郝曉梅

[摘 要]本文初步探討綏遠地區近代教育的幾種形式。自光緒二十八年起,貽谷被任命為綏遠城將軍,開始發展本地區的近代教育。因地區的特殊性,造成多種形式教育的存在。一言以蔽之,大致分為:官辦的近代學校、旗學、教會學校。本文試圖論述各類教育形式及剖析其內在的因素。
[關鍵詞]綏遠地區;近代教育;貽谷
一、綏遠近代教育總括
內蒙古地區近代教育事業始自清末新式學堂的創辦。綏遠城武備學堂是內蒙古西部地區最早創辦的新式學堂。隨后,在廢除科舉制度,創辦新式學堂的熱潮中,內蒙古東西部相繼創辦新式學堂,使內蒙古地區教育事業的停滯狀態發生了改變。綏遠地區的近代教育濫觴于綏遠城將軍貽谷在任期間(1903-1908年)。光緒二十八年(1902年)清政府任命貽谷為督辦蒙旗墾務大臣,開始在內蒙古地區大規模推行放墾蒙旗土地的政策。次年,貽谷繼任信恪,成為綏遠城將軍。面對“竊查口外學校,近自光緒十三年始建。且僅以一學官統教七廳,其教學概可知矣,而在綏旗更不待問。以此亟需才之地,遇此皆不學之人,數十年來所有一切邊備宏觀,廢弛殆盡。而猶日駐防尚武,何必讀書?以故自是,其愚自安,其陋相沿,再久必至一無識字之人。貽谷在信恪創辦的武備學堂的雞翅之上在綏遠地區大力推行近代教育,為綏遠地區的教育事業做出了不可磨滅的貢獻。
我們在這里所謂的近代教育,是指效仿西方資本主義國家建立新式學堂,區別于封建的科舉教育。……