徐世友
【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)10-0069-01
蘇格拉底說過,“快樂,往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其他的時候突然來訪?!彪m然也在為著明確的升學(xué)目標(biāo)而跋涉書山,遨游學(xué)海,然而“快樂”似乎與高三學(xué)子漸行漸遠(yuǎn)。如果其間的測試再遭遇幾次滑鐵盧,面對自己“為伊消得人憔悴”的努力付出,結(jié)果卻是“很受傷”,學(xué)生定會感言“高三,想說愛你不容易”。
而在高三的語文常態(tài)課課堂上,即便老師們勤勤懇懇、盡職盡責(zé),但由于復(fù)習(xí)課堂的純知識講授, 課堂沉悶,缺少情味和情趣,知識的傳遞卻不怎么能讓學(xué)生“來電”。學(xué)生精力流失,目標(biāo)達(dá)成度低,課堂的有效性無從談起。
所以,教師的“教”必須要通過學(xué)生的“學(xué)”才能生成效果。教師與其自己一廂情愿,不如設(shè)法讓學(xué)生心甘情愿。課堂教學(xué)中除了有一條知識對流的主線以外,還有一條情感對流主線?!案腥诵恼?,莫先乎情。”當(dāng)有了心理相容和情感共鳴的基礎(chǔ)后,情感對流則會形成對知識對流強(qiáng)大的驅(qū)動力。語文在學(xué)科中應(yīng)該是最富情味的,教師應(yīng)該運(yùn)用好這一有利的因素?fù)軇訉W(xué)生的心弦,讓語文復(fù)習(xí)課堂“活”起來。
首先,更新觀念,創(chuàng)建民主平等、和諧融洽的師生關(guān)系。
在教學(xué)過程中,認(rèn)知與情感是同時一體存在的,特別是在高三這一個特殊的備考階段,學(xué)生更是渴求老師的關(guān)心、理解、賞識和幫助,而教師的課堂行為如果能讓學(xué)生備感親切,消除掉距離感,這樣既有利于課堂教學(xué)的展開,又有利于教學(xué)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。
教師應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)成民主平等對話的一方,要充分地尊重學(xué)生,讓說話的表情達(dá)意改變單向、線性的表述,將師生關(guān)系視作平等的對話關(guān)系,不輕易否定學(xué)生,而應(yīng)該通過啟發(fā)式引導(dǎo)學(xué)生趨向正確方向,讓學(xué)生保持積極向上的樂觀心態(tài),體會到獲得知識的快樂。
陶行知說:“真教育是心心相印的活動,唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能達(dá)到心的深處。”在課堂上,教師用真誠的微笑、友善的目光、親切的贊語、熱情的鼓勵來營造和諧熱烈的教學(xué)氛圍,不僅能喚起學(xué)生積極的情緒,激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,同時也能更好地激勵他們的質(zhì)疑與探究精神。
正如新課改倡導(dǎo)的那樣,高三課堂更應(yīng)該采用以激勵為主的發(fā)展性評價,應(yīng)更多地體現(xiàn)對學(xué)生的期待、尊重、寬容和贊揚(yáng),樹立科學(xué)發(fā)展的教育觀,用發(fā)展的眼光去看待每一個學(xué)生。因為激勵性的語言會使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的內(nèi)心體驗,形成發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,樹立發(fā)展的信心和改正錯誤的勇氣,真正地為他們營造一個積極向上、個性化的學(xué)習(xí)空間,從而形成積極進(jìn)取的人格特征,全面走向成功。
其次,關(guān)注情感發(fā)展,滲透審美教學(xué),開發(fā)利用情感因素。
有人認(rèn)為,作為一名優(yōu)秀的語文教師,應(yīng)該有相聲演員的幽默、播音員的流暢、哲人的周密、數(shù)學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)、演說家的激情。確實(shí),如果語文老師在一堂課上,語言平平淡淡,節(jié)奏平平緩緩,定會讓高三學(xué)子身心疲憊。要上好一堂課,首先要要求老師充滿激情,用鏗鏘有力的語言催人奮進(jìn),用慷慨陳詞的語言激起學(xué)生的情感波瀾,用這樣的教學(xué)語言,使學(xué)生在形式上、內(nèi)容上去接受知識,用自己的情緒去感染學(xué)生,以體態(tài)語言去影響學(xué)生。當(dāng)引起了學(xué)生的共鳴,教學(xué)效果就不可能不好了。
高三的語文復(fù)習(xí)也同樣會像理科那樣做大量的習(xí)題,而當(dāng)陷入了題海戰(zhàn)術(shù)后,就難免關(guān)注一些答題的技巧和方法,長此以往,語文本身所固有的美就所剩無幾了,而學(xué)生也同樣會在長期的練習(xí)中陷入疲軟狀態(tài)。教師在這時候就值得反思如何將語文的工具性和人文性在高三課堂有機(jī)融合。例如詩歌散文的練習(xí),如若遇見文質(zhì)兼美的,完全可以讀出語文所特有的雋秀神韻、神采飛揚(yáng),完全可以作美的鑒賞評價,將審美的情感充當(dāng)學(xué)生智力及非智力發(fā)展的原動力,將其作為學(xué)生自己理解和表達(dá)的心理基礎(chǔ)。也只有當(dāng)學(xué)生有了一定的情感體驗,才能準(zhǔn)確理解文章的思想感情和寫法,才能細(xì)致地表達(dá)自己的思想感情,寫出情文并茂的文章來。
美國教育家卡贊扎克說:“一個理想的教師應(yīng)當(dāng)肯于把自己當(dāng)作橋梁。他邀請學(xué)生跨上這座橋,并在幫助他們走過之后,高高興興地把它拆掉,鼓勵學(xué)生造他們自己的橋。”高三復(fù)習(xí)課堂為何有效性低下?為何學(xué)生反映出聽欲不振昏昏然?這在很大程度上是教師沒有將情投注在學(xué)生身上,即沒有將課堂的自主權(quán)交給學(xué)生,充分相信學(xué)生。教學(xué)是雙邊活動,如果學(xué)生缺乏熱情,即便教師講得聲嘶力竭,效果也未必盡如人意。按照建構(gòu)主義理論,學(xué)習(xí)不是被動地接受知識,而是學(xué)習(xí)者以自己已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ),主動建構(gòu)知識意義,使原有經(jīng)驗系統(tǒng)得以重組、轉(zhuǎn)換或者改造的過程。在復(fù)習(xí)中,教師要成為知識點(diǎn)建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者,充分地信任學(xué)生,重視傾聽學(xué)生自己的認(rèn)識和看法,同時要激活課堂氣氛,努力增進(jìn)學(xué)生之間的交流合作,鼓勵學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的見解,使學(xué)生在不同觀點(diǎn)的交鋒和碰撞中豐富和調(diào)整自己對問題的理解。
“有效課堂”是教師永恒的追求,教師應(yīng)該采用多種方式和策略,例如結(jié)構(gòu)預(yù)習(xí)、小組討論、展示交流、自編小卷等多種形式,使學(xué)生會學(xué)、樂學(xué)。只有當(dāng)學(xué)生身心處于最佳狀態(tài)時,當(dāng)學(xué)生能自由參與探索和創(chuàng)新時,當(dāng)學(xué)生被鼓舞和被信任做重要事情時,當(dāng)師生對彼此都充滿信任和熱愛時,學(xué)生才會使自我得到全面、主動和長足地發(fā)展。