廣西西林縣苗族民歌之分析研究

趙勝山

(百色學院,廣西百色533000)

廣西西林縣苗族民歌之分析研究

趙勝山

(百色學院,廣西百色533000)

西林縣位于廣西壯族自治區最西端，地處桂、滇、黔三省（區）結合部，有壯、漢、苗、瑤等14個民族，其中苗族是當地主要居住民族之一。通過對西林縣苗族的歷史文化背景及苗族民歌的主要內容進行論述，為加強對西林縣苗族民歌的認識和對苗族民歌進一步的分析研究提供理論參考。

西林縣；苗族民歌；主要內容

一、西林縣與西林縣苗族概述

西林縣位于廣西壯族自治區最西端，地處桂、滇、黔三省（區）結合部。有壯、漢、苗、瑤、等14個民族，少數民族占全縣人口的90%，享受民族自治縣待遇。①其中苗族人口僅次于壯族占全縣人口的18%，主要聚居在普合苗族鄉、足別瑤族苗族鄉和那佐苗族鄉三個鄉，根據語言和服飾科分為：偏苗、白苗、紅頭苗、清水苗、花苗、素苗6個支系。

西林苗族主要居住在地勢較高的石山地帶，以村為單位聚居，很少與其他民族合村共寨，這種居住上的特點在很大程度上得以讓苗族民歌比較原始的保留至今。西林苗族雖然支系眾多，但是在民族來源上基本一致，大多是從清初開始陸續由貴州的安順、興義地區遷來的。苗族是個能歌善舞的民族，在西林縣的苗族音樂尤以情歌、酒歌享有盛名。

二、西林縣苗族音樂的主要內容

在西林縣境內，苗族的民間文學以韻文作品最為豐富，西林苗族能唱的韻文體作品較多，苗族音樂格調古樸、內容豐富，按內容分為古歌、苦歌、反歌、情歌、酒歌、習俗歌等。

1.古歌。苗族的祖先們把關于萬物起源、民族遷徙、部落部族矛盾斗爭等歷史大多數都反映在了苗族古歌之中，因此古歌是苗族遠古時期的神話，是苗族最古老的作品。

2.苦歌。苦歌是苗族傳統的民間詩歌形式，在西林苗族文學史上有著突出的地位，它訴說的是舊社會苗族勞動人們受壓迫和受剝削的殘酷社會現實，記載了苗族同胞們曾經的凄慘生活。根據隆林苗族同胞們的敘述，他們的長輩們經常說起舊社會的經歷，用苗歌來描述所遭受的苦難，唱出他們的心聲，反映了當時的社會現象。

3.反歌。苗族的反歌，西林苗族同胞們又稱為斗爭歌，是苗族人民為了反抗被壓迫、被剝削、被歧視而作的。在西林苗族數百年的歷史進程中，苗族掀起了大大小小數十次反抗統治階級壓迫、剝削和歧視的斗爭，留下了許多可歌可泣的英雄事跡，苗族人民用音樂記錄了先輩們的英雄事跡，用音樂唱出了了先輩們不屈不撓的革命精神，激勵著子孫后代奮勇向前。

4.情歌。苗族的情歌，反映了苗族青年從認識到結婚的全部過程，情歌包括試探歌和約會歌。情歌是苗族青年戀愛的真實寫照，他們以歌傳情，用歌曲來表達了姑娘小伙的心聲，用歌聲來互相交流感情。

5.酒歌。酒歌是西林苗族人民生活中常見的一種民歌，每當逢佳節或婚姻喜慶飲酒，或接待遠方的客人時，人們常用酒歌來祝福酬謝和表達他們的熱情好客；酒歌曲調旋律起伏不大，莊重嚴肅，帶朗誦風格，常常是一個章句的無限反復，僅因歌詞不同而稍有變化。苗族在婚事禮儀中所唱的酒歌，唱完一套需用八九個小時，有時是通宵達旦地唱，在婚禮中，男女雙方都得選派唱酒歌的歌手，選上的歌手稱歌郎，每套酒歌共分九部分：（1）稱為“攔路歌”（也稱攔門歌），當男方歌郎來到女方山寨時，女方聚眾在山寨的路口迎接歌郎所唱的歌。男方要巧妙地和女方的歌郎對歌，只有解答了對方的內題，喝了三碗酒，才被放行進山寨；（2）叫“十切”，即男女雙方歌郎各唱十段歌，內容反映出雙方所在村寨的風土人情；（3）稱為“公爺進地”，主要唱出男女雙方祖先的淵源所在和遷陡歷程；（4）為“結親路”，唱出男女雙方古老婚姻禮儀的形成及其形態；（5）稱為“三代根基”，即男女雙方歌郎敘唱新婚夫婦父輩、祖父輩、曾祖父輩三代的基本情況，以加深兩個姻親家族的相互了解；（6）稱為“鳳親”，歌郎用歌聲介紹男女雙方結婚前的戀愛經歷，比如他們是如何相識的，類似代新郎匯報戀愛經過；（7）稱為“過定”，代表男女雙方長輩對新婚夫婦唱出期望和祝福；（8）稱為“謝主家”，由男方歌郎代表男方向女方親家致謝；（9）稱為“龍船歌”，是整套酒歌的高潮，雙方歌郎要用對唱的形式比輸贏，唱贏者即得臘肉。

6.習俗歌。習俗歌主要在一些婚喪嫁娶和祭祀活動時為了表示感謝、贊頌、勸酒、敬酒及表揚熱情好客所演唱的歌曲，如《酒禮歌》，喪葬中表示悼念與送別死者的《開路歌》，婚禮上的《出嫁歌》，祭祀活動中的《吃牛歌》、《蘆笙木鼓歌》，還有就是在酒席上有反映關于婚姻變革的有《姐妹歌》，等等這些習俗歌謠充滿了苗族生活氣息和民族特色。

7.兒歌。苗族“兒歌”的代表曲目為流傳于西林縣普合苗族鄉一帶的《梭羅樹下皇姑娘》，其歌詞是：天上梭羅樹，梭羅樹下皇姑娘，什么生來腦兒大？什么生來臉兒長？什么生來不吃奶？什么生來不要娘？天上梭羅樹，梭羅樹下皇姑娘，牛兒生來腦兒大，馬兒生來臉兒長，雞兒生來不吃奶，鴨兒生來不要娘。歌詞韻律性強，趣味十足。

三、結語

綜上所述，西林苗族民歌的內容是豐富的，形式是多樣的。代代相傳的苗族民歌表達了苗族人民豐富的思想感情，具有很強的藝術感染力，是苗族民間文化的最重要表現形式，是苗族人集體智慧的結晶。

★本文為2014年度廣西高校科學技術研究立項項目《“大句町文化圈”視域下西林少數民族音樂研究》（項目編號：LX2014400）階段性成果。

注釋：

①西林縣政府網:http://www.gx.xinhuanet.com/bswz/xlwz/xlgk/index.htm.

I207.7

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1005-5312（2015）35-0157-01