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漫談紫砂壺

2015-10-28 17:45:52孫美群江蘇宜興214221
文藝生活·中旬刊 2015年8期
關鍵詞:工藝

孫美群(江蘇宜興214221)

漫談紫砂壺

孫美群
(江蘇宜興214221)

紫砂壺的結(jié)構(gòu)空間是最典型,也最理想的研究對象,在它身上凝聚了紫砂壺空間意識的絕大部分精華。從某種意義上來說,工藝與造型只是結(jié)構(gòu)的擴展與收縮而已。

紫砂;工藝;造型

“不圓而圓,不方而方,智欲其圓,行欲其方,剛?cè)嵯酀士逃藐??!边@是近現(xiàn)代的工藝美術(shù)師顧景舟大師對紫砂壺的評價。

為什么我們宜興的紫砂壺好?做茶壺的地方也不止我們宜興,但是為什么我們宜興的紫砂壺卻是這么的出名呢?這都只能從兩個各方面來概括:一個方面,它不但是生活用品而且也是藝術(shù)品。另一個方面,我們宜興紫砂壺的造型各不相同,而紫砂壺的造型對從事紫砂行業(yè)的藝人來說一直是比較注重的事情。創(chuàng)造出不同造型的紫砂壺,要能夠體現(xiàn)出紫砂壺的線形完美還要具備別具不凡的功能之美,從而充分的塑造出宜興紫砂文化的經(jīng)典。

一、圓器

紫砂壺造型以圓器造型最為普遍,主要以球體、半球體、圓柱體為基本形態(tài),運用各種曲線變化組合造型,每種形態(tài)的嘴、把、足、蓋、鈕與之相協(xié)調(diào),便可產(chǎn)生無數(shù)種變化?,F(xiàn)在的史料及考古發(fā)現(xiàn)的實物中,球形體的圓器為最早。圓器造型講究“圓、穩(wěn)、勻、正”,并要求“柔中寓剛”,珠圓玉潤之中要有變化,壺體本身以及附件的大小、曲直要勻稱,比例要恰當,整個造型要端正挺括。圓器又分為球形壺,如明嘉靖“提梁壺”,明崇禎時大彬的“三足如意紋蓋大彬壺”,清嘉靖年間邵大亨的“掇球壺”等。半球形壺在明晚期已出現(xiàn),如清代楊彭年的“箬笠壺”,“半瓜壺”,清代瞿子冶的“漢鐘壺”等,圓柱體器型在傳統(tǒng)的陶瓷中出現(xiàn)較早,但并不多見。紫砂壺中的圓柱體造型大約在清中期以后才流行起來,在楊彭年制,陳曼生銘款的傳器中,有幾件就是圓柱體造型的作品,如“井欄壺”,“鐘德壺”,“半月瓦當壺”,清代方拙的“汲直壺”以及現(xiàn)代顧景舟的“牛鼻蓋洋桶壺”等。

二、方器

方器在陶瓷中出現(xiàn)得較晚,因方器成型不同于圓器,工藝上難度較大,不能依靠拉坯機成型。瓷器中的方形器是將瓷泥制成泥片,再鑲接而成,與紫砂壺成型相似,紫砂壺中的方器以四方、六方為多,八方形器較少。方器造型講究“方中寓圓”,要求器皿線面挺括平直,輪廓線條分明,不論是幾方形的造型,壺的口蓋必須規(guī)矩劃一,任意轉(zhuǎn)動壺蓋,口蓋準縫吻合。紫砂壺方器中,常見的四方形器有方斗壺,升方壺,高方壺,扁方壺。此種類型,雖為方器,亦有變化,但每條邊線均為直線,面為平面,這是方壺的最基本造型。四方形器中,四邊為曲線或陰或陽之變化,形體對稱,構(gòu)成了四方壺的另一種變化,如清道光“符生鄧奎監(jiān)造”的金深塔壺。六方壺以清乾隆年間的“高六方御制詩壺”,“六方直身提梁壺”,明晚期的“水仙花六瓣方壺”等為代表。八方形器并不多見,在已有的八方器形中也多為不等邊八方形器,如現(xiàn)代呂堯臣的“八方凌云壺”和曹婉芬的“高八方壺”。

三、自然形器

自然形體紫砂壺造型,取材于植物、動物的自然形態(tài),最能代表紫砂工藝師的匠心獨運,以造化為師,因為這種紫砂壺的造型帶有一些浮雕、半浮雕的裝飾,俗稱“花貨”。如清道光年間的竹段壺,壺體由八根竹段組成,竹段鏤空成竹葉形,流、把、鈕也都為細竹竿形,整個造型虛實相間,在寫實的基礎上,增加了裝飾效果。

四、筋紋器

在宜興紫砂壺發(fā)展的過程中,筋紋器形的出現(xiàn),應在制壺成型工藝成熟之后(即打泥片方法形成之后),將自然界中的花木形態(tài)圖案化、規(guī)則化,經(jīng)組織變化,將一圓器分成若干等分,把生動、流暢的筋紋隨著形體的變化而處理得深淺自如,紋理清晰,所有的陰陽筋紋都能貫通吻合。筋紋器形壺式除形式優(yōu)美以外,制作工藝也非常嚴謹,尤其是口蓋部分,合縫要嚴密,壺蓋要通轉(zhuǎn),壺體筋紋要疏密得體,稍有差錯都會影響整體造型。如明代李茂林制作的菊花八瓣壺,此壺取紫泥調(diào)砂,顆粒隱現(xiàn),鼓腹,近壺頸則微斂,截蓋,單獨觀賞壺蓋,猶如一朵盛開的秋菊,生機盎然。壺底周邊飾有四只如意矮足,流、把安排得體、協(xié)調(diào),八瓣菊花的線紋分布均勻,等分十六條筋紋線,凹凸相間,棱線延伸到肩、頸、壺蓋,對應十分吻合,上下一體,造型工整嚴密,形制穩(wěn)健、優(yōu)美,這是早期紫砂壺筋紋器類型的杰作。新形器。新形器是對傳統(tǒng)紫砂壺藝的突破,是今日陶藝家對未來壺藝發(fā)展所必須要進行的思考,它以當代美術(shù)為背景,不為傳統(tǒng)工藝美術(shù)所局限,放棄傳統(tǒng)壺藝之功能,以此材料為媒介進行的壺藝創(chuàng)作,表達自己的觀點及對社會的關注,已向純藝術(shù)領域邁進。如現(xiàn)代工藝師湯杰制作的乘風破浪壺,壺體以線形為基礎,線條柔美,優(yōu)雅流暢,富有動感。壺鈕好似船帆,喻為逆水行舟,迎浪而行,勇于進取,遨游天下的雄心壯志。

造型與工藝的結(jié)合,自然是紫砂壺形式美構(gòu)成的最基本語匯。問題還在于,這種基本語匯的存在并不等于紫砂壺美的存在。沒有一定美的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)地容納以及整理、組織,造型的美和工藝的美只是一種孤零零的因子而絕不是美本身。紫砂壺的生產(chǎn),從陶土做坯到產(chǎn)品燒成,要經(jīng)過選料、煉泥、制坯、成型、書畫雕刻和入窯燒煉等工序,其中以成型為主要工藝過程。

[1]王樹良,張玉花.中國工藝美術(shù)史[M].重慶:重慶大學出版社,2010.

[2]曲延波.中國明清紫砂壺藝鑒賞[M].上海:上??茖W技術(shù)出版社, 2007.

[3]韓其樓.紫砂壺全書[M].北京:華齡出版社,1980.

J527

A

1005-5312(2015)23-0055-01

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