■東方 Dong Fang
立于文化,行走于設計
——“京”品牌旗下之“京·生活”產品系列(一)
Standing in Culture, Walking in the Design——" Jing Life " series of products of "Jing" brand (I)
■東方Dong Fang

“京·品牌”創始人陳向京先生
歷經30多年的設計沉淀,陳向京于2015年成立“京”品牌。區別于單純的設計完成而言,“京”品牌在滿足良好功能基礎上力求成為一個不斷探索和創新的設計品牌,品牌在設立之初的期待是在為客戶提供解決方案的同時,進行一系列具有設計深度的研究。
陳向京82年從中央工藝美術學院畢業,是77級那批精英人物之一,師從吳冠中、張汀、白雪石等奠定中國藝術格局的老一輩藝術家。能做自己想要的設計,是他一直以來的理想,但是他也一直知道,要在中國做原創品牌,在當時并不是時候。所以借著自身在廣州美術學院執教之際,跟朋友聯合創建了“集美組”設計機構,在空間上將自己對設計的看法快意舒展。
2008年金融危機之后,中國文化環境漸漸有復蘇之象。而對于文化領域這一塊,在政府的支持以及民眾的意識漸漸被提升的情況下,漸漸得以被重視。這時候的陳向京估摸著差不多是時候了,持續醞釀了七年之后,“京”便應運而生。
“京”是陳向京向自己理想邁進的重要一步,基于“東方精神物化者”的使命,陳向京對于這個品牌的期許,是希望無論是在設計的哪個方面,都能給感受設計的人們演繹出一種不羈自在的生活方式。對于中國文化的自信,是陳向京一直以來做設計的源泉,或許這種源泉來自于老一輩藝術家的言傳身教,或許是來自于在英國進修時學得的對于傳統的尊重,又或者是來自于這么多年以來,陳向京自身的世界行走以及他日積月累的設計經驗。無論如何,這種自信,是他表達這種自在不羈生活方式堅實的奠基。
“京·生活”是“京”旗下的產品系列,是[京]在家具和器物方面的探索。“京·生活”不斷在歷史的沉淀中尋找靈感,將過往年歲里手藝人窮盡完生的技藝和歷史長河里工藝人逐步琢磨傳承出來的制木手法,通過當代的設計語言提煉和洗禮,融合進現代的生活方式中,并將這種對于生活和技藝的追求不斷可持續的傳遞下去。
在大眾的認識度中,優秀的設計師,通常都是極具創造天賦又兼具文人氣質,與市場有著良好的互動的同時在藝術和商業之間游刃有余。陳向京并不是多言的人,盡管從82年畢業分配到廣州美術學院執教以來有幾十年了,但他并沒有成為那種任何事情都滔滔不絕表達自己的看法的人,只有在對于設計的看法和見解,才會針針見血,步步到位。
空間和產品是陳向京對外表達的方式,而“京”就是詞匯。
“我倒是沒有期望在品牌剛開始的時候就一味的賺錢,”陳向京說,“什么東西都有個成熟期,”對于“京·生活”這個子集,他更多的是當做自己的孩子來看待,陳向京希望這個分支是在清楚自己是誰,清楚自己處于什么時代,清楚自己是什么文化背景下成長起來的具有獨立思考和設計觀的產品。
從開始做設計到現在,陳向京不斷的被評為各種極具成就人物,例如室內設計年度人物,影響室內設計的二十人之一等等,獲獎也是習以為常的事情。他的設計和他的成就支撐著他的設計路途,所有的經歷像是是像綿密的木,一圈一圈,扎扎實實的把年輪長得緊實繼而沉淀出自己的韻味。
“京·生活”的第一個系列——“大漆家具”便是完美發聲。陳向京聯合非物質文化遺產人陳奇積一道,以“大漆”為研究對象,不斷的實驗和探索,設計、修改、再設計、再修改,直至提煉出具有東方家具意蘊的椅,無法說清楚是哪一點合適,但就是感覺溫暖而親切。
這正是陳向京的設計之道,潛移默化的成為“東方精神的物化者”。
其實在設計圈這么多年,陳向京像是卡洛斯卡帕之于威尼斯,低調而沉穩的成為大牌設計師的代名詞,從開始到現在,他的設計都是在思考著的,不附和潮流也不附庸風雅。作為業內人士,他去的最多的地方不是“別人家”的作品,更多的是像敦煌的洞窟,歐洲的教堂和油畫以及地中海的風景等等最自然生成的事物。
陳向京深深懂得,設計師的最終價值在于思辨以及思辨之后的造物,所以在這個過程中,陳向京對待得極為認真,“京·生活”是他對于文化和傳統的探索,頗具苦行僧的虔誠。陳向京視設計為生活,也作為他對于文化傳統理解的表達和載體,他始終保持對文化和傳統的尊重,保持對生活感動,通過對生活和物的本質的把握,保持一種觀者的姿態,便是設計的精髓。
時間如細水,設計是一種沉淀,細水茶入杯,便可聞得,滿屋“京”味道。
(責任編輯:東方)
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