李文忠
黑龍江青岡縣德勝中心校
找準(zhǔn)小語(yǔ)課堂教學(xué)的“切入點(diǎn)”
李文忠
黑龍江青岡縣德勝中心校
在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,要激發(fā)學(xué)生的興趣,首先應(yīng)抓住恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),也就是導(dǎo)課環(huán)節(jié),一開(kāi)課就要把學(xué)生牢牢地吸引住。第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上,像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。這就是課堂教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)。
小學(xué)語(yǔ)文;課題教學(xué);導(dǎo)入
語(yǔ)文教師應(yīng)在分析教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上,運(yùn)用有效的課堂導(dǎo)入形式吸引學(xué)生的眼球,抓住學(xué)生的心理,讓學(xué)生積極思索,并融入到課堂教學(xué)中來(lái)。那么,怎樣設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的導(dǎo)入語(yǔ)呢?下面本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談一些淺見(jiàn)。
新課標(biāo)中明確指出:學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。所以,教師一定要尊重學(xué)生的主體地位,圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)需求來(lái)進(jìn)行教學(xué)。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,教師可以利用學(xué)生熟悉的生活素材進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生在良好的情境中自主學(xué)習(xí)。比如《鯨》這課是一篇說(shuō)明文,比較枯燥,學(xué)生不愿意學(xué)習(xí),或者根本不能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。這時(shí),教師可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境:海底世界的動(dòng)物們要舉行魚(yú)類舞蹈大賽,歡迎所有的魚(yú)類來(lái)參與。小鯨知道這個(gè)消息后非常興奮,因?yàn)樗X(jué)得自己的舞跳得很好,肯定能拿冠軍。于是,它興高采烈地來(lái)到比賽現(xiàn)場(chǎng),躍躍欲試地去報(bào)名,結(jié)果卻被擋在了門(mén)外。“為什么我不能參加比賽?”“因?yàn)槟悴皇囚~(yú)類。”“我不是魚(yú)類?我生活在水里,從不上岸,怎么不是魚(yú)類呢?”小鯨覺(jué)得非常委屈,哭著回家找媽媽去了。如果你是小鯨,你會(huì)怎么問(wèn)媽媽?小鯨的媽媽會(huì)怎樣安慰它呢?它真的不是魚(yú)類嗎?在這樣的情境建構(gòu)中,使得學(xué)生對(duì)課文的興趣會(huì)高漲起來(lái),會(huì)非常投入地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
教者課前精心搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的詩(shī)句、名人名言、格言警句等。如教《我的油布傘》一課,我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ)是:“記得唐代詩(shī)人孟郊有《游子吟》慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。古代吟誦慈母情的名篇佳作可謂多矣!今人吟詠慈母情的文章也屢見(jiàn)不鮮,《我的油布傘》就抒寫(xiě)了一種母愛(ài)子、子愛(ài)母的深情。”通過(guò)這樣的導(dǎo)入語(yǔ),創(chuàng)造了一種意境,也給整堂課確定了基調(diào)。
利用巧妙設(shè)問(wèn)造成懸念,讓學(xué)生處于一種“不憤不啟,不悱不發(fā)”的狀態(tài),促使學(xué)生在高昂的求知欲望中探求知識(shí),引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。如教《沙漠中的綠洲》我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入語(yǔ):“沙漠在我們的印象中是一個(gè)荒涼的不毛之地,那兒到處都為沙子所覆蓋,缺水且氣候干燥,可以說(shuō)寸草不生。而現(xiàn)在在沙漠中卻出現(xiàn)了星羅棋布的綠洲,這是怎么回事呢?”通過(guò)教師精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,使學(xué)生認(rèn)知發(fā)生沖突,進(jìn)而導(dǎo)致期待狀態(tài)和探究行為的產(chǎn)生。學(xué)生急于想尋求答案,讀課文的積極性大為高漲,因而達(dá)到了設(shè)置懸念的效果。
故事是兒童的一大需要,小學(xué)生的好奇心強(qiáng),愛(ài)聽(tīng)有趣的故事。教師若能抓住學(xué)生的這個(gè)心理因素,變學(xué)生的好奇心為濃厚的學(xué)習(xí)興趣,就能起到意想不到的效果。如教《負(fù)荊請(qǐng)罪》一課,我先給學(xué)生講《完璧歸趙》的故事,講完后我說(shuō)故事中的藺相如他以國(guó)家利益為重,善于人和,不畏強(qiáng)暴,出使秦國(guó),他的名字流芳千古,他就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的課文《負(fù)荊請(qǐng)罪》中的主要人物之一。學(xué)生在聽(tīng)故事的同時(shí)了解了人物的性格特點(diǎn),這樣一來(lái)為學(xué)習(xí)新課進(jìn)行了鋪墊,使學(xué)生極快地進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。
音樂(lè)激情導(dǎo)入法是指在教學(xué)過(guò)程中,利用音樂(lè)的特殊效果,激起學(xué)生的情緒,使學(xué)生對(duì)即將學(xué)到的知識(shí)有一種特殊的親切感,抒發(fā)學(xué)生的感情,激起他們的積極性,從而起到事半功倍的效果。比如教《林沖棒打洪教頭》一文,文中所寫(xiě)的是《水滸傳》中的英雄故事。在教這篇課文時(shí),正好電視臺(tái)在重播電視連續(xù)劇《水滸傳》,學(xué)生對(duì)其中的主題歌曲《好漢歌》更是情有獨(dú)鐘。我抓住學(xué)生的這個(gè)興奮點(diǎn),板書(shū)課題后,讓學(xué)生齊唱這首歌。此時(shí),學(xué)生的積極性倍增,都想早些知道課文是怎樣描繪他們心目中的“好漢”的。
《新課標(biāo)》中明確指出:學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。例如:教《美麗的南沙群島》一文,我這樣導(dǎo)入新課:同學(xué)們,遼闊無(wú)邊的大海真美呀!藍(lán)藍(lán)的海水,晶瑩的浪花,翩翩起舞的海鷗,美如珍珠的島嶼,這一派迷人的景象真讓人如入仙境。在我們祖國(guó)的最南端就有這樣一種“仙境”。今天,我和同學(xué)們一起去暢游這美若仙境的南沙群島。這樣導(dǎo)入,學(xué)生就會(huì)被南沙群島的美妙所吸引,他們就會(huì)全身心地進(jìn)入課文描述的境界中去,投入到課文的閱讀和景色的欣賞中去。
通過(guò)組織學(xué)生參與到具體的與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的活動(dòng)中導(dǎo)入新課。這種方法新穎活潑,容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,活躍氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生樂(lè)于學(xué),愛(ài)學(xué)。如教學(xué)《蘋(píng)果里的五角星》一文,一上課我就讓同學(xué)們拿出課前準(zhǔn)備的蘋(píng)果和小刀,自己嘗試著切切看,看蘋(píng)果里有什么?同學(xué)們都興致勃勃,各自行動(dòng)起來(lái),有橫著切的,有豎著切的,還有斜著切的。切完后我讓他們互相說(shuō)說(shuō)蘋(píng)果里有什么,大家都七嘴八舌地議論開(kāi)了,這時(shí)我說(shuō):“同學(xué)們你們說(shuō)得都有道理,你們可知道蘋(píng)果里還有五角星呢!”此時(shí)進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)學(xué)生都興趣盎然。
以上這些導(dǎo)入方法不是孤立存在的,而是彼此之間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。無(wú)論用何種形式何種方法導(dǎo)入新課,都是為了激發(fā)學(xué)生求知的興趣,達(dá)到課堂教學(xué)的最優(yōu)化。導(dǎo)入有法,但無(wú)定法,貴在創(chuàng)新,重在實(shí)效,它既是一種教育機(jī)智的運(yùn)用,也是教師教學(xué)能力的綜合體現(xiàn)。