侯西旺(銅仁幼兒師范高等專科學校美術系,貴州銅仁554300)
淺談《蘭亭序》之韻律美
侯西旺
(銅仁幼兒師范高等專科學校美術系,貴州銅仁554300)
韻律最完美低體現(xiàn)了書家的創(chuàng)造力,書法韻律軌跡與人性的情感動態(tài)軌跡相吻合。中國書法的韻律之美蘊含在結字,章法,用筆,情感等美學要素中,而情感則是其主要的美學要素。書法的韻律研究是要建立在自身作為書法美學研究對象的基礎上,運用書法藝術的審美經驗對具體作品進行規(guī)律性地鑒賞,逐漸上升為某種特定的書法美學思想方法。認識這種思想方法對書法作品的創(chuàng)作以及深刻理解作品自身美學內涵起到關鍵作用。
蘭亭序;韻律美;情感;美學
所謂“韻律”,從廣義上講,韻是指詩文書畫的神理趣味。而“律”可以理解為節(jié)律、節(jié)奏,在書法作品中,描述的是用筆的節(jié)奏感與律動感。本文以王羲之《蘭亭序》為研究對象,從結字韻律、章法韻律、用筆韻律、情感韻律等方面來談談其韻律美。
書法的藝術境界就是在點畫中感知到筆墨的律動,在律動中欣賞到組合形態(tài)的美妙。筆墨的律動是作者用筆用墨的過程,形態(tài)的美妙是結體、章法造就的。書法境界是由用筆、用墨、形態(tài)、力感、神韻五大要素組成。客觀地講,用筆又直接勾勒出形態(tài),折射出力感,反映出神韻。
用筆,是對點畫形態(tài)的成因和書寫速度的描述,點畫是書法構成的基石。筆法一般分為正側藏露轉折等。正則圓實,側則多姿,露則軌跡清晰、秀俊靈動,藏則內藏鋒勢,含蓄渾穆。行書雖貴在飄逸流暢,但亦須沉著穩(wěn)重。運筆快,則易于浮滑,慢則了無生氣。《蘭亭序》筆法精嚴,用筆以中鋒立骨,側筆取妍,既露且藏,亦圓亦方,有時藏蘊含蓄,有時鋒芒畢露。全藏全露全方全圓者甚少。起止運行,提按轉換,筆筆到位。雖如游絲,絕不拖沓軟弱,而是一絲不茍,力到鋒杪。《蘭亭序》筆法靈活,點畫形態(tài)豐富,各盡其妙,極盡用鋒之妙,無一畫相似,即使是細小一點,也各有其態(tài)。開篇“永和九年”四字,點畫純凈,圓潤雄強,骨力內含,勢若屈鐵,真可謂剛健不失流麗。《蘭亭序》遒媚勁健的用筆美,貫穿于全篇每一處細節(jié)。《蘭亭序》凡三百二十四字,每一字都被王羲之創(chuàng)造出獨特的生命形象,賦予各自的秉性和神態(tài)。黃庭堅稱《蘭亭序》:“王右軍平生得意書也,反復觀之,略無一字一筆,不可人意。”
誠然,用筆韻律美呈現(xiàn)出的是書寫的旺盛生命力,故《蘭亭序》的用筆美在于其筆、人合為一體的高超運筆,是書家流于筆端的修養(yǎng)和氣質的充分體現(xiàn)。
結字又稱為結體,指字的點畫安排與形式布置,筆畫的長短、粗細、俯仰、伸縮,不同偏旁的寬窄、高低、欹正等,構成了結字的不同形態(tài)。結體妙在恰到好處,《蘭亭序》在結體上可以說盡臻完美的。正如解縉在《春雨雜述》中所說:“右軍之敘蘭亭,字既盡美,尤善布置,所謂增一分太長,虧一分太短。”書法要以險造奇,以正求穩(wěn),以變化求和諧,以生動求情趣。《蘭亭序》結體欹側多姿,錯落有致,千變萬化,曲盡其態(tài)。《蘭亭序》的結字美,不僅表現(xiàn)在異字異構,而且更表現(xiàn)在重字的別構上。文中雖有重字,但其結體用筆都不重復,自成妙構,通篇有“之”字二十余,竟無一雷同,各具形態(tài)。此外,《蘭亭序》也留意結體的俯仰揖讓,使之顧盼生情。如“流”,“雖”,“絲”,“娛”左仰右俯,似兩人相對言談,“視”則寫得左高俯,右下倚,仿佛一對情侶閑坐沙灘遠眺。“騁”則左短正,右長俯,似老翁推車,悠然自得。“觴”字左背右貼,似兩人因矛盾而互不理睬。“懷”字左重直,右左斜,似兩人行路,前者顧后者。結體美還體現(xiàn)在疏密上。所謂虛實黑白,是由疏密體現(xiàn)來的。疏為虛為白,密為實為黑。《蘭亭序》的結字充分體現(xiàn)了這一原則,或中密外疏,或外密中疏,或上密下疏,或上疏下密等等,打破了結字的常規(guī),增強了自然態(tài)勢,豐富了美感。
結字的韻律美帶有普遍意義的書法藝術審美規(guī)范,它直接影響著書法作品的藝術品位和價值。《蘭亭序》的結字美在于其書寫隨性而至又不失法度,為我們樹立了結字美的成功典范。
章法,是指安排布置整幅作品中,字與字、行與行之間呼應等關系的布局安排,即整幅作品的“布白”,亦稱“大章法”。習慣上又稱一字之中的點畫布置,一字與數字之間布置的關系為“小章法”。明張紳《書法通釋》云:“古人寫字正如作文有字法。章法、篇法,終篇結構首尾相應。故王羲之能為一筆書,謂《蘭亭序》自“永”字至“文”字,筆意顧盼,朝向偃仰,陰陽起伏,筆筆不斷,人不能也。”此作品不僅單字結構優(yōu)美,全篇二十余“之”字體態(tài)豐富,且全篇章法布白,前后照應,有氣息、富變化。試以《蘭亭序》“是日也”以下四行來看,若輕風拂柳,左右擺動,婀娜多姿,嫵媚可人。如:
第一行:首三字居中,接著四個字稍偏左,而下面五個字又逐漸右偏,遂使字的行路成為由中向左再向右的弧線了。
第二行:在四個字居中之后,余字位置為左,右,右中,左,右,中,組成了一條三曲線。
第三行:首字居中,二字至末字逐步偏右再逐步歸中,形成一條不明顯的“S”形軌跡。
第四行:在首字中起之后,接著三字略偏左,又三字略偏右,余字又歸中,于是又形成一條與第三行相反但不明顯的“S”形軌跡。
在這四條曲線中的字,除了有大小,斜正,粗細的不同,在字距上亦有疏密與開合。字與字之間的呼應,雖無明顯的游絲加以連接,但筆斷意連。所書文字的行筆軌跡顯得更自然,更具神韻。
《蘭亭序》的章法之美是無與倫比和獨一無二的,無怪乎明董其昌贊道:“右軍《蘭亭序》,章法為古今第一,其字皆映帶而生,或小或大,隨手所如,皆入法則,所以為神品也。”章法韻律美,作為書法美學要素之一,雖沒有約定俗成的審美規(guī)范,卻突出地反映整個書法作品的藝術特色。《蘭亭序》的章法美尤貴在其自然趣味,是書法的臻妙境界。
中國書法的藝術特質除了講究結字、章法、用筆這些形質技巧以外,更為突出的是追求氣韻、情性、意境等形而上的更高精神面貌。中國的美學思想重理,更重情,讓人極盡暢想并回味無窮。在歷代書家的書法創(chuàng)作中,倘若書家心中沒有意境與情感,是無法體會中國美學之真諦的。就書法藝術而言,美的意境必須是內容和形式的高度統(tǒng)一,藝術形式要反映內容。而這種意境創(chuàng)造來自于作者本人的思想感情、審美趣味和現(xiàn)實感受。魏晉士大夫們崇尚老莊哲學,追求虛靜、空靈、自然,不拘于禮法,放蕩不羈,以及超塵絕俗的‘理想化的人格美’。此種人格美的追求體現(xiàn)在晉人書法上,就形成諸如《蘭亭序》般風流瀟灑、飄逸超脫、流美多變、自然清爽的藝術風格。筆者的氣度、風神、襟懷、情愫,在作品中得到充分表現(xiàn)。《蘭亭序》從文字內容上看,不過寥寥數百字,卻堪稱魏晉玄學散文的集大成者,其文風澹泊自然,文筆清新幽雅,語言流暢,意境淡雅,情調歡暢,行文如“風行水上,略無沾滯”,作者通過宴游之樂的渲染、鋪墊來引發(fā)自己對生命本體的思考,以蕭簡之筆發(fā)深婉感慨之聲,作者在表現(xiàn)人生苦短、生命不居的感嘆中,流露著一腔對生命的向往和執(zhí)著的追求。通篇迷漫著人生難再感懷,令人讀之唏噓不已,同時也給讀者極大的審美享受。作品全篇實現(xiàn)了內容和形式的高度的和諧統(tǒng)一,二者交相輝映,從而抓住觀賞者的心弦,給人以充分的藝術審美享受,并使人從中獲得精神啟迪。
可見,情感韻律美是書法的靈魂,是形體美的升華,是書法藝術審美的宗旨。《蘭亭序》的情感美在于作者抒發(fā)情感的瀟灑自然、毫無保留,是書者自身真實情感的自然流露。
《蘭亭序》所呈現(xiàn)出的用筆、結字、章法、情感的韻律美為后人提供了寶貴的審美經驗,受其影響的書家數不勝數,我們從后世的王獻之、智永、趙孟頫等書法大家的作品中可充分感受到這些韻律美,世人應當從中汲取精華,用于自己書法作品的創(chuàng)作之中,使精神內涵更加豐富。
J292.1
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1005-5312(2015)23-0029-02