薛文晨
(溫嶺市城西街道文化站,浙江 溫嶺 317500)
群眾文化的發展如何跟隨時代發展的需要
薛文晨
(溫嶺市城西街道文化站,浙江 溫嶺 317500)
隨著社會的發展和時代的進步,人們的生活水平日益提高。在物質生活得到滿足之后,更多的人們開始追求精神文化生活。群眾文化是社會主義文化發展的基礎,通過群眾文化工作者和文藝愛好者的共同努力,創造文藝產品和舉辦文藝活動,以此來豐富人們的文化生活,提高人們的文化素質。從長期以來群眾文化的發展歷程來看,其發展始終受到時代的影響,決定著其走向和需求。
群眾文化;發展;時代發展;需求
一直以來,群眾文化的走向始終都被時代發展所影響。在1953年,我國真正開始使用“群眾文化”這個詞。當時我國社會正處在國民經濟快速恢復的時期,各地紛紛建立群眾藝術館、文化館等群眾文化機構,并開始大力進行群眾文化工作。隨后,文化部頒發了《關于群眾藝術館、文化館的工作職能與工作條例》,對群眾文化進行了進一步的確定。
群眾文化是在人們的職業以外,進行自我開發、自我娛樂、自我參與的一種社會性文化。其主體是群眾活動,主導是自娛自教,目的是滿足自身的精神生活需求。同時群眾文化也是一種小型多樣、因地制宜,并且以文化娛樂活動為主要內容的社會文化形態。群眾文化對以群眾為主題、活動為客體的社會活動進行了概括,內容十分廣泛。它既包括了群眾文化工作、群眾文化事業,也包括了群眾文化隊伍和群眾文化活動。
1.發展群眾文化隊伍。在群眾文化發展當中,首先要有穩定的群眾文化隊伍。在日常生活中,街道和社區的管理干部應當積極的組織和策劃群眾文化的發展,從群眾當中尋找和挖掘群眾文化人才和骨干分子,逐步發展和建立一支高素質的群眾文化活動隊伍。同時,應當加強對管理人員的培訓,使其能夠更加有效的與群眾人員進行溝通,取得廣大群眾的認可和支持。
街道和社區干部應當采取釋放措施,盡量保證群眾的收入達到當地的平均生活水平。在物質生活得到滿足之后,群眾才能主動地追求精神生活,參與群眾文化活動。另外,街道和社區負責人應當為群眾提供和創造良好的文化氛圍,讓他們能夠在文化活動中充分發揮出自身的潛力,促進群眾文化建設,推動群眾文化發展。
2.加強本地傳統文化的滲透。隨著我國改革開放事業的不斷深入,對外開放程度不斷提高,很多外來文化也在不斷的影響著我國群眾文化的走向。我們在吸取國外先進文化的同時,也應當堅持我國傳統的文化建設。我國傳統的群眾文化大多是在人們長期的生活當中形成的風俗習慣,例如茶藝、燈會、游園等。
我國在堅持傳統群眾文化的同時,也應加強本地文化在群眾當中的滲透。對此,可以采取社區論壇、知識講座等方式,對群眾進行宣傳和引導。這樣有利于群眾對歷史文化知識的進一步了解,讓人們能夠更加清晰的認識到黨的基本方針和政策路線,以促進群眾文化的建設。
1.規模化和產業化。隨著時代的發展,我國政治、經濟的不斷發展,對文化領域與產生了一定的影響。在此影響下,群眾文化也越來越受到人們的重視,并且正在朝著規模化、產業化的方向發展。在新時代之下,人們對于文化產品的需求日益增加,群眾的生活方式、審美標準、文化品味等已在不斷的朝著多樣化的方向發展。因此,我們應當將傳統群眾文化與良好的外來文化進行融合,積極創新,滿足人們的需求。
群眾文化涉及到很多方面,在時代發展的影響下已經演變成為一項綜合性的產業,不但能夠滿足人們的精神文化需求,也能為社會創造一定的財富,對于促進經濟發展具有積極的作用。
例如時下非常流行的廣場舞活動,無論是老年人還是年輕人,都十分積極熱情的參與到廣場舞的活動當中。這正是由于的物質生活得到滿足之后,有了更多的空余時間。剛開始的時候,還只是有很少一部分人參與。但是由于其能夠充分滿足人們物質生活之外的精神需求,因此但目前為止,其在全國范圍內都已經形成了很大的規模。同時,由于廣場舞的興起而產生了很多相關的舞蹈團隊,滿足了很多人對于藝術的追求。這正是群眾文化發展規模化和產業化的體現
2.滲透性的社會化。群眾文化代表了地區文化的整體特點。在新時代的發展下,由于我國政治經濟和社會文化的開放性,群眾文化得到了很大的發展。在不同地區之間,不同的群眾文化相互滲透發展,相互傳播擴散。使得群眾文化在保有地方特色的同時,也包含著眾多其他方面的文化特色,大大豐富了群眾文化的內容,促進了群眾文化的進一步發展。
群眾文化是人們追求精神生活的重要方式之一,對于豐富人們的業余生活、陶冶人們的道德情操等具有重要的意義。在時代發展的過程中,要積極營造群眾文化氛圍,培養群眾文化意識,堅持傳統與創新相結合,才能使群眾文化的發展跟上時代發展的步伐。
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