課文講到深處是人生

徐 陽

吉林省吉林市永吉縣第四中學

課文講到深處是人生

徐 陽

吉林省吉林市永吉縣第四中學

一篇課文只有講到深處，方可見人生的至理,使學生收獲的不只是語言、修辭、寫作特色，更能收獲到真正的智慧。也許學生畢業多年以后忘記了課本上的知識，但是不會忘記曾經收獲的人生智慧，這將會為學生的一生奠基高品位的幸福。

下面筆者以實例來展示我的講課理念。

例如在講安徒生的《丑小鴨》時，我這樣向學生講：這是一只該怎樣特立獨行的小鴨，它聽從心靈的召喚，為自己在塵世中確立了一個超越生存的目標，要飛到一個更廣大的世界里。是的，人生的舞臺因一顆心的張望而漸次展開，那不是狹小閉塞的院落，而是恢宏壯麗的天空，專為有夢的翅膀而準備。而路是那樣坎坷遙遠，超越世俗的行為總是受到庸眾的排擠與嘲笑。這些無夢者只會一味地陷于安逸飽食的生存目標，怎么會知道還有一個更廣大的世界？它們的翅膀已經退化為秋天的枯葉，它們的夢想已經被囚進陰森的墳墓。

小鴨歷經的種種苦難因夢的召喚而閃爍著意義的光芒，越是困厄深重如冬，靈魂越是堅韌豐盈如春，越是要把信仰的號角吹得響徹云霄。當蘋果樹開花的時候，當紫丁香醉人的時候，小鴨終于變成了白天鵝，它終于在自己的體內發現了一個更好的自己。

是的，我們每個人的體內都藏著一個更好的自己！這個“自己”長著一對天使的翅膀，不甘心超越塵世的束縛，總想帶著最美的夢想飛到更美更自由的境界里去。這個天使其實就是每個人內心深處——真正的自我。如果你總是用濫俗的繩索將天使的雙翅緊緊捆綁，用貪圖安逸的迷酒引誘她昏睡，那么你就會喪失掉實現自我的機會。相比之下，你現在所滿意的自己極有可能是一個小丑，甚至是魔鬼。

例如：在學習蘇軾的佳作《定風波》時，我在幻燈片上向學生這樣出示：“也無風雨也無晴”，說得多好，回首前塵，人生無所謂成功失敗與榮辱得失，一切都已化作靜靜的月光和淡淡的流水，在記憶中散發著素雅的光輝，奏鳴著舒緩的低音。

也許當歲月走到臨近的時候，淡和靜是最好的一種生命的狀態，整個人完全從外部走進了內心世界，與生命的本真狀態融為一體。如果此時依然張厲、遺恨、固執、狹隘、刻薄、貪婪……那么人生其實還是周旋于外面的世界中，欲望的火焰仍在騰騰地燃燒。

回首前塵，淡淡如水。這“淡淡”，便是——一種真、一種靜、一種和。前塵的風風雨雨、恩恩怨怨都化作了無量的財富，回想中使人感到寂靜歡喜。“淡淡”甚至可以虛化為“無”，而“無”又恰恰是真正的“有”，是精神境界的寬和、赤真、靜雅，仿佛渺然的宇宙。

又如，在學習《荷塘月色》時，我這樣跟同學們說：在大地上詩意的棲居，是人審美式的存在。用審美的態度和情趣融入生活，與物質功利保持一定的距離，拓展精神的空間，舒展生命飛鳥般的靈動。

面對美麗的自然去審美，花的芳香便會彌漫在心頭，露珠便會折射出生命的清澈，晨曦與落日的光芒會與心靈一起悸動……更有大美的心靈與自然融為一體，物我兩忘，恍兮惚兮如同回到了生命之初。

面對歷史，以審美的眼光去追尋，高尚的人格令人敬仰，智者的腳步值得我們去追隨，先哲的箴言穿越歷史的滄桑依舊擲地有聲……這分明是一條生生不息的精神之河，滋潤著你我干渴的心靈，讓我們清楚什么是人生的源泉，什么是人生的歸宿。

面對社會中諸多平凡的生活，用審美的手指去觸摸，喧囂的必會化作美妙的音樂，冰冷的必會化作暖人心扉的焰火，粗糙的必會鍍上一層詩意的光芒，輕浮的必會獲得深沉的內涵。

面對文化與藝術，即使不能享受創造的樂趣，一番審美必是受益匪淺。在欣賞中，豐富了情感，愉悅了精神，領會了生命的真諦，提升了人生的境界，擺脫了世俗的捆綁和限制。

面對宗教，憑借信仰天使的帶領，你將體會優良的道德是怎樣在提升著人格，那美妙的玄思是怎樣富有浪漫與神性，那一步步的追尋是怎樣讓人體會到生命的完整與不朽。

面對自我，最好是在孤獨的時刻，你面對的將是一個真實的自己，真實的靈魂，萬千記憶納入新的生長系統，坎坎坷坷匯入心靈的倉庫，一番品味與沉思讓你懂得生命該何去何從，一番體驗與頓悟讓你明白自身體內還有一個更好的自我。

正如一位美學家所言：我審美，我存在……

當然要想把一篇課文講解到深處，需要教師不斷地去閱讀、廣泛地閱讀。教師要做到經常閱讀有關文學、哲學、藝術、倫理、心理學方面的書籍，并且深入玩味其中的精髓，化為自己的智慧，這樣才會擁有深邃的思想。并且更要細心品讀語文課本上的文章，深入地挖掘其中飽含的人生哲理，當你引領學生去發現或者把這些智慧呈現給他們時，便做到了語文與人生完美的結合，透過一篇篇課文，學生向青草更深處漫溯，方悟得什么是真正的人生，收獲真正的人生智慧。