總有路可走

◎歐露

總有路可走

◎歐露

人生總有太多的無奈，無奈到只有去忽略疼痛，把涌上來的意識欲念全都壓制在心底最深的地方，然后一臉平靜地繼續(xù)行走。人的脆弱因為人不敢面對，不敢面對因為他無能為力；人的偉大之處在于面對無能為力，他可以做到視而不見。沒有人敢真正直視自己內心世界的想法，因為那是一個無法言及的疼痛與無奈。

宋代禪宗大師提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。

佛家講究入世與出世，于塵世間理會佛理之真諦。我們也經歷著人生的三重境界。

人生第一重境界：看山是山，看水是水。涉世之初，還懷著對這個世界的好奇與新鮮，對一切事物都用一種童真的眼光來看待，萬事萬物在我們的眼里都還原成本真，山就是山，水就是水，相信世界是按設定的規(guī)則不斷運轉，并對這些規(guī)則有種信徒般的崇拜，最終在現(xiàn)實里處處碰壁，從而對現(xiàn)實與世界產生了懷疑。

人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。紅塵之中有太多的誘惑，在虛偽的面具后隱藏著太多的潛規(guī)則，看到的并不一定是真實的，一切如霧里看花，似真似幻，似是還非，山不是山，水不是水，很容易我們在現(xiàn)實里迷失了方向，隨之而來的是迷惑、彷徨、痛苦與掙扎。有的人就此沉淪在迷失的世界里；有的人開始用心地去體會這個世界，對一切都多了一份理性與現(xiàn)實的思考，山不再是單純意義上的山，水也不是單純意義的水了。

人生第三重境界：看山是山，看水是水。這是一種洞察世事后的返璞歸真，但不是每個人都能達到這一境界。人生的經歷積累到一定程度，不斷地反省，對世事、對自己的追求有了一個清晰的認識，認識到“世事一場大夢，人生幾度秋涼”。知道自己追求的是什么，要放棄的是什么，這時，看山還是山，水還是水，只是這山這水，看在眼里，已有另一種內涵在其中了。

也許，無論我們如何修心養(yǎng)性，超然物我，所達到的，不過是人生的第二重境界。我們耐不住平凡和寂寞，總喜歡在喧喧嚷嚷中追逐輝煌，可是到頭來呢，卻是“無可奈何花落去！”這份滄桑，這份悲涼，讓人心緒浮躁，憤懣難平。大千世界，廣袤無邊，我們的靈魂卻無處安放。于是，我們學會了麻醉，放縱情感，虛度光陰。而當繁華落盡，我們卻會被更大的無邊的空虛和落寞所包圍，紅塵種種，轉瞬就成過眼云煙……

就像黎巴嫩詩人紀伯倫的詩句：“我們已走的太遠，卻忘記了為什么要出發(fā)！”所以，有時候，我們必須要停下腳步，重新審視自己，回望來時的路，讓自己的心澄明頓悟，究竟，我們需要怎樣的人生？

還是借用于丹《〈莊子〉心得》里的一句話：“總有路可走！”世界上的路有千萬條，既然要走，為什么不選擇一條適合自己的路呢？

（責任編輯劉月嬌）