中國(guó)元素在好萊塢動(dòng)畫片中的運(yùn)用研究

李 媛

（周口師范學(xué)院 河南 周口 466399）

中國(guó)元素在好萊塢動(dòng)畫片中的運(yùn)用研究

李 媛

（周口師范學(xué)院 河南 周口 466399）

美國(guó)動(dòng)畫片在全球占據(jù)重要地位，它通過成功的文化轉(zhuǎn)譯、內(nèi)容的大膽創(chuàng)新、成熟的技術(shù)、優(yōu)秀的制作團(tuán)隊(duì)等因素獲得了動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，延續(xù)了好萊塢動(dòng)畫的繁榮。文章通過研究好萊塢動(dòng)畫中中國(guó)元素的運(yùn)用以期解決中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)目前存在一些問題，促進(jìn)我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

中國(guó)元素；好萊塢動(dòng)畫；文化轉(zhuǎn)譯；中國(guó)動(dòng)畫

一、中國(guó)元素與好萊塢動(dòng)畫概述

（一）中國(guó)元素的概述

中國(guó)元素是個(gè)很模糊且很寬泛的概念，不同領(lǐng)域的學(xué)者有不同的看法。在筆者看來，中國(guó)元素分為具體的物質(zhì)元素和抽象的精神元素兩個(gè)方面。物質(zhì)方面的中國(guó)元素包括：中國(guó)建筑、中國(guó)服飾、中國(guó)的自然風(fēng)光、具有中國(guó)風(fēng)格的藝術(shù)品、中國(guó)動(dòng)物以及圖騰、中國(guó)的神話故事等實(shí)質(zhì)形式；而精神方面的中國(guó)元素則包括：中國(guó)宗教和哲學(xué)、中國(guó)風(fēng)俗習(xí)慣、中國(guó)的價(jià)值觀念、中國(guó)傳統(tǒng)民族精神等思想文化因素。其中精神文化元素是區(qū)別中國(guó)元素的關(guān)鍵性因素，物質(zhì)元素只是外在的表現(xiàn)。這些元素都符合中國(guó)元素的概念，是中國(guó)走向世界的文化名片，它代表著中國(guó)，是中國(guó)所特有的元素符號(hào)。

在文化全球化的今天，對(duì)中國(guó)元素的運(yùn)用已不僅僅是單純的符號(hào)運(yùn)用，更多的是深層次的文化內(nèi)涵的傳遞，只有外在符號(hào)與內(nèi)在精神的相互融合才更能體現(xiàn)中國(guó)元素的意義，這也將是未來發(fā)展的方向。

（二）好萊塢動(dòng)畫的現(xiàn)狀

近年來，好萊塢利用先進(jìn)的技術(shù)、專業(yè)的制作團(tuán)隊(duì)、新穎的內(nèi)容主題、豐富的想象力、成熟的制作模式創(chuàng)作了許多經(jīng)典動(dòng)畫電影，吸引了世界各國(guó)的觀眾，獲得了巨大利益。好萊塢動(dòng)畫影片已經(jīng)成為全球動(dòng)畫發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，引領(lǐng)世界動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，并逐漸成為全球動(dòng)畫事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。

二、中國(guó)元素在好萊塢動(dòng)畫中的運(yùn)用

（一）好萊塢動(dòng)畫片運(yùn)用中國(guó)元素的背景

以好萊塢為首的西方動(dòng)畫電影公司在打開中國(guó)市場(chǎng)后，迅速搶占市場(chǎng)份額，并鞏固在中國(guó)的動(dòng)畫市場(chǎng)地位，與中國(guó)本土文化孕育而生的中國(guó)動(dòng)畫影片競(jìng)爭(zhēng)。隨后日本、韓國(guó)動(dòng)畫紛紛進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，使得中國(guó)動(dòng)畫影片市場(chǎng)形成了美、中、日、韓四足鼎力的局面。中國(guó)畢竟有14億人口的龐大市場(chǎng)，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面的日益發(fā)展也使這些國(guó)家特別是美國(guó)不得不時(shí)刻關(guān)注中國(guó)。好萊塢關(guān)注中國(guó)元素主要有兩方面的原因：

1.好萊塢自身發(fā)展的需求。經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，美國(guó)好萊塢逐漸形成了自己的影片發(fā)展模式，越來越注重觀眾對(duì)影片的需求。好萊塢運(yùn)用中國(guó)元素滿足觀眾好奇心成了重要的選擇，這也給好萊塢動(dòng)畫開拓中國(guó)市場(chǎng)提供了機(jī)會(huì)。

2.進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)的敲門磚。面對(duì)龐大的中國(guó)市場(chǎng)，許多動(dòng)畫企業(yè)都想在中國(guó)分一杯羹，好萊塢也不例外，但由于中國(guó)政府對(duì)美國(guó)電影的行政限制，好萊塢電影受到巨大限制。為了順利進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，獲得中國(guó)觀眾和政府的認(rèn)可，提升美國(guó)動(dòng)畫電影在中國(guó)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，中國(guó)元素就成為好萊塢進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)的敲門磚。

（二）以《花木蘭》為例分析中國(guó)元素的運(yùn)用

1999年，迪斯尼公司根據(jù)中國(guó)古代故事改編的動(dòng)畫電影《花木蘭》，是中國(guó)元素運(yùn)用的典型文本。雖然只停留在表面元素的運(yùn)用，但還是有很多方面值得我們借鑒吸收。以下是對(duì)動(dòng)畫電影《花木蘭》中中國(guó)元素運(yùn)用的具體分析：

1.人物角色造型塑造。在人物造型上，花木蘭體型纖細(xì)、烏黑的頭發(fā)、彎彎的月牙型眉毛、平平的鼻子等人物特點(diǎn)是中國(guó)人的普遍特征，木蘭被塑造成了中國(guó)傳統(tǒng)的美女形象；服裝造型上，基本保留了南北朝時(shí)期的服飾樣式，同時(shí)雜糅了唐朝的一些元素，寬衣博帶是當(dāng)時(shí)流行的服飾，具有典型的中國(guó)風(fēng)格；在面部造型上，設(shè)計(jì)思路來源于中國(guó)傳統(tǒng)民族戲曲臉譜元素，三角形的眼睛象征著影片中塑造的人物性格。

2.中國(guó)情調(diào)的色彩表現(xiàn)。世界不同民族都有自己比較喜愛的顏色。在中國(guó)，代表喜慶吉祥的紅色是人們比較喜愛的顏色之一，每有重大喜慶事件，都會(huì)有紅色的出現(xiàn)。

3.現(xiàn)代元素的加入。《花木蘭》雖然是中國(guó)古代故事，卻大膽加入了現(xiàn)代元素。如影片中花木蘭早上被鬧鐘叫起，木須龍用大號(hào)牙刷刷牙，木須和木蘭的列祖列宗為木蘭凱旋開慶功宴等等。這些元素在當(dāng)時(shí)的背景下是不曾有的，卻出現(xiàn)在了劇中，震撼的同時(shí)，也讓人看到了好萊塢不拘一格的創(chuàng)新。這些現(xiàn)代元素為影片增添了幽默搞笑成分，受到觀眾喜愛的同時(shí)也獲得了巨大的成功。

三、好萊塢動(dòng)畫運(yùn)用中國(guó)元素的成功因素

《花木蘭》和《功夫熊貓》系列好萊塢動(dòng)畫影片，都具有跨文化、跨地域傳播的明顯特性，它們都是文化全球化時(shí)代的產(chǎn)物，都是西方對(duì)中國(guó)文化的一種選擇性吸收，而且也都獲得了巨大的成功。但我們應(yīng)該明白，中國(guó)元素只是外殼，好萊塢所傳達(dá)的美國(guó)價(jià)值觀才是實(shí)質(zhì)。

（一）文化的成功轉(zhuǎn)譯

從動(dòng)畫片《花木蘭》中可以看到三個(gè)層面的文化因素：第一，動(dòng)畫電影中的中國(guó)故事、風(fēng)俗、以及民族精神等都是不可轉(zhuǎn)譯的原始文化元素，這些元素起到烘托作用，告訴人們故事中特有的背景信息；第二，雙方潛在的可以轉(zhuǎn)譯的文化因素，好萊塢將中國(guó)木蘭故事中表現(xiàn)的忠孝思想，轉(zhuǎn)譯成具有西方普世價(jià)值觀的西方自由平等的思想，是最好的文化因素的轉(zhuǎn)譯。

為了能夠更好地輸出自己的文化產(chǎn)品，贏得中國(guó)市場(chǎng)，迪斯尼將中國(guó)的“木蘭傳說”改成了中國(guó)元素與美國(guó)價(jià)值觀相結(jié)合的動(dòng)畫電影。在全球化的今天，文化的交換與吸收越來越重要，它甚至影響著一個(gè)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與壯大。

（二）內(nèi)容的大膽創(chuàng)新

好萊塢每一部動(dòng)畫影片都包含了豐富的哲理，給人以思考和教育意義。以《花木蘭》為例，取自中國(guó)歷史故事題材，中國(guó)版的花木蘭是個(gè)忠孝、有責(zé)任感、有勇有謀的女英雄，故事本身比較嚴(yán)肅感人，但經(jīng)過好萊塢的創(chuàng)新加工，給觀眾展現(xiàn)的是一個(gè)活潑可愛、渴望愛情、追求獨(dú)立自由的鄰家女孩形象，給人以親切舒適的感覺，與中國(guó)傳統(tǒng)花木蘭相比更符合大眾的口味。

四、中國(guó)元素在好萊塢動(dòng)畫中的運(yùn)用對(duì)中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展的啟示

（一）注重題材的時(shí)代化、多樣化處理

早在20世紀(jì)五、六十年代，中國(guó)的動(dòng)畫企業(yè)就已經(jīng)創(chuàng)作出了許多具有中國(guó)特色的動(dòng)畫作品，如《大鬧天宮》、《小蝌蚪找媽媽》、《哪吒鬧?！?、《阿凡提》、《三個(gè)和尚》等一系列深受當(dāng)時(shí)觀眾的喜愛的影片，至今讓人們回味無窮。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，那些在國(guó)際上取得成功的動(dòng)漫作品，有許多都是取自中國(guó)題材，可見，中國(guó)的動(dòng)畫不缺乏文化資源，缺少的是創(chuàng)新思想和博采眾長(zhǎng)的觀念。

（二）加強(qiáng)主題元素的現(xiàn)代闡釋

古代的傳統(tǒng)文化元素由于歷史久遠(yuǎn)，有其特定的文化背景與內(nèi)涵，所以現(xiàn)代人有時(shí)不容易理解，影響了文化的認(rèn)同與交流，這就需要對(duì)主題元素重新進(jìn)行現(xiàn)代闡釋?！豆Ψ蛐茇?》主要圍繞功夫以及熊貓阿寶尋親展開，可以說是前部的繼續(xù)，影片一方面極力營(yíng)造東方氣息，另一方面加入了濃厚的西方色彩。這種借助中國(guó)元素的外殼，融入西方價(jià)值觀念的方式，體現(xiàn)了美國(guó)式文化拼盤的特點(diǎn)，用西方觀念去詮釋東方，迎合了西方觀眾的口味。

（三）加強(qiáng)人才培養(yǎng)，提高團(tuán)隊(duì)意識(shí)

動(dòng)畫是一門復(fù)雜的學(xué)科，它涉及到藝術(shù)生活的方方面面，只有專業(yè)性或綜合性的動(dòng)畫人才才能適應(yīng)當(dāng)代動(dòng)畫的發(fā)展。目前，中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)少有精品，很大程度上是因?yàn)槿狈I(yè)或綜合性的人才。因此，加強(qiáng)中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地和教育基地的建設(shè)，培養(yǎng)更多的實(shí)用型動(dòng)畫制作人才尤為重要。

此外，一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)畫片需要不同的人才才能夠制作完成，即分工協(xié)作，如動(dòng)畫創(chuàng)作、動(dòng)畫人物設(shè)計(jì)、動(dòng)畫色彩、動(dòng)畫特效、動(dòng)畫音樂設(shè)計(jì)等，哪一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，都會(huì)影響動(dòng)畫的質(zhì)量，所以團(tuán)隊(duì)精神格外重要，它是動(dòng)畫成功的基礎(chǔ)。因此，我國(guó)在加強(qiáng)動(dòng)畫人才培養(yǎng)的同時(shí)，還更要重視他們的溝通與協(xié)調(diào)能力，提高他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，只有這樣才能保證動(dòng)畫影片的質(zhì)量，也才能獲得成功。

J904

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1007-0125（2015）09-0112-02

李 媛（1984-），女，回族，河南，碩士，周口師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系助教，研究方向：文化遺產(chǎn)、文化產(chǎn)業(yè)管理。