劉萍
(重慶藝術工程職業(yè)學院,重慶 401336)
淺析中國畫中和之美、寫意及點線面之思考
劉萍
(重慶藝術工程職業(yè)學院,重慶 401336)
美術依賴于人們的審美活動和藝術實踐,能夠展現(xiàn)不同時期人們的思想情感以及審美意識,美術推動著社會的發(fā)展。中國畫是中國美術發(fā)展的重要表現(xiàn),研究中國畫中的中和之美、寫意以及點線面,有利于更加深入的了解中國畫的藝術,感受美術的無限魅力。本篇文章主要從中國畫中和之美、中國畫的寫意以及中國畫的點、線、面三個方面進行具體的論述,旨在更加深入的掌握中國畫的繪畫技巧,領略中國畫中的情感內涵。
中國畫;中和之美;中國畫寫意;中國畫點線面
(一)中和之美的內涵
中和是儒家思想的體現(xiàn),在《中庸》中將其定義為:“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中,發(fā)之皆中節(jié),謂之和。中也者,天下之本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉”。中和之美與中國畫的結合,展現(xiàn)了中國人渴望和諧、穩(wěn)定的思想觀念,注重內在的修為,是人們價值觀念的具體表現(xiàn)。
(二)“中”的畫論視野
美術來源于生活,能夠展現(xiàn)人們在特定時期的思想特點和文化需求。“中”是古代美學所遵循的一種獨特欣賞及創(chuàng)作原則,在很多中國古代時期的美術作品中,都有所表現(xiàn)。“中”同時也展現(xiàn)了現(xiàn)代美學思想中,矛盾的哲學觀點,在中國畫中,形態(tài)與神態(tài)的關系,正是中國畫中對比與統(tǒng)一的具體表現(xiàn)。正所謂“畫也,形也。”文如其人,畫亦有然。“中”是一種“中庸”的生活態(tài)度,更是一種“正氣感人”的繪畫態(tài)度。
(三)“和”的繪畫關照
“和”主要承載著“天人合一”、“和氣”等思想觀念,天人合一是繪畫中最高的境界,也是藝術的最高境界。很多繪畫大家都希望能夠融入自然,繪制出震撼世人的偉大作品。自然之美,天然雕飾,美則美矣,卻難以達到。中和之美展現(xiàn)在中國繪畫中形態(tài)、氣韻以及意境等中,是中國傳統(tǒng)思想和規(guī)律美的創(chuàng)新表現(xiàn)[3]。
(一)中國畫“寫”的藝術
中國繪畫不僅是一種美術藝術,同時也代表著一種思想,蘊含著豐富的內涵,具有較強的抒情性和寓意性特點。寫意畫是中國畫的獨特表現(xiàn)形式之一,主要是通過寥寥數(shù)筆的筆墨,繪制出物象的形態(tài)和神韻,“以形寫神,以神傳情”。單單一個“寫”字,便賦予了中國畫更多的情感性內涵,將中國寫意畫中的“寫”與“情”交相輝映。
(二)中國畫“意”的傳神
意有心意和愿望之意。作畫時借助書法用筆進行繪畫,能夠使人們擺脫世俗的觀念,心存淡薄,長時間的修身養(yǎng)性能夠使畫家具備良好的思想品格,這種觀念下,“意”也逐漸成為了中國畫創(chuàng)作和欣賞中的重要思想觀念。
(三)中國寫意畫的形成和發(fā)展
中國寫意畫是中國畫中的一種獨特的表現(xiàn)形式,從形似到神似再到氣韻,無不展現(xiàn)著畫家對寫意畫的深刻理解以及畫家的深厚畫工。表現(xiàn)力較強且畫工精湛的畫家能夠帶給人們更多的情感理解與情感體驗。例如著名的畫家顧愷之,他的出現(xiàn)仿佛為人們帶來了一場寫意畫的欣賞盛宴,將中國傳統(tǒng)思想中的儒家思想與中國寫意畫完美融合,使畫作更加富含內涵和深刻的氣韻,促進了中國寫意畫的發(fā)展。隨著人們思想的進步和我國文化水平的提升,寫意畫的要求也在不斷的增加,不僅要求講究氣韻生動,還需要展現(xiàn)人的形體,流露人的精神狀態(tài)。縱觀中國寫意畫的發(fā)展,各個時期都有其獨特的思想內涵以及表現(xiàn)形式,中國寫意畫也在不斷的發(fā)展和創(chuàng)新。
(一)中國畫“點”的審美內涵
郭熙將中國畫中的“點”定義為“以筆端專注之稱為點”。“點”是中國畫構成中所必可不少的表現(xiàn)因素。在中國畫中,“點”的大小、干濕程度、疏密程度等等都有產(chǎn)生不同的審美效果,表達不同的意境。
(二)中國畫“線條”之美
線是人們勾勒形象時會采用的本能選擇,也是最具有活力的造型手段,中國畫中,線條是畫家描繪對象的主要內在結構反應,能夠融入作者的思想,構成富含藝術風格的畫作。與“點”相同,線條的緩急、疏密、長短等也會影響中國畫的情感內涵以及情感意境。
(三)中國畫“面”的思考
中國畫渲染,無論是染墨或染色,都需要依靠明暗光影分出陰陽塊面。中國畫十分注意點線面的結合,通過點線面的結合,豐富中國畫的內涵。
中國畫中和之美、寫意及點線面是中國畫創(chuàng)作中的獨特魅力,不同時期的畫家會帶給我們不同的情感體驗。加強對中國畫中和之美、寫意及點線面的分析和研究,是中國畫發(fā)展的必然要求,也是我國文化事業(yè)傳承的重要表現(xiàn),對于我國文化藝術的發(fā)展與創(chuàng)新具有積極的影響。
[1]蒙妍.大塊自有真本在——黃山題材繪畫作品圖式風格之衍變研究及其藝術市場分析[D].天津:南開大學,2014.
[2]李建鐘.淺論當代壁畫創(chuàng)作對傳統(tǒng)中國畫線條語言的繼承與改革——以北京國際機場壁畫為例[D].濟南:山東大學,2013(04).
[3]陳振濂.中國畫形式語言探索的若干問題——關于“教學的”“中國畫”的改革理念與它的學術基點[J].文化藝術研究,2011(07).
J212
A
1005-5312(2015)17-0178-01