高校社團資助育人的有效路徑探析

眭國榮 鄭慧

[摘 要]學生社團是高校學生進行自我管理、自我教育、自我服務的主要載體。通過創建貧困生精品社團等模式，探析高校社團資助育人的有效路徑，利用社團的優勢與作用來真正達到資助育人的功能。

[關鍵詞]學生社團;貧困生;資助育人

[中圖分類號]G645.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2015）03 — 0152 — 03

目前，高校貧困生在大學生中所占比率逐步上升，國家及學校給予的各項關注與資助，使之成為高校中一個特殊的學生群體。2007年，我國建立健全了家庭經濟困難學生的資助體系，通過“獎、助、貸、免、補、勤”等一系列優惠政策，緩解了高校貧困生的經濟壓力，使相關資助工作取得了顯著的成效〔1〕。但單純的經濟資助已不能滿足當前貧困生素質全面發展的需要，如何將資助與育人更好地結合，從單純的經濟資助轉變為對高校貧困生物質與精神上的雙重資助是現階段學生工作者必須面對和解決的問題，也是促進教育公平、維護校園及社會穩定、推進高等教育大眾化和健康發展的重要問題。而經過廣泛的實踐探索，活躍的高校學生社團作為高校校園文化的重要載體，其在學生成長成才、素質培育與能力提升方面的作用顯而易見。利用學生社團這一發展平臺來幫助貧困生自立自強，真正實現心理上的脫貧，不失為高校資助與育人完美結合的有效途徑。結合學生思想政治教育實際，探討如何創新高校貧困生社團模式，探析其資助育人的有效路徑，從而培養貧困生自我解困能力。

一、傳統貧困生資助模式的缺陷

對于貧困生的救助問題，多數高校是以物質資助為主，教育為輔。與物質上的困難相比，更為嚴重和難以改善的是貧困生心理上存在的障礙與困難。面對貧困生的“精神貧困”問題，當前的思想政治教育還是缺乏了一定的以人為本精神，只是采取機械化的傳統教育方式，收效甚微。有些高校，甚至缺乏對貧困生的精神教育，只是一味的財務救助。

目前，較為普遍的貧困生教育模式主要定格在政策解讀性講座、誠信類教育活動等傳統路徑上，教育方式相對單一，對貧困生的心理、綜合素質沒有真正起到的“育人”效果。首先，在對貧困生的精神激勵上，由于對精神激勵作用的重視程度不夠，高校所采取的精神激勵方式主要集中在學校公開表彰，輔導員和授課教師的談心及同學之間的關心鼓勵等，這些激勵方式都存在著一個共同的問題，即都是通過外界因素來激發貧困生本身，但未從根本上解決貧困生的心理問題。精神激勵僅靠外因是不夠的，必須找到一種新的載體，讓貧困生能夠進行自我教育與激勵，靠外因與內因共同作用，才能共同實現對貧困生的有效精神激勵。其次，對貧困生的教育內容機械枯燥，只停留于表面的宣傳教育，沒有從實質上關注貧困生容易出現的問題。各大高校貧困生教育方式不外乎說教、講座及發放教育手冊等，只是簡單的介紹國家關于貧困生救助政策的內容以及本校在貧困生救助方面的一些工作成果，這種教育方式流于形式，沒有對貧困生的心理及今后的學習生活產生實質性的影響，甚至引起多數貧困生的反感與排斥，這就容易導致貧困生在遭遇挫折后，心理訴求無法滿足，產生心理問題，可能最終引發校園悲劇。

二、社團模式在貧困生救助工作中的優勢

高校學生社團是高校在校學生依據共同或相近的興趣愛好、特長、信念或自身需要，自愿自發組成，并按照相關規定與章程，以培養學生綜合素質為宗旨，以自主開展教育活動為主要形式的學生群體組織〔2〕。利用學生社團這一平臺，對于激發貧困生進行自我管理、自我教育、自我服務，引導他們認清自我，培養積極向上的人生觀，以達到更好的育人效果方面具有以下幾點優勢與作用：

1.有助于改善貧困生的心理適應能力

“精神貧困”是高校貧困生難以逾越的心理障礙〔3〕。貧困生由于家庭條件的限制，在日常生活中的穿衣打扮、物品配備等方面都比較拮據，與身邊一些同齡人相比之下形成的巨大落差，勢必會給貧困生帶來一系列心理方面的不適應，比如自卑、焦慮、敏感和孤僻等，在缺少傾訴渠道的情況下，這些不健康的心理狀況只能壓抑在心里，極易對貧困生的學習生活帶來不利的影響。而通過參與學生社團，則能較好的改善這個狀況。無論是普通社團還是專門的貧困生社團，內部成員都是擁有相同的興趣愛好或信念而聚集起來的，所謂志同道合者才能惺惺相惜，特別是貧困生社團，主體成員都是貧困生，大家家庭經濟狀況相似，容易在心理層面產生認同感，并能在集體活動中找到歸屬感，通過一系列社團活動，社團成員之間的互動能有助于改善貧困生的心理自適應能力，幫助其以積極健康的心態面對今后的學習生活。

2.有助于提升貧困生的綜合素質，增強就業能力

貧困生由于家庭經濟原因，在提升自身技能方面的投入較少，在當今嚴峻的就業形勢中，處于明顯的劣勢地位。尤其是電腦、互聯網等這類新型知識，他們較少接觸，但這些又是在將來就業中所必須學習和擁有的技能，由于專業設置的限制，多數學生只能依靠一門簡單的計算機文化基礎課來提升這方面的能力，這顯然是不夠的。另外，由于貧困生往往只知通過學習成績來改變命運，在參與校園活動時不積極，使得自身缺少參與和組織活動的能力以及較好的人際交往能力，影響其就業。學生社團中的一些部門設置，如科技部等，以及社團舉辦的相關的電腦專題培訓，比如Word、Excel、PPT等常用工具的使用等，能幫助貧困生在短時間內掌握必要的電腦知識。并且，社團經常組織的演講比賽、辯論賽等活動，能很好的鍛煉和提升貧困生的語言交流能力。這些社團活動的組織與參與能極大的培養貧困生的綜合素質，有效提升就業能力。

3.有助于加強貧困生的社會責任感和感恩意識

隨著我國改革開放和市場經濟體制改革的深入，人們的生活方式和價值觀念日趨多元，各種思潮不斷涌入和產生。在大學這個價值觀念形成的關鍵時期，部分貧困生由于思想不穩定和對花花世界的好奇，極易受到腐朽思想的侵襲，形成享樂主義、拜金主義、個人主義等消極價值觀，產生等、靠、要的依賴思想，缺乏誠信、感恩意識和社會責任感。在社會各界的資助下，高校貧困生才能夠順利完成學業，他們應該通過實際行動來回饋社會。社團通過舉辦感恩系列活動，滲透正確的人生價值觀念，將愛國主義、感恩教育等優秀的社會主義文化在學生身上得以內化和傳承。貧困生社團還鼓勵大家走進孤兒院、敬老院參與志愿服務，或前往邊遠地區進行義務支教等，引導他們從“自助”走向“助人”，增強他們的社會責任感，并將此轉化為奉獻愛心、服務社會的實際行動，樹立起優秀的道德楷模形象，促進良好社會風氣的形成。

三、高校社團資助育人的有效路徑探析

近年來，隨著高校改革的穩步推進，大量的學生社團作為學生自發的群眾性組織出現并活躍起來，通過開展各種寓教于樂的活動，提升了學生的綜合素質，特別是專門的貧困生社團，更是為學校開展貧困生教育工作開辟了新的途徑。

（一）社團教育模式在實踐中的成功案例

目前，為了強化對貧困生的育人工作，助其真正實現心理脫貧、能力脫貧，國內各大高校都已經陸續建立了貧困生社團，通過社團活動育人，提高了高校貧困生資助工作的實效性。

以河北大學為例，學校專門成立了河北大學自強社這一實體組織來有效推進貧困生教育工作〔4〕。其宗旨定位于“助困和育人同步，扶貧與勵志攜手”，立志于在幫助貧困生解決學習和生活中的困難的同時，培養其自強自立、自尊自信的良好品格。定期舉辦以“自強”為主題的公益勵志講座，并通過樹立自強典型，倡導與鼓勵貧困生要內心強大起來，學會獨立與自助。同時，社團還成立了專門的“心理輔導室”，對遇到困難，產生心理問題的學生進行一對一的心理輔導，排解他們的心理困惑，幫助他們培養健康的心理。另外，自強社還經常舉辦“愛心超市”、“愛心包裹”等獻愛心活動，培養學生的奉獻精神與感恩意識。除了這些單方面以社團為主體舉辦的實踐教育活動，在社團開展各項活動的同時，學校還積極創辦宣傳高校資助政策的陽光助學網站與報刊，實行校院兩級運行機制，實現了以社團為載體，以媒體為窗口的雙向互動。如今，經過多年的實踐經驗，河北大學已形成了比較成熟的“以貧困生為教育重點，輻射全校學生”的自強教育社團模式，極大促進了貧困生的心理健康教育和自強教育，有力地推動了本校資助育人工作的實施，也為其它高校創新社團教育模式提供了成功的經驗。

（二）高校社團資助育人的引導措施

以社團組織模式來實現高校貧困生實踐教育，是可以真正幫助貧困生樹立自強自立意識，正確認識自我，為應對以后的挑戰打下堅實基礎的有效措施。借鑒已有的社團建設成功案例的經驗，并加入新的理念，對于如何更好的利用社團教育模式來完善對貧困生的育人效果進行思考。

1.轉變資助觀念，重視與發揮社團育人作用

部分高校的實踐證明，社團育人作用明顯。高校學生社團是學生的第二課堂，學生能在社團活動中，尋求自我實現、人際交往等心理需求的滿足，從而促進身心協調發展，所以我們應當重視社團育人價值，為其創造良好的育人條件和氛圍。

第一，加強社團的建設與管理

高校要將社團建設放在學校工作計劃的突出位置，應建立由分管部門領導，學生管理部門、團委、教務部門等多部門共同參與的學生社團管理團隊，各部門分工明確，統籌兼顧，合力渲染社團發展的良好氛圍，促進學生社團有效發揮對貧困生的育人作用〔5〕。高校加強對社團的領導和管理，是保證社團繁榮昌盛的關鍵，也是促進高校思想政治教育工作能夠更好地開展的重要途徑。首先，高校要加強對學生社團特別是貧困生社團的思想領導，要求社團成員要樹立堅定的社會主義、共產主義信念，始終保持堅定的政治方向。在學生遭遇思想矛盾和問題時，要對其進行積極的調節和疏導，堅決抵制錯誤的思想觀念對學生的侵襲。其次是組織領導，高校應將貧困生社團的管理納入高校貧困生的扶貧助學工作行程，并明確學生社團的監管部門，保證社團與學校管理層之間信息的通暢，以及社團的建立和發展按照嚴格的組織程序。

第二，大力支持與鼓勵貧困生積極參與社團活動

經濟困難、學業壓力、就業形勢等一系列因素使得貧困生產生了過度自卑、焦慮不安、性格孤僻等不健康的心理問題，“羞于言貧”、唯恐丟臉等心理因素讓他們錯失參與社團活動提升自我的機會。對此，高校應在貧困生參與社團的政策上給予傾斜，通過經費補助，職位優先等措施來支持與鼓勵貧困生積極參與社團活動，為他們創造自我鍛煉、自我展現的條件，促使他們在參與過程中轉變觀念，自立自強。另外，高校要重視充分挖掘學生社團的潛在功能。要利用社團組織自身的積極因素，增強其內部凝聚力和歸屬感，調動社團成員的熱情，發揮其特長和優勢，組織一系列有意義的活動，幫助貧困生培養自信，樹立正確的人生觀、價值觀。還可以設置一些獎勵和表彰措施，通過評選標桿人物等活動來進一步深化精神激勵。一系列富有創意的校內外實踐教育活動，豐富多彩的活動內容，多種多樣的活動形式，如春雨潤物細無聲般將優秀的價值觀念悄然內化為貧困生的指導思想和行為準則。

2.創建精品貧困生社團，積極開展育人工作

貧困生社團是高校針對貧困生自身的特點，以自立自強、服務他人、回報社會為宗旨建立起來的學生團體組織。精品貧困生社團的建立和社團活動的開展對貧困生的健康發展有重大的意義。

第一，進行貧困生社團合理定位，確立育人目標

由于高校貧困生社團與其它高校社團相比，其主體對象的特殊性，高校貧困生社團的目標設定也必須明確而又極具關聯性和針對性。高校貧困生作為高校學生中的一部分，有其自身的整體特征，他們中普遍存在著心理壓力大、人際交往不良、適應能力較差、創新技能不足等問題。同時，高校貧困生的受助來源比較廣泛，有來自國家、學校、社會基金、企業、個人等各方面的資助，這些大大小小的資助對于緩解他們的生活壓力和促進他們的學業有著重要的作用。滴水之恩當涌泉相報，高校貧困生在學業之余，更應該明確自己的目標，提升全面素質，承擔起大學生的社會責任，學會感恩和幫助他人，并且盡快的自立自強起來，創造財富造福社會。因此，綜合考量高校社團的特點、高校貧困生的群體特征以及其受助來源和社會責任等，貧困生社團的目標定位應該如下：提升素質、自助助人、勵志成才、回饋社會。

第二，建立科學的社團組織結構，奠定育人基礎

首先，建立健全規章制度，合理設立職能部門。通過制定章程和制度，可以使成員行為統一，活動開展有依據，確保社團的規范管理。并根據社會實踐、思想教育、成員管理等功能設立相應的多個部門，各部門分工明確，職責統一，協力合作。其次，成員的培養與管理要更多的注重人文關懷。成員進入要設立一定的門檻，讓貧困生認識到通過自身努力才能加入，并且讓他們感到參與貧困生社團是一種榮譽而不是包袱。在管理方式上要盡量體現人文關懷，做到團結友愛、以人為本，將成員作為社團活動的核心和組織的最重要的資源。最后，擇優構建骨干隊伍。為保障社團工作順利進行，還必須注重日常培養和專題培訓相結合，根據工作表現構建精簡的骨干隊伍。骨干是組織的核心人物，對其它成員有著重要的引導作用，他們的能力和素質直接影響著社團的發展進程。

第三，項目化管理社團的品牌活動，提升育人效果

精品貧困生社團應跳出傳統的框架，打造自己的品牌活動，可將針對貧困生進行的活動類型分為感恩教育類、修身勵志類、心理援助類和誠信宣揚類四個項目，通過對活動進行項目化的管理實現社團成員的有效參與〔6〕。（1）感恩教育類。貧困生接受各方資助，理應培養其飲水思源的感恩意識。通過舉辦探望孤兒院和敬老院等感恩教育類活動，可以增強其社會責任感，使其學會回饋社會。（2）修身勵志類。貧困生社團通過舉辦修身勵志類的活動，營造積極向上的氛圍，為廣大貧困生提升自身綜合素質提供平臺，幫其樹立自立自強、勤奮好學、不懼挑戰的人生理念。（3）心理援助類。心理援助是貧困生社團成立的主要目的之一，社團必須實現對貧困生的人文關懷，時刻關注他們的心理變化，及時發現與改善他們的心理狀況。（4）誠信宣揚類。由于多個貧困生欠拖貸款的實例發生，貧困生的誠信狀況成為近年來的教育熱點，開展宣揚誠信的社團活動，可以使貧困生潛移默化地接受誠信教育，樹立誠信意識。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕劉俊杰，楊穎.推進貧困生社團組織建設——加強高校家庭經濟困難學生教育的有效途徑〔J〕.新西部，2012（02-03）：166，176.

〔2〕王俊偉.學生社團：高校家庭經濟困難學生素質提升的新載體〔J〕.滄桑，2010，（04）：206-207.

〔3〕賈鵬.家庭經濟困難學生社團建設的實踐探索〔J〕.科技信息，2011，（07）：14，29.

〔4〕高潔，靜茹，艷美.探索高校貧困生教育的新模式——團組織模式培養貧困生自強自立的精神〔J〕.河北農業大學學報：農林教育版，2007，（03）：39-41.

〔5〕杜俊玉.社團活動視野下高校貧困生工作的探索〔J〕.廈門廣播電視大學學報，2009，（03）：31-34，68.

〔6〕吳旭東，楊木.學生社團：高校經濟困難學生精神激勵的新載體〔J〕.教育研究，2008，（03）：205-206.

〔責任編輯：侯慶海〕