論馬克思的世界歷史理論

戚玲玲

（內蒙古財經大學馬克思主義學院，內蒙古 呼和浩特010000）

19世紀40年代馬克思依據近代資本主義的歷史現實，提出了具有豐富內涵的世界歷史理論。但是在過去很長的一個時期，馬克思的這一重要學說并未受到人們的關注。隨著全球化進程的加速和世界社會主義運動的實踐，尤其是中國特色社會主義的實踐，馬克思的“世界歷史”理論愈來愈受到人們的重視，其蘊含的意義也日益凸現出來。世界歷史理論的偉大貢獻不僅僅在于馬克思提出了一些具體觀點，更重要的是提出了一種新的思維方式，即用“世界歷史”的眼光考慮社會歷史問題。

1 馬克思世界歷史理論的主要內容

1.1 馬克思的世界歷史概念

在馬克思的視野里，世界歷史概念是有兩層含義：一方面，指人類誕生以來的整個歷史，也即人類生存生活的歷史。這一點馬克思曾在《1844年經濟學——哲學手稿》中說明：“整個所謂世界歷史不外是人的勞動而誕生的過程，是自然界對人說來的生成過程”。[1]另一方面，特指“現代社會產生以來，世界經濟、政治、文化一體化，各民族由過去相對孤立的發展走向全面的彼此影響、彼此滲透、彼此融合的歷史狀態和趨勢”。[2]

1.2 歷史向世界歷史轉變的根本動力——生產力的發展和交往的普遍化

在世界歷史發展的根本動力這個問題上，馬克思堅持歷史唯物主義的觀點，“始終站在現實歷史的基礎上，不是從觀念出發來解釋實踐，而是從物質實踐出發來解釋觀念的形成”。[3]他在《德意志意識形態》中揭示了生產力和交往形式的辯證關系。“各民族之間的相互關系取決于每一個民族的生產力、分工和內部交往的發展程度。這個原理是公認的。然而不僅一個民族與其他民族的關系，而且這個民族本身的整個內部結構也取決于自己的生產以及自己內部和外部的交往的發展程度”。[4]而“各個相互影響的活動范圍在這個發展進程中越是擴大，各民族的原始封閉狀態由于日益完善的生產方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史”。[5]這充分說明：生產力的發展是歷史向世界歷史轉變的根本動力，由于生產力的發展，分工的種類和范圍開始擴大，而不同的社會分工增強了人們之間的交往。“隨著人類交往活動的不斷擴大建立了世界市場，世界市場的建立，沖破了民族和國家的地域壁壘，把各民族都推向了不可分割的聯系和交往之中。任何民族的生產和生活都只能在相互依賴和制約中維系，從而使世界結成為一個整體，這一事實決定了歷史在愈來愈大的程度上成為了世界的歷史”。[6]

1.3 歷史向世界歷史轉變的動力一資本的擴張本性

世界歷史的形成固然有其現實基礎，但是仍然離不開其內在動力。世界歷史之所以到資本主義社會才形成，客觀上講是與資本主義社會的性質分不開的，而資本主義社會的根本性質就是資本決定一切，一切都為了資本，整個社會運動都是圍繞著資本這個軸心來旋轉的，而且資本剛資本的本性是無限制地攫取最大利潤，它要不斷地在世界范圍內運動才能實現自己的價值增殖，它要尋求利益的最大化，為此它必須不斷地尋求有利的投資場所。當一國不能滿足其要求時，它必然要越出國界，從而推動了世界歷史的進程。

1.4 世界歷史的發展趨勢一共產主義

共產主義是世界歷史發展的必然趨勢。首先，世界歷史的形成為共產主義的實現準備了歷史前提與物質基礎。資本主義開拓了世界市場，創造了巨大的生產力和社會化的大生產，使人民的物質生活資料得到極大豐富。這就為共產主義的實現奠定了堅實的物質基礎。其次，世界歷史的發展使資本主義社會的基本矛盾世界化了。馬克思認為，一切階級對立都根源于生產力和生產關系之間的矛盾。但是，在世界歷史條件下，“對于某一國家、某一民族內部來說。完全沒有必要等到這種矛盾在這個國家本身中發展到極端的地步。由廣泛的國際交往所引起的同工業比較發達國家的普遍競爭，就足以使工業比較不發達的國家內產生類似的矛盾。在資本主義條件下，勞動越來越具有社會性、國際性。但資本卻逐漸為少數個人和集團所占有，這一世界性的矛盾只有靠共產主義的方式來解決。因此，共產主義是世界歷史內在矛盾運動的必然產物”。[7]最后，世界歷史的發展造就了資本主義的掘墓人一無產階級，為共產主義的實現培養了開創者。資產階級在開拓世界歷史的過程中，使各個地方的工人走到一起，這些聚 集在一起的工人聯合起來，為維護他們的共同利益與資產階級進行斗爭。

2 馬克思世界歷史理論的當代意義

2.1 辯證看待并積極參與全球化

盡管馬克思沒有經歷當今的全球化時代，但他對資本主義進行研究過程中所采取的立場、使用的方法以及得出的基本觀點，仍然是我們認識和分析全球化問題最重要的工具之一。馬克思認為：世界歷史是隨著生產力的發展和交往的相互影響，打破了民族之間的閉關自守，從狹隘的、分散的、地域性歷史走向統一的各民族相互影響、相互聯系、彼此制約的整體發展的歷史。當今全球化是世界歷史發展的高級階段，是世界歷史的深化和延伸。全球化將各個民族、國家緊密聯系起來，一個國家想獨立于世界歷史是完全不可能的。面對全球化的浪潮，作為走向現代化和參與全球化的后來者，中國只有以更加積極的姿態融入全球化體系，沒有退路可言。為此，我們要繼續堅持“引進來”和“走出去”戰略、西部大開發、振興東北等老工業基地、興邊富民行動規劃等涉及沿邊地區擴大開放的一系列重大發展戰略；創新內陸開放模式，讓廣袤大地成為對外開放的熱土；推動“一帶一路”建設，建設絲綢之路經濟帶、21世紀海上絲綢之路；統籌多雙邊和區域開放合作，辟建自由貿易區，打造中國——東盟自貿區升級版，形成以周邊為基礎，面向全球的高標準自由貿易區網絡，形成全方位開放新格局。同時，全球化具有兩重性，它既給世界發展提供了機遇和可能，也帶來了更多的風險和挑戰。但機遇大于挑戰，我們只要堅持馬克思世界歷史理論的指導，全球化就一定會朝著人類文明進步的方向發展。

2.2 正確認識資本主義并利用資本主義文明成果

對于資本主義在世界歷史中的作用，馬克思是以客觀態度來看待的，可以說，馬克思是迄今為止對資本主義進行最為徹底、全面批判的人，也是迄今為止對資本主義的成就作出最充分估計的人。一方面，馬克思從人類文明發展的角度認為：資產階級和資本主義開創了近代以來的世界歷史，對世界歷史起到過非常革命的作用。“資產階級在它不到一百年的統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。”[8]“不斷擴大產品銷路的需要，驅使資產階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發，到處建立聯系。”[9]就這樣，一切民族都被卷入到世界交往的大潮之中，人類社會由分散走向整體，由民族性和地方性走向普遍性和世界性，人類社會的發展進入了世界歷史的新時代。中國的現代化建設是在現實的世界歷史進程中展開的，沒有經過資本主義充分發展的階段，是在生產力比較落后的基礎上建立起來的，迫切需要向發達資本主義國家學習，利用資本主義科技和經濟成果，借鑒國外的先進管理經驗，加快現代化建設的步伐和社會主義自身的發展和完善。另一方面，對于資本主義為主導的文明，我們不能簡單地接受與順應，而是應當獨立自主地積極參與，有選擇地消化吸收，力求有所作為。對于資本主義落后和腐朽的東西，要全盤拋棄，一刀兩斷。

2.3 大力發展科學技術

馬克思的世界歷史理論揭示出，推動世界歷史發展的動力是生產力和交往的普遍發展。在這一過程中，科學技術起著舉足輕重的作用：“因為推動歷史向世界歷史轉變的機器大工業本身就是科學技術發展和利用的產物，與科技進步緊密相關。今天，以微電子學、網絡技術、新的生物技術和生命復制技術、新能源技術和新材料技術等為主體的高科技群的迅速發展及廣泛應用，開辟了許多新的生產領域，為生產力的飛躍發展創造了廣闊的空間，科學技術作為第一生產力的地位越來越突出”。[10]從一定意義上講，現代科學技術發展水平深刻地反映出一個國家的綜合國力和核心競爭力。因此，我們必須繼續堅持科教興國戰略、人才強國戰略及建設創新型國家戰略，以提高自主創新能力為核心，以促進科技與經濟緊密結合為重點，進一步深化科技體制改革；提高全民族的科技文化素質，把科技進步和創新與提高人民科學文化素質緊密結合起來，建立合理的科研隊伍，培養各類人才，人盡其才，才盡其用。

［1］馬克思恩格斯全集(第42卷)[M].北京：人民出版社,1979：131.

［2］曹榮湘.馬克思世界歷史理論與當代全球化[M].北京：中央編譯出版社,2006.

［3］馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京：人民出版社,1995,92.

［4］馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京：人民出版社,1995：68.

［5］馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京：人民出版社,1995：88.

［6］［10］王作印.馬克思世界歷史理論論綱[M].成都：西南財經大學出版社,2007：47,219.

［7］向延仲.馬克思世界歷史理論研究[M].湖南大學出版社,2007.

［8］馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京：人民出版社,1995,256.

［9］馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京：人民出版社,1995,276.