁衡“所謂西伯拘而演《周易》，孔子厄而著《春秋》，屈原賦《騷》，孫子論《兵》”出自《報任少卿書》或《史記·太史公自序》?！稘h書·司馬遷傳》引《報任少卿書》：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯俶儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇大氐賢圣發憤之所為作也。”[15]2735套用古典散文的名句或成句不是不可以，韓愈所謂“惟陳言之務去”[16]1455一般作家是做不到的，所謂“戛戛乎其難哉！”[16]1455但是套用古典散文的名句或成句要尊重古典散文的名句或成句的原意，隨便改變原意而用之就可能會出現問題，《漢書·司馬遷傳》引《報任少卿書》：“此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者。及如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退論書策以舒其憤，思垂空文以自見?！盵15]2735明明是表現述往事而思來者，梁衡卻用以表現暗運回天之力，就是像鄧小平一樣的東山再起，然西伯、孔子、屈原均未能東山再起，這樣例證與所要表現的主題就產生了矛盾。明明是思垂空文以自見，梁衡硬說是置己身于度外，這就與歷史事實產生了矛盾。孫臏先與龐涓同事魏，裝瘋賣傻以保命，后事齊而圍魏救趙，言孫臏置己身于度外、擔國家于肩上恐難成立。《離騷》可以簡稱為《騷》，《孫臏兵法》是不可以簡稱為《兵》的；言談兵、論兵是可以的，但是兵不能加書名號，《史記·太史公自序》作“孫子臏腳，而論兵法”。[17]3300

三

梁衡《一座小院和一條小路》：“1971年秋季的一天，當他又這樣帶著沉重的思考步入車間，正準備搖動臺鉗時，廠領導突然通知大家到禮堂去集合。軍代表宣布一份文件：林彪倉皇出逃，自我爆炸?！盵1]191《當代》1997年第6期發表梁衡《一座小院和一條小路》作“一九七一年九月的一天”。[2]194《北京文學》1998年第2期發表梁衡《一座小院和一條小路》作“1971年9月的一天”。[3]91《領導文萃》1998年第6期發表梁衡《一座小院和一條小路》作“1971年9月的一天”。[4]39

毛毛《在江西的日子里》：

值得記憶的是，就是在這個工廠里，父親自被打倒以來，首次享受了一次“政治待遇”——和工人一起聽中央文件的傳達。在江西那種被軟禁的環境里，政治消息極其閉塞。1971年10月1日，身為“副統帥”的林彪竟然沒有出席國慶活動，當時我們就感到十分詫異。11月5日，突然通知我父母去工廠聽傳達中央文件。我們在家中等待父母時，因不知是福是禍，真是急得坐立不安。好不容易等到中午時分，父母二人回來了。因監視的人在場，我們什么也沒說。母親把我拉到廚房，用手指在我的手心寫了“林彪死了”四個字。我當時簡直不敢相信，但又無法發問。直等監視的人吃飯去了，我們全家才聚到一起，聽母親講述文件內容。父親顯得興奮和激動，他只說了一句話：“林彪不亡，天理不容！”[5]

鄧榕《我的父親鄧小平·文革歲月》：“傳達的中央文件就是中央所發關于林彪叛國出逃的通知及其反黨集體的罪行材料。”[10]186

毛毛明確記載鄧小平是1971年11月5日聽傳達中央文件得知林彪死訊的，且是突然通知鄧小平夫婦去工廠聽傳達中央文件，根本不是梁衡所說的那樣，梁衡所謂的正準備搖動臺鉗、廠領導突然通知大家到禮堂去集合、軍代表宣布一份文件究竟根據何在？梁衡所謂的“林彪倉皇出逃，自我爆炸”根據何在？

天力、李強譯烏利·弗蘭茨《鄧小平傳》記載：

對于鄧小平來說，工廠已發展成了消息中心。這些消息靠他在家里讀讀文件是得不到的。1971年10月1日國慶節，他被允許和其他人一樣聽黨的重要會議的廣播，這對于3年以來政治上受到隔離的前任總書記來說還是第一次。通過廣播吃驚地發現，毛最親密的戰友沒有出現在慶典中。發生了什么事？林彪的名字煙消云散，他著實摸不著頭腦。直到11月5日下午鄧和他的妻子才明白了。（楊德春按：下午當是上午之誤。）

像平常一樣，他們吃飯時間離開工廠回家，但這次表情卻不一樣。由于午飯時監管人員就坐在近旁，所以只聽見筷子的聲音。在收拾碗筷時，卓琳把女兒拉進廚房，出于安全起見用食指在手上寫了幾個字：“林彪死了”。[6]189

闞思靜、季葉譯巴拉奇·代內什《鄧小平傳》記載：“又如一九七一年十一月五日，他和妻子一起參加一次會議后，回到家里心情十分激動，這一天全家都很振奮。”[9]149

武市紅等譯理查德·伊文思《鄧小平傳》第十章《走資派》記載：“在江西，當鄧小平聽說1971年10月1日國慶節北京不舉行游行、毛和林均未公開露面時，他意識到國家正處于危機之中。11月5日，在一個政治情況通報會上，他和卓琳才知道林彪死了?！盵7]207田山譯理查德·伊文思《鄧小平傳》第十章《走資派》記載：“在江西，當鄧小平聽說1971年10月1日國慶節北京不舉行游行、毛和林均未公開露面時，他意識到國家一定發生了危機。11月5日，在一個政治情況通報會上，他和卓琳才知道林彪死了?！盵8]227

大衛·古德曼《鄧小平政治評傳》第六章《現代化與斗爭》“江西歲月”部分記載：“1971年9月，林彪企圖篡黨奪權，陰謀敗露后，在蒙古上空死于飛機失事。消息于11月5日傳到新建，也傳到了鄧小平的耳朵里，這是鄧和卓琳自1966年底以來第一次被邀請聽政治報告?！盵18]144大衛·古德曼所謂林彪在蒙古上空死于飛機失事實際上是認為飛機在蒙古上空失事、林彪在空中已死，這就與《鄧小平文選》第二卷注釋中的說法不同，《鄧小平文選》第二卷注釋“林彪”條：“于一九七一年九月十三日凌晨乘飛機外逃叛國，摔死在蒙古溫都爾汗?！盵19]418《鄧小平文選》第二卷注釋中的這個說法與當時傳達的中央文件的說法是基本上一致的，梁衡所謂的“林彪倉皇出逃，自我爆炸”根據何在？

毛毛《在江西的日子里》明確記載“11月5日，突然通知我父母去工廠聽傳達中央文件”[5]，但是，傅高義《鄧小平時代》記載：“11月6日，當林彪墜機的文件傳達到縣一級時，鄧小平、卓琳和他們上班的工廠里大約80名工人得到通知，要花兩個小時去聽有關林彪罪行的中央文件?！盵11]73鄧榕《我的父親鄧小平·文革歲月》記載：“11月6日，工廠里突然通知父母親去工廠聽傳達中央文件?！盵10]186鄧榕《我的父親鄧小平·文革歲月》所謂的“11月6日”之說與其《在江西的日子里》所謂的“11月5日”之說自相矛盾，何者正確，尚需進一步研究，但是，無論是11月5日還是11月6日，11月已至冬季，梁衡《一座小院和一條小路》所謂“一九七一年秋季的一天”或“1971年9月的一天”之說絕對不正確。

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作者簡介：楊德春（1968-），男，河北遵化人，文學博士，邯鄲學院副教授，研究方向為先秦兩漢文學與文獻。

（責任編輯：李直）