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女性主義心理學研究論述

2015-10-21 19:08:03陳珅
新課程·下旬 2015年5期

陳珅

摘 要:女性主義心理學又被譯為女權主義心理學,最早產生于二十世紀六七十年代,是以西方女權主義為背景興起的一門心理學的分支。西方的主流心理學的研究以男性為中心,存在性別歧視,所以,產生了以追求“男女平等、以女性為中心”的女性主義心理學,就女性主義心理學的發(fā)展這一課題進行研究論述。

關鍵詞:女性主義心理學;性別偏見;經驗論;立場認識論

女性主義心理學產生于二十世紀六七十年代,它的產生以西方的女權主義政治活動為背景。在其產生初期,它主要是站在女性的立場對以男性主義為主的主流心理學進行批判,主要研究心理學中性別不平等的現(xiàn)象,呼吁和主張男女平等,主張找回和維護女性應有的權利等。在后期,這種批判已經進化為一場革命,聲稱必須建立一種以女權主義為主的心理學理論,它逐步發(fā)展為三種研究方向。

一、女性主義心理學的產生背景和發(fā)展歷程

1.產生背景

二十世紀六七十年代,女性主義心理學伴隨著西方女權運動的爆發(fā)和人文主義哲學思想的提出應運而生,并逐漸興起和傳播開來。這一新理論的產生,在學術界引起了軒然大波。

(1)社會文化背景。雖然女性主義心理學產生于20世紀60年代,但早在19世紀女權運動興起的時候,女權主義心理學的萌芽就誕生了。尤其隨著西方女權主義運動的“第二次浪潮”和“第三次浪潮”的爆發(fā),直接推動了女性主義心理學的發(fā)展,為其提供了社會文化土壤。任何一種理論的產生都離不開社會文化背景的影響和作用,它必定是時代的產物,所以,女權主義在當時的社會背景下逐步發(fā)展起來,這在某種程度上反映了當時的社會現(xiàn)狀和女性的權利要求。

(2)哲學背景。蘇格拉底是西方近代哲學的奠基人,他強調以人為中心而不是以神為中心,提出了人文主義思想的雛形。后來,伴隨著文藝復興運動興起,人人生而平等的思想產生,人文主義思想被廣泛的傳播。在這種哲學思想背景下,女性的思想受到劇烈的沖擊,這也為女性主義心理學的產生奠定了思想基礎。

2.發(fā)展歷程

上文已經介紹了女性主義心理學的產生時間,而它正式被學術界所認可則有三個標志性的事件。分別為1969年女性心理學協(xié)會的成立,1973年美國心理學會第35分會的成立以及最具有標志性的1977年《女性心理學季刊》的出版問世。這是女性主義心理學發(fā)展初期的成果,這個時期女性主義心理學的研究重點則是對當時以男性為主的主流心理學的批判和反對,追求男女平等和性別中立。

到20世紀80年代,在當時的社會背景以及哲學思想的影響之下,女性主義心理學有了更進一步的發(fā)展。已經由初期的以“男女平等、消除偏見、在平等基礎上”為理念的心理學進而發(fā)展為一門以“女性為主的”的心理學,希望能建立一種全新的、以女性為中心的、維護女性權益的心理學。

20世紀90年代,在后現(xiàn)代主義哲學的影響下,女性主義心理學逐步發(fā)展為后現(xiàn)代主義心理學。這時候女性主義心理學的研究開始擺脫傳統(tǒng),否定了原來的宏大敘述,他們開始考慮影響心理學的其他因素,例如,宗教、種族、階級等,轉而把研究方向定為局部研究和分散研究,否定了以前的形而上學的二元對立,開始主張多元方法論,使女性主義心理學跳出了形而上學的局限性,完成了對以“經驗論”為中心的實證主義女性主義心理學和以“立場認識論”為中心的現(xiàn)象學女性主義心理學的超越,使女性主義心理學得到了進一步的發(fā)展。

二、女性主義心理學的三種研究方向

1.實證主義取向

實證主義取向的女性主義心理學研究以“經驗論”為基礎。他們認為以男性為中心的主流心理學中存在著嚴重的性別歧視,傳統(tǒng)的心理學研究者可能由于無知愚昧或傳統(tǒng)迷信,所以,未能遵循科學的方法論,使虛假的、帶有偏見的意見融入了心理學理論,因此他們對主流心理學提出了質疑,持批判和反對的態(tài)度。

實證主義取向的女性主義心理學由于是在發(fā)展初期,只是對主流心理學提出了修正和補充,未能形成女性主義的價值判斷標準,因此,還是沒有對主流心理學構成根本性挑戰(zhàn),因此,而受到了激進派的反對。

2.現(xiàn)象學取向

現(xiàn)象學取向的女性主義心理學以“立場認識論”為基礎。這時候的女性已經不滿足于原來的較為保守的研究,她們的想法較為激進,被稱為“激進派”。她們認為,要想建立起“以女性為中心”的心理學,就要徹底推翻傳統(tǒng)的主流心理學,這樣才能從根本上消除性別歧視。

現(xiàn)象學取向的女性主義心理學在一定程度上完善了之前的女性主義心理學的研究,但仍存在“女性主義”的局限性。

3.后現(xiàn)代取向

后現(xiàn)代取向的女性主義心理學的研究更為實際和具體,這時候的研究者拒絕絕對的女性主義,而是站在宗教、種族、信仰、階級等立場上一一解讀女性主義心理學,他們跳出了只強調性別差異和抹殺性別差異的局限,而是從社會文化方面來分析差異的產生過程,進行更為理性地研究,為后來的女性主義心理學的發(fā)展做出了巨大的貢獻。

綜上所述,女性主義心理學由最初的純理論研究發(fā)展為后來的理論與實踐相結合,經歷了三個發(fā)展時期,仍有待完善和改進。隨著時間的推移、社會的發(fā)展和人們思想的解放,女性主義心理學一定會成為心理學領域里強有力的生力軍。女性主義心理學的發(fā)展還對維護女性權益有著重要的意義,因此,有助于社會文明的進步。

參考文獻:

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