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我國養(yǎng)老文化的變遷與老年文化消費(fèi)市場(chǎng)的培育

2015-10-10 21:43:20徐翌
商場(chǎng)現(xiàn)代化 2015年18期
關(guān)鍵詞:養(yǎng)老老年人文化

徐翌

浙江越秀外國語學(xué)院2014年度校級(jí)課題“養(yǎng)老文化的變遷與我國老年文化消費(fèi)市場(chǎng)的培育”(編號(hào):N2014063)的階段成果

文化是產(chǎn)業(yè)發(fā)展和政策制定的基石與土壤。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高,我國養(yǎng)老文化正在改變,傳統(tǒng)養(yǎng)老文化不斷削弱,“健康老齡化”、“積極老齡化”、“樂齡”這些新興的養(yǎng)老文化越來越普及。在此背景下,研究我國養(yǎng)老文化的變化發(fā)展及相適應(yīng)的消費(fèi)市場(chǎng)的培育與發(fā)展具有重要的意義。

一、我國養(yǎng)老文化的變遷

1.傳統(tǒng)養(yǎng)老文化

我國傳統(tǒng)養(yǎng)老文化以“孝”文化為核心,父母年老后與子女同住,由子女提供物質(zhì)贍養(yǎng),生活照料和精神慰藉。老年人的養(yǎng)老保障完全依賴于子女,日常的衣食住行甚至心情都基于子女的供給。“養(yǎng)兒防老”就是這一行為的反映。而如果子女不孝順,老年人可以懲罰或報(bào)官。很多家訓(xùn)都會(huì)規(guī)定不孝子孫的懲罰條例。這種養(yǎng)老文化強(qiáng)調(diào)子女善事父母,“孝”其實(shí)就是子女的養(yǎng)老行為準(zhǔn)則,從“尊老”、“養(yǎng)老”、“悅老”三方面規(guī)定子女養(yǎng)老責(zé)任與行為。但老年人自身的養(yǎng)老意愿和主動(dòng)性被忽略。另外,由于生產(chǎn)水平低,這一階段的養(yǎng)老主要是滿足老年人的生存需要,老年人的精神慰藉較少且形式單一。

2.大集體時(shí)期養(yǎng)老文化

中國社會(huì)結(jié)構(gòu)在上世紀(jì)發(fā)生了巨大的變化,尤其是現(xiàn)代社會(huì)所生成的城市文化對(duì)中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生了強(qiáng)大的影響,養(yǎng)老文化也受到了巨大的沖擊。子女尊老,悅老的行為準(zhǔn)則不斷弱化,養(yǎng)老的方式也不再僅限于依賴子女的贍養(yǎng)。

建國之后,通過土地改革和經(jīng)濟(jì)改革,城鄉(xiāng)人民基本生活得到保障,同時(shí),政府建立起社會(huì)救濟(jì)和優(yōu)撫制度,對(duì)遭遇天災(zāi)人禍的人民給予生活保障,對(duì)于優(yōu)撫對(duì)象也給予優(yōu)撫。對(duì)符合條件的老人(五保戶)政府承擔(dān)養(yǎng)老責(zé)任。但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)保障水平還比較低沒有實(shí)現(xiàn)全覆蓋;而且,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),外出務(wù)工人員比較少,家庭養(yǎng)老仍然是主要方式。不過,政府養(yǎng)老的補(bǔ)位,引發(fā)了人們對(duì)社會(huì)養(yǎng)老的逐步接受。

同時(shí),這一時(shí)期的集體化社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)很大程度上弱化了家長的權(quán)威,尊敬老人的價(jià)值基礎(chǔ)受到破壞,新的生產(chǎn)方式催動(dòng)了小家庭的成長,年輕人更多的選擇離開原來的大家庭,分家單過。老人對(duì)于家庭的控制權(quán)逐漸衰落,伴隨著子女們紛紛分家獨(dú)立成立小家庭,在一定程度上造成了老人不得不提升自我養(yǎng)老的能力和意識(shí)。

3.改革開放后的養(yǎng)老文化

改革開放后,大量年輕人外出務(wù)工,小家庭收入迅速增加,進(jìn)一步打擊了老年人在家庭中的作用和地位。年輕人外鄉(xiāng)打工,無法照料老人,而因?yàn)榻?jīng)濟(jì)或故土情結(jié),很多老人不愿離開家鄉(xiāng),空巢老人迅速增加,傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老模式受到極大的沖擊。另一方面,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,老年人的收入也逐步提升,自我養(yǎng)老的能力進(jìn)一步加強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)改革的同時(shí),也產(chǎn)生了很多新的社會(huì)觀念,老年人在對(duì)待養(yǎng)老的認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了新的變化,對(duì)養(yǎng)老的需求開始多元化。這一時(shí)期的養(yǎng)老文化,出現(xiàn)了幾個(gè)新的趨勢(shì):

(1)在傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老基礎(chǔ)上,人們?cè)陴B(yǎng)老觀念上逐漸開始接納由國家、社會(huì)福利組織來提供養(yǎng)老服務(wù)。傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老模式讓位于多元養(yǎng)老模式。目前養(yǎng)老方式主要包括家庭養(yǎng)老、自我養(yǎng)老、社會(huì)養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老等四種,還有商業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)和土地保障等補(bǔ)充手段。

(2)老年人開始從被動(dòng)消極養(yǎng)老趨向主動(dòng)積極地養(yǎng)老。隨著社會(huì)保障水平的提高,越來越多的老年人領(lǐng)到養(yǎng)老金,不依賴或完全依賴子女的經(jīng)濟(jì)資助。選擇自住的老人比例也逐年增加。閑暇時(shí)間,老年人往往主動(dòng)培養(yǎng)、發(fā)展自己的興趣愛好;閱讀相關(guān)書報(bào)、參加老年大學(xué)及各種文娛活動(dòng)。不依賴子女“悅親”,自己追求自身快樂的“悅己”思想已經(jīng)在老年人中萌發(fā)。老年人在精神文化方面的需求越來越大。

(3)隨著收入的改善和受教育水平的提高,老年人已經(jīng)不再滿足于生存型養(yǎng)老,而是追求生活質(zhì)量和生命質(zhì)量。老年人對(duì)待自身衰老的態(tài)度不再一味消極,越來越多的老人維權(quán)意識(shí)加強(qiáng),再就業(yè)意愿強(qiáng)烈,積極參與社會(huì)事務(wù),發(fā)揮余熱。其對(duì)精神情感、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、自我能動(dòng)性選擇、現(xiàn)實(shí)生活質(zhì)量有更高的需求。

二、老年文化消費(fèi)市場(chǎng)的前景及存在的問題

1.老年文化消費(fèi)市場(chǎng)的前景展望

截止2014年底,我國60歲以上老人達(dá)2.12億,占總?cè)丝诘?5.5%。據(jù)《中國老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告(2014)》預(yù)測(cè),老齡化趨勢(shì)會(huì)進(jìn)一步明顯,未來20年平均每年新增1000萬老年人,到2050年左右,老年人口將達(dá)4.8億的規(guī)模,占到全國人口的三分之一。老年人口的迅速增長將帶來巨大的消費(fèi)潛力,2014年老年人的消費(fèi)在4萬億左右,占GDP的8%,到2050年老年消費(fèi)支出將達(dá)106萬億,占GDP的33%。中國將是世界上擁有老年人口最多的國家,也是老年消費(fèi)市場(chǎng)最據(jù)潛力的國家。根據(jù)前文分析,在新的養(yǎng)老文化下,老年人的精神文化消費(fèi)會(huì)越來越高,而《報(bào)告》也指出精神文化服務(wù)是老年人需求旺盛、市場(chǎng)發(fā)展空間巨大的四大領(lǐng)域之一。以老年旅游為例,目前老年人的出游比例達(dá)到20%,據(jù)中國發(fā)展研究基金會(huì)“北京市老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r”項(xiàng)目的調(diào)查顯示,有40.2%的被訪老人在2011年旅游過,平均花費(fèi)為5708元,預(yù)計(jì)到2020年,北京的老年人口旅游消費(fèi)規(guī)模將達(dá)到300億元左右。以此推測(cè)全國的老年旅游消費(fèi)規(guī)模將有萬億,而整個(gè)老年文化消費(fèi)市場(chǎng)的規(guī)模則將更大。

2.老年文化消費(fèi)市場(chǎng)發(fā)展存在的問題

老年文化消費(fèi)市場(chǎng)無疑是一片藍(lán)海,但是目前市場(chǎng)的發(fā)展也存在幾個(gè)突出的問題:

第一“不敢花”,老年人有文化消費(fèi)的需求,但是因?yàn)橐恍┮蛩氐闹萍s而最終放棄消費(fèi)。首先,目前我國醫(yī)療保障水平低,老年人在維持日常的生活開支后,通常會(huì)將剩下的錢儲(chǔ)存起來,為可能的醫(yī)療需求做準(zhǔn)備。其次,老年人整體的收入水平仍然偏低,在必要的食品開銷和醫(yī)療保健外,分配給自己娛樂消費(fèi)的金額所剩無幾。

第二“不愿花”,現(xiàn)階段我國60歲以上的老人都經(jīng)歷過物質(zhì)匱乏、生活拮據(jù)的日子,普遍重儲(chǔ)蓄,輕消費(fèi)。精神文化消費(fèi)在很多老人看來是不必要的,奢侈的,因此對(duì)該方面的支出很少或不支出。其次,很多老年人對(duì)子女的責(zé)任感強(qiáng),希望將積蓄留給子女,幫助其買房、買車提高物質(zhì)生活水平而縮減自己的開支。最后,精神文化的消費(fèi)與教育水平緊密相關(guān)。目前,我國60歲以上老人的受教育水平普遍還比較低,對(duì)文化消費(fèi)的需求停留在較低層次,對(duì)高層次的,需投入較多金錢的文化消費(fèi)不舍得。

第三“花不了”,目前針對(duì)老年人的文化消費(fèi)產(chǎn)品嚴(yán)重不足,商品數(shù)量、種類和功能都比較單一,難以滿足老年人需求,甚至有些需求市場(chǎng)上還沒有相應(yīng)商品出現(xiàn),導(dǎo)致老年文化消費(fèi)市場(chǎng)需求有余,供給不足。首先,企業(yè)對(duì)老年消費(fèi)群體關(guān)注不夠,認(rèn)為老年人文化消費(fèi)水平低,商品要求高,市場(chǎng)進(jìn)入風(fēng)險(xiǎn)大。其次,企業(yè)提供商品前,缺乏對(duì)老年群體需求的深入的、針對(duì)性調(diào)研,產(chǎn)品也沒有做相應(yīng)的有效改進(jìn),大部分只是在面向中青年的產(chǎn)品基礎(chǔ)上稍作調(diào)整就賣給老年人,使得老年人的消費(fèi)體驗(yàn)不佳。

三、培育老年文化消費(fèi)市場(chǎng)的策略建議

1.提高老年人保障水平

(1)提高老年人的收入水平。目前我國退休后的養(yǎng)老金收入分配不合理,城鄉(xiāng)間、城市內(nèi)部間老年人的收入差距過大,在提高養(yǎng)老金發(fā)放絕對(duì)值的同時(shí)要更加注重增加農(nóng)村老人和城市貧困老年人的收入水平,縮小不同老年人在養(yǎng)老金上的領(lǐng)取差異,從而提高老年整體的消費(fèi)傾向。另外,政府應(yīng)鼓勵(lì)老年人再就業(yè),通過改善老年人工作環(huán)境,創(chuàng)造更多工作機(jī)會(huì)使得老人收入來源多樣化。

(2)提高醫(yī)療保障水平。目前我國實(shí)行的醫(yī)療保險(xiǎn)制度按照“低水平,廣覆蓋”的方式建立,這一特點(diǎn)使得它在滿足老年人這一健康弱勢(shì)群體的醫(yī)療需求上作用有限。老年群體醫(yī)療保健需求大,但經(jīng)濟(jì)收入低,勢(shì)必影響老人其他方面的消費(fèi)。因此要逐步提高老年人醫(yī)保范圍內(nèi)的報(bào)銷比例,同時(shí)積極發(fā)展各種老年疾病補(bǔ)充保險(xiǎn),尤其是常見的慢性病,大病,重病。

2.建立一攬子產(chǎn)業(yè)扶持政策

2013年國務(wù)院已經(jīng)出臺(tái)了發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)意見,各級(jí)政府應(yīng)結(jié)合本地實(shí)情制定更具體的措施,綜合運(yùn)用信貸、財(cái)稅、土地、人事等政策降低企業(yè)經(jīng)營成本,積極引入社會(huì)資本,采用市場(chǎng)機(jī)制促進(jìn)養(yǎng)老文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。同時(shí),要出臺(tái)相應(yīng)監(jiān)管措施,設(shè)立行業(yè)的進(jìn)入門檻,保障老年人的消費(fèi)權(quán)益,規(guī)范老年文化消費(fèi)市場(chǎng)的各方行為。

3.傳播新型養(yǎng)老文化,培養(yǎng)健康積極的消費(fèi)觀

在全社會(huì)開展現(xiàn)代養(yǎng)老文化的宣傳教育,增強(qiáng)全社會(huì)的老齡意識(shí)和養(yǎng)老意識(shí),推廣“積極老齡化”的理念,強(qiáng)調(diào)老年個(gè)體不僅在機(jī)體、社會(huì)、心理方面保持良好的狀態(tài),而且要積極面對(duì)晚年生活,作為家庭和社會(huì)的重要資源,繼續(xù)為社會(huì)和國家作出貢獻(xiàn)。引導(dǎo)全社會(huì)承認(rèn)和充分發(fā)揮老年人的自身能力和價(jià)值,培養(yǎng)老年人自信、自立、自強(qiáng)的生活方式,讓越來越多的老年人從“被動(dòng)養(yǎng)老”轉(zhuǎn)化為“主動(dòng)養(yǎng)老”,從追求生存質(zhì)量向追求生命質(zhì)量轉(zhuǎn)變。

參考文獻(xiàn):

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