為了傳承的紀(jì)念

林?

[摘 要]歷史名人專題館，蘊(yùn)藏著獨(dú)特內(nèi)涵和肩負(fù)著獨(dú)特的使命，如何引導(dǎo)和幫助人們?cè)谛職v史時(shí)期，樹立正確的愛國(guó)主義觀念，提出了新的要求。專題展通過福州、渭南兩地紀(jì)念館的合作交流，向觀眾再現(xiàn)民族英雄林則徐與愛國(guó)名相王鼎兩位偉人的人格魅力、深厚友情和愛國(guó)情懷，充分發(fā)揮紀(jì)念館的資源優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神具有現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]林則徐；王鼎；彰顯個(gè)性；情感展示；展覽延伸

作為歷史名人專題館，其蘊(yùn)藏著獨(dú)特內(nèi)涵就是傳承歷史記憶、展示豐富文化內(nèi)涵；獨(dú)特的使命就是培養(yǎng)優(yōu)秀民族精神和愛國(guó)情懷。習(xí)近平總書記在福州工作期間曾要求“繼承、發(fā)揚(yáng)林則徐堅(jiān)貞不渝的愛國(guó)主義精神和氣貫長(zhǎng)虹的民族正氣，學(xué)習(xí)他清廉剛正的高尚風(fēng)范，學(xué)習(xí)他‘開眼看世界的開拓精神”。在林則徐誕辰230周年即將到來之際，福州市與陜西渭南市蒲城縣的林則徐紀(jì)念館，共同舉辦了“民族英雄林則徐和愛國(guó)名相王鼎”專題展，讓觀眾深入了解和體會(huì)，林則徐與王鼎二位名臣在中華民族偉大復(fù)興的歷史征途中譜寫的壯麗篇章，在一定程度上對(duì)當(dāng)代人思想與人生價(jià)值的定位具有積極的教育意義。

一、內(nèi)容構(gòu)思策劃

（一）彰顯人物個(gè)性

準(zhǔn)確地塑造人物形象、突出人物精神，包含著觀眾對(duì)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的認(rèn)同。因此，主題思想所表達(dá)人物情感價(jià)值是展陳的靈魂。

林則徐出生于福州，是中華民族英雄，中國(guó)近代啟蒙思想的先驅(qū)者，近代中國(guó)“開眼看世界第一人”。王鼎出自陜西蒲城，是中國(guó)近代民主革命序幕時(shí)期的政治家，著稱于世的愛國(guó)名相。林則徐與王鼎都是中國(guó)近代史上很有作為的歷史人物，都曾在各自的舞臺(tái)上扮演著舉足輕重的角色，同時(shí)又互為對(duì)方事業(yè)上的幫手。他們均以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的人文情懷，寓于他們的政治關(guān)懷和社會(huì)關(guān)懷中，飽含憂患意識(shí)，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任，為官廉潔，剛正不阿，始終踐行其經(jīng)世報(bào)國(guó)之志。陜西蒲城林則徐紀(jì)念館，是林則徐在蒲城生活居住三個(gè)月的歷史遺跡。本次專題展的主題構(gòu)思以林則徐與王鼎作為普通人豐富的內(nèi)心情感，向世人再現(xiàn)民族英雄林則徐與愛國(guó)名相王鼎兩位偉人的人格魅力、深厚友情和誠(chéng)摯的愛國(guó)主義情懷。

（二）注重情感展示

大綱編寫采用林則徐與王鼎的人生歷程重大節(jié)點(diǎn)遞進(jìn)展開，用史實(shí)說服觀眾，以情節(jié)感動(dòng)觀眾。一百多年前，左海偉人林則徐與蒲城名相王鼎，在輔政濟(jì)世的過程中建立起了深厚的友誼，在禁煙的偉業(yè)中熔鑄了超越師生之情的深厚情誼。一是相識(shí)。清嘉慶二十一年（1816）八月初一日，林則徐到南昌，任江西鄉(xiāng)試副考官，此次鄉(xiāng)試謂之“清榜”，林則徐與時(shí)任江西學(xué)政的王鼎結(jié)識(shí)，建立了友誼。一是相知。清道光十八年（1838），林則徐第八次被召見后向道光帝陛辭，受任欽差大臣前往廣東查辦海口事件。王鼎為林則徐餞行，這是林則徐作為欽差大臣臨行前所參加的唯一的一次宴請(qǐng)，可證二人之交誼[1]。一是相惜。清道光二十二年（1842），東河河工告竣，總辦河務(wù)的大學(xué)士王鼎原擬留林則徐在河工立功免戍，但林則徐仍被發(fā)配新疆伊犁贖罪。王鼎涕泣相送，林則徐安慰王鼎“幸瞻巨手挽銀河，休為羈臣悵荷戈”，林則徐熱切希望王鼎“公身幸保千鈞重，寶劍還期賜尚方”，這兩句詩表達(dá)林則徐與王鼎惺惺相惜之情？2？。展板藝術(shù)形式上用富有層次感虛景與實(shí)景結(jié)合，以一幅大型油畫“林則徐風(fēng)雪荷戈路”為虛景，陜西征集來文物展品“清末馬車”作為實(shí)景，用藍(lán)灰色調(diào)延長(zhǎng)景深，增加觀眾視覺上的空間感，展現(xiàn)林則徐出嘉峪關(guān)，前行在大漠、戈壁、雪原至伊犁三千里行程的艱辛，配上重要版面“毛澤東題寫的《林則徐出嘉峪關(guān)感賦》詩”，向觀眾解讀展品背后的故事，并補(bǔ)充和擴(kuò)展了紀(jì)念館基本陳列的空白。

（三）突出展示亮點(diǎn)

博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)的任務(wù)，要求把一件件相對(duì)獨(dú)立的展品個(gè)體，遵循展示設(shè)計(jì)適用的原則，運(yùn)用藝術(shù)的創(chuàng)造方法有機(jī)組織起來，準(zhǔn)確、鮮明地表達(dá)陳列主題和思想內(nèi)容，并具有一定的藝術(shù)風(fēng)格？3？。從主題內(nèi)容的挖掘上，注重“重點(diǎn)故事、重點(diǎn)文物以及圖片說明與文物組合”的方式，展示兩位晚清愛國(guó)名臣胸懷國(guó)家社稷，秉持愛民、務(wù)實(shí)、清廉、忠誠(chéng)的精神風(fēng)范。

如文物展品“林則徐致房師沈維■的信札”，講述了1842年林則徐作為“效力贖罪”的“罪臣”在東河工地上的困難處境。林公以腳踏實(shí)地的一貫作風(fēng)、科學(xué)的方法、創(chuàng)新的精神開展工作，充分體現(xiàn)了他踐行的思想、創(chuàng)新的精神和為官的品質(zhì)？4？。當(dāng)林則徐從友人來信中，得到王鼎尸諫消息悲慟萬分，林公寫下了“傷心知己千行淚，灑向平沙大漠風(fēng)”的詩句。1846年林則徐蒲城之行，“守心孝、訪故友、靜療養(yǎng)、留墨寶、審文稿、察災(zāi)情”是他晚年官宦生涯低谷之后被重新重用之時(shí)至關(guān)重要的一次休憩和沉淀。林則徐在蒲城期間留下許多珍貴文物，如親筆題寫的七塊匾額和“從政之道”行書四條屏等，其中“觀察第”、“味蘭書屋”、“槐蔭山房”、“慈惠徽音”、“兄弟叔侄科甲”五塊匾額保存完好，特別是“味蘭書屋”匾，有林則徐寫的跋文“束廣微補(bǔ)南陔詩，以采蘭興奉養(yǎng)，取其馨且沽也……”言束皙愛蘭草的馨香與高潔，常采挹以奉養(yǎng)，后引用子女侍奉父母的意思，被列為具有較高藝術(shù)價(jià)值的名匾之首。王鼎《蘭亭序》、《云林小隱圖》碑石拓本、行書七言聯(lián)等書畫作品及道光皇帝為王鼎七十壽辰書寫的壽匾“靖共篤祜”等文物展品共30件（套）。林則徐的楹聯(lián)和詩文一樣，都是他抒發(fā)感情、表達(dá)心跡、聯(lián)絡(luò)親友、寄托哀思的重要表達(dá)方式之一。清梁章鉅在《楹聯(lián)叢話》中說：“林少穆督部最工作聯(lián)語[5]”，世人稱頌林則徐的楹聯(lián)“書具歐陽詩宗白傅”。這些書法楹聯(lián)與立在展線中陜西關(guān)中古建筑的門樓場(chǎng)景相結(jié)合，豐富陳列設(shè)計(jì)空間藝術(shù)，減弱觀眾視覺疲勞，近距離觀賞林則徐與王鼎“濟(jì)世致用、立身修養(yǎng)、禮節(jié)應(yīng)酬”等楹聯(lián)匾額精美的書法藝術(shù)。

二、展覽延伸策劃

近年來，“微博、微信”等社交工具已成為人們生活的必需品。因此，我們?cè)谡褂[延伸策劃中，圍繞主題組織豐富多彩、特色鮮明的宣傳活動(dòng)，利用開放性的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，即時(shí)上傳專題展的新資訊，搶占信息傳播的新高點(diǎn)。

一是組織豐富多彩、特色鮮明的主題宣傳教育活動(dòng)。通過館、校聯(lián)系機(jī)制，上門服務(wù)宣傳或組織學(xué)生來館參觀等，加強(qiáng)正面溝通與引導(dǎo)。組織大中小學(xué)的師生、各界群眾與林則徐后裔代表一起，舉辦“弘揚(yáng)林公精神，永續(xù)愛國(guó)情懷”的主題活動(dòng)，瞻仰林則徐像、獻(xiàn)花等形式，激發(fā)同學(xué)們的愛國(guó)熱情。舉行有獎(jiǎng)問答活動(dòng)，參觀的學(xué)生與觀眾踴躍參與，答對(duì)者有幸獲得一份精美的禮品，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，得到社會(huì)各界的積極反響。在紀(jì)念館的“左海講壇”專門舉辦了一場(chǎng)題為“則徐精神的傳承與實(shí)踐”的公益講座。增加展覽的知識(shí)性、趣味性和教育性。

二是網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用與普及為網(wǎng)民釋放愛國(guó)情感提供了最便捷的渠道。我們充分發(fā)揮紀(jì)念館的官方微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)，在“本館動(dòng)態(tài)”欄目中上傳時(shí)效性強(qiáng)的展覽簡(jiǎn)訊；在“展覽簡(jiǎn)訊”欄目中做好展覽通告宣傳，報(bào)道新展覽的訊息；“資訊集萃”中每天上傳展覽版面內(nèi)容與照片，發(fā)表觀點(diǎn)和編輯詞條，進(jìn)行專題展的活動(dòng)總結(jié)、活動(dòng)花絮及后記宣傳。通過推廣紀(jì)念館的主頁，在信息發(fā)布、互動(dòng)交流等多種形式，提高了訪問量，改變了傳統(tǒng)主流媒體宣傳形式的單一，取得了很好的宣傳效果。

四、結(jié)語

愛國(guó)主義是一個(gè)民族得以長(zhǎng)盛不衰的精神動(dòng)力，歷史名人專題館肩負(fù)的獨(dú)特使命日益得到觀眾的關(guān)注與期待，所展示的每張圖片、每件文物背后都蘊(yùn)含著深刻的歷史內(nèi)涵。斗轉(zhuǎn)星移百年，通過福州、渭南兩地館際間的合作交流，讓觀眾近距離觸摸歷史，觀賞珍貴文物，生動(dòng)直觀向觀眾傳送歷史信息，從歷史故事的演繹中，感受兩位愛國(guó)偉人留下生死相交的不朽故事，感動(dòng)后人。它所折射出的精氣神及傳遞的正能量，對(duì)提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，仍起著重要的教育作用。對(duì)舉辦專題展的探索，發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，不斷挖掘主題核心內(nèi)涵，使之符合時(shí)代精神的需要，豐富了宣傳教育的途徑和方法，才能保持歷史名人紀(jì)念館永久的生命力。

注釋：

[1]海峽文藝出版社：《林則徐全集》，第九冊(cè)日記，第364頁。

[2]來新夏：《林則徐年譜長(zhǎng)編》，南開大學(xué)出版社，第502頁。

[3]康寧：《論博物館陳列藝術(shù)的中國(guó)特色》，載《裝飾》2005年第5期。

[4]朱海風(fēng)：為官楷模治水名臣——林則徐在河南期間的治水思想研究[J].華北水利水電學(xué)院學(xué)報(bào)（社科版）2013。

[5]梁章鉅：《楹聯(lián)叢話》商務(wù)印書館，1981年6月上海書店影印出版。