錫伯族服飾女子服飾文化探究

徐彤君

（大連工業大學 服裝學院，遼寧 大連 116034）

一、錫伯族歷史文化研究

（一）錫伯族的歷史起源。錫伯族是發源于我國東北的古老的少數民族之一，史稱“席伯、西伯、席北”。錫伯族數千年繁衍生息在大興安嶺、嫩江和松花江一帶，以捕魚為生，后來歷史上有兩次較大的遷徙使錫伯族分居于新疆維吾爾自治區和遼寧省兩大地區，呈大分散、小聚居的形式。16世紀編入蒙古“八旗”后，其社會格局與形式發生變化，生產方式轉入農業經濟，18世紀中葉，清政府為鞏固西北邊防，將部分錫伯族遷往新疆，錫伯族人西遷展現了錫伯族人民艱苦樸素、堅忍不拔、團聚和睦的優良品質。

（二）錫伯族的文化融合。錫伯族從民族的遷徙到現在穩定社會的形成，始終以一種包容的心態去吸收異族的文化，這是兼容并包的良好品質。在遷徙的過程中，既保留鮮明的錫伯族本民族的文化特質，又吸收多樣文化，體現出錫伯人面對外來文化融入時那種坦蕩的心胸和平和的心態。遼朝時期，契丹族壓制于遼，契丹和錫伯族同是東胡鮮卑遺族，故在文化上沒有很大的沖突，更多的是融合。女真興起后，受女真文化的影響很多，后來又吸收了滿族、維吾爾族、哈薩克族以及漢族的文化。

二、錫伯族女子服裝配飾

（一）錫伯族女子日常服裝。錫伯族的服飾文化既吸收了其他外來民族的精華，又有自己民族古老的特色。錫伯族年輕婦女的服飾與其他民族一樣款式較多，她們平日里多穿滾邊旗袍，由各色花布和方格布制成，講究色彩搭配，將不同顏色、滾邊的旗袍套著穿，在前胸和下擺四周處繡有牡丹、蓮花、花鳥蝴蝶圖案，寓意生活美好。與旗袍相配的還有坎肩，側開衩的大襟坎肩或者對襟無袖無領、無袖有領的坎肩，顯示自己婀娜多姿的身材。坎肩的款式有圓領、方形領、梨形領、桃形領、雞心領等，有的口袋便于裝隨身物品，或起到裝飾作用，縫花邊、繡花等。下裝女子則扎褲腳、穿白襪和穿繡有植物、花卉、動物等圖案的繡花鞋，這一身的搭配寓意了女子對美好生活和事物的向往。

（二）錫伯族女子婚嫁服裝。錫伯族女子的盛裝是新娘服飾，繡滿吉祥花卉圖案的紅色長袍，跟滿族差不多的盛裝禮服。長袍上會佩戴一種特殊的飾物“腋飾”，從長袍右衽的腋窩下到腳面，樣式大概為3-5個荷包組成一組，有好幾組，每只荷包與絲帶的接口處配瑪瑙、琥珀、銅鏡、水晶石、玉石等各色珠寶裝飾物，光彩艷麗、寓意吉祥。每個荷包都繡有牡丹、桃花，蝴蝶、藤蔓等色彩鮮艷、圖案豐富，再搭配小鈴鐺、銀飾、小鏡子、中國結，使得新娘妖嬈動人，表達了對未來生活的美好寄托和祝福。

三、錫伯族刺繡工藝

傳統的民間錫伯族刺繡藝術風格是原始、古樸的，又孕育著古老的民族文化，展現了錫伯族日常的生活習俗。由于長期與其他民族雜居，所以其刺繡圖案和紋樣吸收了其他民族優秀的刺繡手藝，如蒙古粗獷而又均勻的手法；滿族以紅、黃、藍為主色調的上下穿刺；漢族強烈的色彩與面料對比等，還有本身配色大膽、別出新格，互補色對比強烈、飽滿均勻、修飾性強，或淡雅樸素或艷麗誘人，因此形成了刺繡的多樣性。其刺繡圖案都來自于生活的自然環境，把種植的蓮花、牡丹、藤蔓等刺繡到服飾上，傳達了錫伯族人民純樸、自由、活潑的真性情，寄托著她們對大自然的熱愛與保護。

四、錫伯族女子節日服裝及文化傳承

（一）錫伯族女子節日服裝。錫伯族有個特別值得慶祝的日子就是每年農的四月十八日的西遷節，各地的錫伯族同胞們從四面八方趕來團聚。貝倫舞是其中一項重要的娛樂活動，經過歷史的沉淀與文化的傳承，形成了獨具特色、生動活潑的舞種，它源于古代錫伯族人在艱苦生產勞作中模仿生活、生產的姿勢，人們穿盛裝載歌載舞。同時舉行騎馬、射箭活動，女孩子也不例外，騎射時錫伯族女子大多下裝穿褲和靴，上面也會有精美的刺繡圖案，上裝穿短一些的袍子，外套坎肩，既精致干練又舒適美觀。西遷節的慶典儀式也是一種文化展示，張揚了錫伯族的民族個性和文化特色，增強了民族自豪感。

（二）錫伯族女子服飾演變。隨著時代的發展和社會歷史的變遷，錫伯族服飾也在慢慢演變。清代錫伯族的服飾受滿族影響，與滿族旗袍服制很相似。清代中后期，漢族的服飾元素逐漸融入錫伯族服飾之中，漢族婦女以上衣下裙為時尚，樣式及品種越來越多，錫伯族女子也接受了這樣的服裝樣式。近代受辛亥革命的影響，出現了中山裝和旗袍等代表進步思想的服裝。從20世紀20年代至40年代末，旗袍在中國大地流行開來，款式幾經變化，展現著女性的體態美和S型曲線，被封為時尚的風向標。現在的錫伯族少女們還喜歡穿各種改良款式的旗袍，款式花型更大膽和潮流，當然，也會穿連衣裙、迷你裙和休閑夾克、牛仔褲，還會自己動手設計和改良服裝款式。錫伯族文化在保持自己特色的同時，緊跟時代的步伐，使民族文化得到傳承和發展，如此才能具生命力。