吳少榮
玉溪永立建筑設(shè)計有限公司 云南省玉溪市江川縣 652600
摘要:近年來,可拓學(xué)在工程領(lǐng)域的研究取得不小的進展,因此在建筑設(shè)計創(chuàng)新中可拓思維模式成為建筑師設(shè)計靈感的新源泉,也是建筑行業(yè)的新工具和理論方法??赏貙W(xué)與建筑行業(yè)、創(chuàng)新思維科學(xué)結(jié)合之后,又衍生出幾種新的思維模式,這都極大推動了建筑設(shè)計的不斷創(chuàng)新。本文根據(jù)建筑設(shè)計創(chuàng)新的可拓思維模式,對研究可拓思維在應(yīng)用中的實用性做出了探討。
關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計;創(chuàng)新;可拓思維;
人們在日常生活中,會遇到許多問題。在面對某些棘手的問題時,我們會不自覺地采用“可拓思維”尋找解決方式。但是這種思維方式并沒有形成一個完整的思維體。同樣的,在建筑設(shè)計的時候,設(shè)計師也會采用類似的創(chuàng)新思維去進行建筑物的整體規(guī)劃和設(shè)計。這樣可以起到提高效率、降低成本、完善設(shè)計的效果,不少建筑物的先進設(shè)計思路就是設(shè)計師運用可拓思維模式,將各個可利用的材料加以整合,利用新的思維方法和思維模式進行思考之后的結(jié)果。所以,可拓思維是促進建筑設(shè)計不斷進步得有力武器之一。
一、當(dāng)前建筑設(shè)計思維現(xiàn)狀
當(dāng)前的建筑設(shè)計思維,可以將其視為一種模仿性的工作,由于當(dāng)前市場的現(xiàn)實情況和局限性,設(shè)計師的設(shè)計思路都是在進行設(shè)計規(guī)則的 “組合運用”以及案例模仿。使得建筑物無法在達到設(shè)計施工的標(biāo)準(zhǔn)的同時,實現(xiàn)功能、用途、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)的統(tǒng)一。
根據(jù)當(dāng)前建筑思維方式的特點,可以看到當(dāng)前設(shè)計思維的幾個問題:
1、設(shè)計思路創(chuàng)造性不足,設(shè)計方案千篇一律,而且設(shè)計過程漫長;
2、設(shè)計系統(tǒng)性不強,理論基礎(chǔ)薄弱,不善于引入新的建筑潮流;
3、所謂的設(shè)計特色大部分是對不足之處的改善,沒有系統(tǒng)的創(chuàng)新思維體系支持。
二、可拓思維模式分析
1、可拓思維的基本概念
可拓學(xué)是以廣東工業(yè)大學(xué)的蔡文教授為首的理論家們首創(chuàng)的新型學(xué)科。研究事物拓展的可能性和開拓創(chuàng)新的規(guī)律與方法,并用以解決矛盾和問題,有別于理工類的縱向研究學(xué)科,可拓學(xué)更接近于系統(tǒng)論、信息論、控制論等的橫斷學(xué)科。由于可拓學(xué)的最終目的是解決其他領(lǐng)域的具體問題,所以可拓學(xué)又與相鄰學(xué)科產(chǎn)生了不可分割的聯(lián)系。它的理論依據(jù)是可拓論,方法論是可拓思維??赏毓こ淌强赏卣摵涂赏厮季S在其他學(xué)科的實踐。
2、可拓思維模式實際意義
可拓思維模式對建筑設(shè)計創(chuàng)新研究具有重要意義:
首先,建筑創(chuàng)新與可拓思維有著相似的思維出發(fā)點、相同的方法論基礎(chǔ)和學(xué)科基礎(chǔ),眾多的共同點為兩者的結(jié)合提供了可靠的保證;
其次,以可拓思維來整合施工過程中的問題,最大化的提高現(xiàn)有資源的利用效率,改進建筑設(shè)計的思維方式;
第三,可拓思維模式將可拓學(xué)中的科學(xué)體系、思維方式結(jié)構(gòu)性融入到工程設(shè)計和施工中的每一個方面,極大提升了設(shè)計工作的系統(tǒng)性;
第四,有效的利用模型構(gòu)筑的方式,為松散的設(shè)計資源搭建了一個框架,通過一系列的創(chuàng)新思維找到解決問題的最佳方案。
三、可拓思維在建筑設(shè)計上的創(chuàng)新
1、逆向思維模式
逆向思維指的是轉(zhuǎn)變常規(guī)思維角度,站在整體上來看問題,從事物的另一面入手,尋求解決問題的辦法的一種思維方式。是一種化被動為主動的思維方法。逆向思維模式在可拓學(xué)中占有重要地位,是必須要學(xué)習(xí)的理論知識。由于逆向思維模式不按照常規(guī)的邏輯思考習(xí)慣,不從問題一般方向去分析,雖然觸及的是問題的另一面,但是,逆向思維模式能展現(xiàn)一種全新的視覺角度,以一種創(chuàng)新的態(tài)度解決問題。這種思路是進行建筑施工設(shè)計創(chuàng)新的源頭。比如人們在解決問題的時候,常常會用到換位思考的方式,這就是逆向思維的典型應(yīng)用。在建筑設(shè)計中,逆向思維的應(yīng)用更是屢見不鮮,比如法國盧浮宮廣場增建工程,設(shè)計師在古典建筑群盧浮宮中出奇的加入鋼結(jié)構(gòu)金字塔這種現(xiàn)代感十足的建筑方式,不僅沒有破壞原有立體感,反而增加了藝術(shù)氣息,這就是逆向思維的應(yīng)用。
2、聯(lián)想思維以及創(chuàng)新性
聯(lián)想思維模式就是從問題的某一方面聯(lián)想相關(guān)的或者非相關(guān)的另一方面。這種思維模式的本質(zhì)就是人們天生的聯(lián)想能力以及想象力。聯(lián)系是廣泛的,在理論狀況下,任何事物之間都存在著聯(lián)系。聯(lián)想思維的特點,就是透過事物的表層尋找兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系。在尋找問題聯(lián)系點的過程中,實現(xiàn)點對點的思考和創(chuàng)新,從而激發(fā)出創(chuàng)新性的火花。聯(lián)想思維模式在于建筑設(shè)計之中應(yīng)用的非常廣泛,對建筑設(shè)計創(chuàng)新起到重要的推動作用。我國古代和現(xiàn)代建筑史上也不乏精妙的聯(lián)想思維模式運用的案例。我國著名的建筑“水立方”就是對“水”這一物質(zhì)從文化、物質(zhì)結(jié)構(gòu)、建筑功能等方面展開聯(lián)想,最終做出設(shè)計方案的經(jīng)典例子。
3、幾何思維
幾何圖形是組成世間萬物的基本,通過幾何圖形的排列組合可以產(chǎn)生許多新的創(chuàng)意和想法,這在建筑創(chuàng)意設(shè)計的歷史上屢見不鮮,從古代最堅固金字塔可以看到的立體三角形的身影,從天壇的規(guī)劃可已聯(lián)想到圓形。當(dāng)今社會,更是有許多形狀不規(guī)則的建筑物,這都是幾何圖形思維模式帶給設(shè)計師的創(chuàng)新靈感。盡管如此,但是幾何圖形思維模式還有許多不足之處,比如,雖然不同的圖形組合可以產(chǎn)生新的建筑形狀、結(jié)構(gòu)、功能的設(shè)計靈感,但是這其中許多設(shè)計是沒有經(jīng)過系統(tǒng)、科學(xué)論證的,在穩(wěn)定性和延續(xù)性上有待檢驗。
4、共軛思維模式
共軛思維就是利用問題的四個極端即虛實、軟硬、潛顯和負(fù)正來思考問題,并尋找解決方案的思維模式的。這四個部分可以被設(shè)置成坐標(biāo)系,通過對問題的細(xì)節(jié)分析,逐漸往里面添加內(nèi)容,并結(jié)合這四個部分相互轉(zhuǎn)化的能力,選擇最優(yōu)方案。通過這個方法,設(shè)計者經(jīng)過分析事物的共軛部分,可以對問題在整體上有大體的了解。
可拓學(xué)研究中也提倡共軛思維模式,在建筑設(shè)計中,比如日本東京體育館在設(shè)計過程中,通過共軛分析,了解了體育館周圍的地勢環(huán)境,結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件,創(chuàng)造性的提出了將體育館部分埋在地下以突出天際線的特殊設(shè)計思路,這種設(shè)計,既保證了體育館的建設(shè)目的,又融入了當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^。
結(jié)論:
建筑行業(yè)的發(fā)展中,設(shè)計師的工作通常會因為某些自然地、人為的以及社會經(jīng)濟因素,甚至是歷史文化等因素而做出改變。在面對這些問題和困難的時候,常規(guī)方式難以快速有效地解決這些問題,就會不斷的對思維模式加以拓展發(fā)散,因此,設(shè)計者們在學(xué)習(xí)可拓學(xué)之后,結(jié)合可拓學(xué)工程應(yīng)用的相關(guān)知識提出逆向思維、共扼思維、幾何思維等多思維種模式來應(yīng)對建筑設(shè)計中的創(chuàng)新要求。進而在不斷變化的建筑行業(yè)中保持設(shè)計思路的先進性,推動我國建筑業(yè)的不斷發(fā)展。
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