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從黃山到徽商故居

2015-10-27 08:35:26黃良鋼
參花(上) 2015年1期
關鍵詞:文化

◎黃良鋼

從黃山到徽商故居

◎黃良鋼

白墻黛瓦、馬頭墻……車子進入徽州,眼前看到的建筑就不停地提醒你,這兒與全國各地都不一樣,這兒是徽州。無論在哪個村莊住下來,你都可以看到、聽到、感受到:這兒積淀了千百年的人文,一群牌坊、一個百歲老人或者一道徽雕硯臺,都突然讓你感到一陣溫馨,然后一陣心跳。

可以說,全國再也找不到如徽州這樣人文與山水景觀結合得如此密集的地方了。

且不說黃山、九華山、齊云山等這樣的佛(道)學名山之聲譽,也不說徽醫、徽刻、徽畫等留下來的古跡遺址處處可見,單是新安理學、徽戲、徽建等文化影響,足以讓后人有找回人生幸福的真諦。

可以說,讓人踐行“存天理去人欲”的程朱理學,還有從考據中剝離出經學來的徽派樸學,抑或是講究“四水歸堂”的徽建,這個被譽為中國三大區域文化之一的徽文化,恰正是中國傳統文化中天人合一的闡釋,歸宗回祖,應和了老子“人法地、地法天、天法道、道法自然”的道學實踐。

中國人是講究人只能順天道而行的,如此則廣積人緣、厚載功德,上承天恩,下蔭子孫。歙縣的權貴富豪鮑家,把徽文化一脈承繼于家庭生活,其子孫十八代都是朝庭要官。

如今去玩徽州一些古城古鎮,看村鎮遺留的牌坊或老街上雕欄畫鳳的古樓,看徽戲或一些篆刻,不得不得出結論:古人生活很有神韻、人性,我們是否能從中得到一些從容?

“正其義不謀其利,明其道理不計其功”的理學思想,體現的正是人要向內修正思想。600多年前,程顥、程頤向人發聲:人如果向外尋找幸福,必然帶來災禍。徽商深刻理解了生存之要義,兢兢業業、不畏艱苦,用雙腿和雙肩闖出了南至瓊海北到莫斯科,東起長崎,西盡蜀地的廣袤大地,因此,600多年發展史中,在中國古商業史上稱雄三百年,名列十大商幫前矛。

我們祖先神性智慧一變成看得見摸得著的文明,足以光亮世世代代的生活,并為子孫后代的幸福指出了一種方向。

后來,張小泉、胡雪巖、詹天佑、黃賓虹、胡適、陶行知、戴震……這些對中國歷史文化產生過重大影響的名人,與先前的畢升、漸江、方臘、朱熹、程大位等泰斗級人士前后呼應,共同輝映了一種商貿與信仰融合之深厚、廣博的影響。

在中國各地,一般來說,人創造并傳播文化,但在這兒,人們至今還沒搞清楚到底是徽文化滋潤了一批批名人,還是名人創造了一批批的文化。因為大大小小的無名氏文化人實在太多,歙縣的村莊明朝以前,受朝庭命官的文人數量一直沒說清,而至今的休寧縣,依舊獨享全國狀元縣的美稱。

徽文化還包括一些傳說、美譽、稱號,如京劇的前身——徽戲故事,如世襲影響儒生的文房四寶等這樣的物質遺產。這兒單說徽建,那勾心斗角、雕龍刻畫并講究“抱陽之地”“堪輿”學的表現,恰是傳統追求天人合一的精神顯現,陰陽五行或青龍白虎之說,更多讓人反省如今千城一面的建筑讓多少現代人囚在鐵柵和監控中生活?

人遠離了家園,必迷死于流放途中。在道德直下、價值混亂、文化迷失的時代,有誰,還能從中讀出自然萬物與生命的“大一統”的真義?

我從屯溪出發,基本走遍了二小時車程內的41個國家4A、5A級景區。這兒的山水都大多與修煉有關。黃山之所以以此命名,就是5000年多前軒轅黃帝煉丹升天的地方,九華山,本來就是地藏王菩薩的道場,供奉真武大帝的齊云山,為中國道教四大名山之一……中國傳統歷史上是很講究人體修煉的,不管是佛、道還是儒學,都相信人通過一種心境調控使身體與客觀世界和諧而達到健康、平安的可能性。當然,現在強調物質世界的現實,對精神與物質的關系仍舊爭論不休。

來到屯溪老街或歙縣古城,亭臺樓閣廊腰蔓環,勾心斗角爭勢,那條被譽為活著的清明上河圖的老街,看起來“十里珠光”,富比皇家。古代的徽商都是信奉儒學,他們的商道講究信而義,一旦財富充足,不少富商走上信仰和修道之路。因此,德被子孫,因此,富襲后世。

其實,人體修道五花八門,但百變不離其宗,就是要管住自我品性,達到“有容乃大、無欲則剛”的高境界,他們相信,萬物與山水都因人而存在,人好,則萬物好,人敗,則萬物敗,因此,這樣的山水,孕育這樣的后人,留下這樣的文化,也就不足為奇。

極善之地在人敗壞之后也可能生出兇惡。現代人通過外物力量改變人的生活同時也改變了自己的內心世界,人一旦把生存寄予外物,變得浮躁、不安、貪婪……作用于外物,環境污染、生態失衡……欲望又會加強人的私利,人也就疏離天地越遠。

我相信,自然界多事的年代,是“人”與自然扭勁了,人的隨波逐流與天道運行不一致,當酷殺、污染、爭奪增多,山水失色、文化遺失、人情冷漠就會常態化。

果然,現代的徽州也是把殘留的文化供作旅游參觀了,特別是游客追逐觀瞻的牌坊群,不管是貞潔牌坊還是功德牌坊,人們把它作為玩賞而并非思索物。這其實也無可多大厚非,我要說的是,不管如何,徽州也應擔當起它的歷史使命,那就是教化迷失的現代人找回我們共同的真正家園,因為,現在,至少還有一條指引的路。

百年徽州,沉浮起落,熙熙攘攘的人群中,有誰聽懂:恢復傳統敬天向善的人生內涵,刻不容緩?

(責任編輯 薛雨)

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