森林文化生態的景觀設計

朱衛東

【摘要】森林是森林文化的栽體，文化建設不僅是和諧文化的組成部分，也是人與自然和諧的連接點。本文就森林生態文化的景觀營造提出一些自己的觀點及看法，希望對類似工程或項目帶來一些建議。

【關鍵詞】森林文化生態；森林公園；景觀設計

1引言

火爐山上處處能見到荷樹、火力楠、海南紅豆、美麗異木棉等亞熱帶和南亞熱帶優良闊葉樹。山上自然氣息濃厚，空氣非常好，林木繁盛，水源富饒。山中豬頭石、雞枕石，三間二廊等自然景觀，在民間享有盛名。森林公園是以森林景觀為主體 ，具有地形、地貌特征和良好生態環境。森林孕育了人類，也孕育了人類的文化與文明。森林生態體系構建重要，也是現代林業建設的內在要求，因此，森林公園是森林生態文化教育的重要基礎，是弘揚生態文化的重要載體，在建設生態文明中肩負著特殊使命。

2火爐山森林公園簡介

2.1自然人文概況

火爐山公園位于天河區東北、廣汕公路南側，西接華南植物園，北側廣東樹木公園，東隔大觀路，平均海拔150米，中部最高峰主峰白架頂海拔321.8米。此山山勢渾圓，坡度平緩，山間大石遍布，形狀各異。春季；溫度和濕度上升，平均23℃，濕度82%。夏季；溫度高達33℃，濕度升至90%，秋季平均23℃，平均濕度72%。冬季平均溫度17℃，濕度72%。山中冬暖夏涼，四季如春。所處的特殊的地理位置及多變的地形條件，形成了火爐山季相變化多端 、色相豐富多彩的優美的森林景觀。森林生態系統是三大自然生態系統。火爐山森林公園的森林資源相當豐富，共30多個科、50多個屬、100多個品種，主要為亞熱帶和南亞熱帶優良闊葉樹種組成。公園內林木繁茂，澗水潺潺，火爐山的森林資源得到很好的規劃和保護，也是其空氣負離子含量高的重要原因之一。

2.2公園景觀特色

森林公園的基礎景觀是森林景觀，無論何種類型的森林公園均需要具備一定規模、景觀價值的森林。森林公園的自然景觀是以森林景觀為主體的多元素聚合體，火爐山森林公園便是以自然景觀為主的代表，景觀設計作品的服務對象是游客，各種類型的作品都具有其自身的功能價值。從植物景觀來講，大范圍的森林景觀涉及骨干樹種的選擇與應用。

3森林生態文化概述

3.1森林生態文化的歷史

森林作為人類的搖籃，是人類文化形成的基礎和源泉。僅僅只有物質領域的林業工程建設，沒有文化的林業，是不完整的森林生態文化；人類創造了技術圈，人與森林之間建立的相互依存、相互作用的關系，此創造的物質文化與精神文化的總和。 森林文化是人們不斷認識、調整人與自然、人與森林的必然產物，是森林人格化的具體體現。但森林文化體系建設還是薄弱環節，有條件的地方積極建設生態文化館和博物館，沒有引起足夠的重視，在林業工程建設管理等方面文化因素的注入，文化就是從人統治自然的文化過渡到人與自然和諧的文化。

3.2森林生態環境惡化

并不少見因森林消失、氣候變化而導致人類遷移甚至國家衰亡的例證。環境問題的出現，始于人類能夠制造簡單工具和馴化動物、培植作物，生態文化體系影響發展的各種復雜變量成為當今人類面臨的環境問題，更是由于人類社會發展尤其是當代科學技術的迅猛發展而使環境問題日益嚴重，因為，在以前人們可以通過遷徙而遠離局部的環境惡化，而如果全球環境無法適宜我們居住的話。大面積砍伐森林，從而水土流失，洪澇災害頻發，人們為了林木的需求，開墾農田，最終造成了嚴重的環境問題。我們不僅要保護森林生態環境不受破壞，而且要建設森林生態文化，逐步演化成道德規范，深入人的內心世界，形成一種世界觀以此在全社會進行森林生態文化教育，培養人們對森林的情感，提高人口素質和對森林生態文化的感悟力。

3.3森林生態文化體系建設

森林生態文化體系建設的主要任務是用生態科學知識武裝群眾 ，喚起群眾的生態意識，充分發揮積極推進生態文化體系建設，按照人與自然和諧發展的要求。陸地三大自然生態系統是森林生態系統、濕地生態系統、荒漠生態系統，是維護和保持生態平衡的主要元素，更是人類持續和諧發展的基礎。科學教育、文學藝術、人文關懷諸方面都產生新的變化，只有保持自然資源再生能力以及環境的自我修復能力，才能更好的謀求人和自然和諧發展，形成新的生產生活方式。豐富我國的森林生態文化，傳播森林觀、循環利用思想及天人合一的森林利用習俗將人與自然和諧的價值體系貫穿于現代林業建設的各個方面，用現代林業和人與自然和諧理論指導實踐，將生態意識上升為全民意識，實現持續發展，引導全社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。生態平衡是人與自然界和諧一致的根本標準。不斷發展森林生態旅游產品和休閑度假保健旅游產品。在使用森林、濕地資源的同時，也承擔起保護和恢復森林和濕地生態系統的義務，使不同年代的人群平等享用森林和濕地資源。

4火爐山森林文化的景觀設計

4.1火爐山森林公園景觀設計的基本原則

森林是人與自然和諧的連接點，是經濟社會可持續發展的基礎性條件，人們開始重視環境保護，重視森林建設，重視森林文化建設。文化是人類區別于動物的生存方式 。森林生態文化為生態文明建設提供生態理性基礎，增強人們的生態倫理責任，推動進入到生態文明人，為生態文明建設提供強大的精神動力和智力支持。融自然景觀與人文景觀與一體，生態文化體系建設的意義、森林生態文化內涵、森林生態文化體系建設的主要內容、主要措施四個方面進行了詳細闡述是經濟社會可持續發展的基礎性條件。森林生態文化為生態文明建設提供 生態環境基礎。表現出不同民族文化發展的特殊形態和模式。從過去到今天，人類創造了技術圈、入侵生物圈，在創造大量的物質財富的同時建設森林生態文化，是人們對森林的反思和尋根。

4.2 火爐山森林公園景觀設計

4.2.1布局

從項目基地環境情況出發全園景觀格局由公園西側的開放式人口中軸廣場開始圍 繞水體及 四周地形綠地，有機地連接各個主要的景觀節點，形成合理的景觀序列，從而營造移步換景的空間體驗。一軸貫穿位于廣東機械技校天河小區附近，比較偏僻。從東北門出直奔鳳凰山形成東西向的主軸，營造對景的景觀效果；短軸位于岑村水庫附近，從南門可以進入火爐山森林公園。另一軸由靠近廣汕公路，北門其實就是一個巨大的綠色草坪廣場。[貫穿整個中心廣場至南側的次入口，形成一定的景觀序列。作為公園的基本單元，實際承擔場地問題、傳承地域文化和發揚風景園林文化等任務。

4.2.1自然景觀與人文景觀

火爐山上主峰白架頂，在其最高點就可看到廣州地標廣州塔，其代表景觀有豬頭石，白架頂以及岑村紀念林，豬頭山高約500米，長6米，將近100余噸，其由兩個小巨石頂住，仿佛臨空飛來，擱在石棱倒插的火爐山云峰山石之巔。而火爐山主峰白架頂山勢渾圓，坡度平緩，山間大石遍布，形狀各異。最后紀念林是04年為了紀念周恩來總理視察岑村32周年，牢記總理的殷切期望而種植的“周總理視察岑村紀念林”。

5結束語

森林公園因其特定的環境要素而獨具特色，本文參考火爐山森林公園的景觀特色設計進行分析，設計應適應于不斷更新變化的森林旅游發展形勢需要，這是一項服務林業、倡導文

明、立足當前、著眼長遠的戰略性任務而不變的是設計的核心宗旨—— 自然美的挖掘與優質的功能 服務提供。

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