高中古詩文鑒賞要點探析

張春梅

摘 要：高中古詩文鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的重要途徑，也是高考考查的重點。筆者認(rèn)為，學(xué)好古詩文，不僅有利于高考，也有利于為學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：高中語文;古詩詞;鑒賞

現(xiàn)行高中語文課本有數(shù)量可觀、質(zhì)量一流的古詩文，這些古詩文是我國古代文學(xué)寶庫中精品的精品，是培養(yǎng)學(xué)生熱愛語文、感受語言美的重要途徑。作為語文教師，要培養(yǎng)學(xué)生熱愛語文，真正領(lǐng)悟語言美的切入點就是要在古詩文鑒賞上下工夫。

一、打下扎實古文功底，既鑒又賞

古詩文鑒賞首先要鑒，也就是鑒別鑒定，對汗牛充棟的古詩文做出鑒定，這就需要教師和學(xué)生有相當(dāng)?shù)墓盼墓Φ住糯Z言文學(xué)知識有所了解，尤其是教師，在詩歌鑒賞上的功底必須足夠 ，比如詩歌的體裁分類，表現(xiàn)手法、詩歌的意象、詩詞曲賦的分類標(biāo)準(zhǔn)等等，這些基礎(chǔ)知識是教師和學(xué)生必須掌握的，只有掌握了基礎(chǔ)知識，才能提高鑒別能力，才不致于鬧張冠李戴的笑話。鑒別古詩文還必須有一定的方法和切入點，比如從意象、體裁、語言表達(dá)等方面進(jìn)行剖析。大家熟知的北宋詩人王安石一句詩“春風(fēng)又綠江南岸”一個“綠”字是點睛之筆和神來之筆，讓這首詩的意境非同一般。其次要在賞。就是懂得欣賞詩歌，能夠發(fā)現(xiàn)古詩文與眾不同的文學(xué)特質(zhì)。古詩文的美是一種令人神往的境界，給人以充實的無窮無盡的想象。總之，面對我國浩如煙淼的古詩文，要全面鑒賞是不容易的，要先易后難，先鑒后賞，反腐鑒賞，才能把經(jīng)典傳承下去。

二、掌握正確的方法，突出鑒賞要點

“方法對頭，事半功倍”古詩文鑒賞必須具有一定的方法，還要突出要點，才能抓住要害。具體來說要有八種意識。

1.“積累”意識 。 平日學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)時，一定要留心一些必要的詩歌知識，包括詩歌的題材、體裁、風(fēng)格、流派都應(yīng)該有所了解，盡管不可能了解得很全面很透徹。 2.“落實”意識。“落實”包括內(nèi)容和形式兩個方面。3.“文本”意識。 文本指的是詩歌作品本身。4.“表達(dá)”意識 ?如詩歌鑒賞這道題，07全國卷全是表達(dá)題，北京卷一道填空題兩道表達(dá)題。作為表達(dá)題，語言的準(zhǔn)確、簡潔、明晰、流暢是十分重要的。5.“比較”意識。 ?07年浙江、湖北、重慶、遼寧、江西等省區(qū)都是比較鑒賞題。面對兩首或幾首詩歌時，要能看出相同中有不同，也要看出不同之中也有相同。6.“咀嚼”意識。讀詩要懂得咀嚼品味，對于一些感情色彩很強的副詞、動詞、形容詞尤當(dāng)如此。7.“點”意識。需要懂得利用試題提供的已有信息點，而且，這“已有信息點”對于完成眼前的試題往往是最現(xiàn)實、最直接、最重要、最有價值的信息點。8.“分層”意識。“分層意識”是答詩歌鑒賞題所必需的。

三、以揣摩典故為突破口的詩歌鑒賞法

我國古詩詞用典故較多，如能從典故入手，則能準(zhǔn)確把握詩歌本意和作者的寫作意圖。如《永遇樂·京口北固亭懷古》，用四個歷史典故來借古諷今，批判當(dāng)時的掌權(quán)者韓 侂胄冒險北伐，妄圖僥幸取勝的錯誤，抒發(fā)了自己滿腔熱血報國的熱情。“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。

四、古詩文鑒賞舉例——以屈原《離騷》為例

屈原創(chuàng)作的《離騷》開啟了我國文學(xué)史上的浪漫主義傳統(tǒng)，具有不朽的文學(xué)價值。教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞《離騷》時要做到以下四點，也就是環(huán)境鑒賞法、文字鑒賞法、藝術(shù)鑒賞法和成就鑒賞法。

一是要明晰作者和寫作背景，要把《離騷》放在歷史的具體環(huán)境中去賞析。根據(jù)司馬遷所著的《史記》“屈原放逐，乃賦離騷”，可知作品創(chuàng)作于作者失意之時，屈原時代的楚國奸臣當(dāng)?shù)溃页际芘艛D迫害，國家處于風(fēng)雨飄搖之中，作為愛國詩人，屈原的內(nèi)心世界是痛苦和悲憤的。全詩感情基調(diào)陳郁而悲壯，既塑造了一個杰出政治家和偉大愛國者的形象，體現(xiàn)了詩人勇于同黑暗腐朽勢力作斗爭的精神。體現(xiàn)了詩人追求光明和真理的美好形象和堅持正義的剛毅不屈的偉大精神。二是古詩詞鑒賞必須重點鑒賞作品的語言魅力，從字里行間體會獨特的藝術(shù)效果。參差不齊的句子形式增強了作品的可讀性。離騷》吸取楚地民歌的語言特點，打破了《詩經(jīng)》的四言句式，把句式加長，擴大了詩歌的容量。屈原不僅采用靈活變化的民歌句法，又在此基礎(chǔ)上吸收了戰(zhàn)國時散文的句法，在作品中使用了“路漫漫”、“長太息”等，從而創(chuàng)造了一種節(jié)奏分明而參差錯落的雜言句式。《離騷》中出現(xiàn)了不少“言對”，即工巧的對偶。錯落變化的句子結(jié)構(gòu)增強了作品的節(jié)奏感。如“駕八龍之蜿蜿兮，載云旗之委蛇”、“攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪”。“蜿蜿”與“委蛇”是疊音詞與連綿詞相對，“掩涕”與“浪浪”是詞組與疊音詞相對，對應(yīng)的詞語或詞組結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，是為了使語言形式發(fā)生變化，從而形成詩歌語言的節(jié)奏變化。 三是要鑒賞《離騷》的藝術(shù)特色。在藝術(shù)上，《離騷》的成就是多方面的，它深深植根于現(xiàn)實盼積極浪漫主義。運用了比興和對比手法 ，在抒情中有故事情節(jié)的展現(xiàn)，寓情于事。百轉(zhuǎn)千回，從而把敘事詩和抒情詩融為一爐。四是要把《離騷》放在整個文學(xué)史上去考察，重點考察它在中外文學(xué)史上的地位和對后世的影響。《離騷》在中國文學(xué)史上的地位是無法撼動的，它開創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)的傳統(tǒng)，對后世產(chǎn)生的影響是巨大的。在漢代以后，后世文人無不對屈原推崇備至。究其原因，似可歸功于屈原那砥勵不懈、特立獨行的節(jié)操，以及在逆境之中敢于堅持真理、反抗黑暗統(tǒng)治的精神。屈原的遭遇是中國封建時代正直的文人士子普遍經(jīng)歷過的，因此，屈原的精神能夠得到廣泛的認(rèn)同。 ?屈原的藝術(shù)創(chuàng)造，開辟了中國文學(xué)浪漫主義的源頭，對后世的文人創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以《詩經(jīng)》為代表的“風(fēng)”和以楚辭為代表的“騷”，形成了中國古代文學(xué)的奠基石和古典詩歌的兩個最高標(biāo)準(zhǔn)。屈原的作品在思想上和藝術(shù)上的輝煌成就，為全人類提供了一份寶貴的文化遺產(chǎn)，他也贏得了世界文化巨人的光榮稱號。

總之，對于《離騷》的鑒賞應(yīng)該是一項非常有意義的工作，根據(jù)鑒賞者本人的語言功底和文學(xué)水平可以得到不同的鑒賞效果，無論如何鑒賞，《離騷》都是文學(xué)史上特別是中國文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。

五、結(jié)語

古詩文鑒賞是學(xué)生一項基本語文功底，也是判斷學(xué)生語言能力的重要手段。高中教師要對此有高度認(rèn)識，讓學(xué)生在掌握現(xiàn)代文的同時對古文也有濃厚的興趣，讓傳統(tǒng)文化基因代代相傳。

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