柴東升
新課程改革以來,小學語文“回歸傳統、誦讀經典”的呼聲日漸高漲,誦讀經典的活動在全國各地如火如荼地開展,民間誦讀經典高潮迭起,“國學”復興的局面一片大好。然而,反觀我們小學語文的閱讀課堂,卻未能呈現這一局面。由于教材編寫的滯后性,小學語文閱讀教學在文言文閱讀方面的推行力非常微弱。
縱觀小學現行多版本教材,文言文的編排情況不容樂觀:人教版小學語文教材在五年級下冊編排了第一篇文言文——《楊氏之子》;北師大版小學語文教材從五年級上冊開始在每冊中均編排了兩篇淺近寓言的文言文;冀教版小學語文教材在六年級下冊才安排第一篇文言文——《寓言兩則》。據統計,小學語文教材,文言文的編排起點大體在第三學段,編排的篇目數量比重較小。
文言文是中國古代的書面語言,作為一種定型化的語言形式,沿用了兩三千年,它是中華文化的重要載體。在小學閱讀教學中加強文言文教學,既是豐富小學生語文學習的重要途徑,更是傳承國學經典和傳統文化的必要手段。
一、從繼承傳統語文學習經驗的角度看,小學閱讀教學大力加強文言文教學是必要的
當代的語文教學以現代文的學習為主,是從1919年五四新文化運動開始發端的,近百年的語文閱讀教學實踐表明,白話文學習能夠使語言和文字更緊密地統一起來,為廣大民眾所接受,有利于文化的普及和繁榮。然而,傳統語文學習都是文言文誦讀,孔子對學生開講的是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等文言文;元、明、清時代對于蒙童的教育,也是從文言文開始的。現在流傳下來的《三字經》《笠翁對韻》《千字文》等,都是用文言寫成,也是古代兒童學習語言的主要教材。他們在文言文的誦讀之中,完成人生的啟蒙教育和對漢語言文字的學習。
傳統語文學習的經驗,是千百年來人們不斷探索、積累而形成的科學經驗,也是我國語文教學的一份寶貴的遺產,必須加以批判地繼承。誦讀,就是這些經驗中最突出的一條。它符合漢語的特點,作為單音節文字的漢語,通過文言加工,讀起來朗朗上口,悠遠綿長。文言文所具有的音韻之美、形式之美、意蘊之美都可以通過誦讀來體現。因此,在小學語文學習中,引入文言文,大力誦讀文言文,是發揚傳統語文教學經驗的必要方式。
二、從傳承中華傳統的角度講,小學生進行文言文的學習是迫切的
中華民族的文化傳統,主要載體是浩如煙海的文言文典籍。這些典籍中,有博大精深的《論語》《大學》《道德經》,這些國學經典博大精深,有儒家的《論語》《大學》,道家的《老子》《列子》,也有科學方面的《天工開物》,歷史方面的《春秋左傳》,更有流傳千百年的、老百姓耳熟能詳的《三字經》《百家姓》《千字文》。雖說中國地域遼闊,民族眾多,各地的方言紛繁復雜,而且語言隨著社會的發展也在不斷變化,但唯獨文言文始終保持近乎固定的格式。它能讓操不同方言者筆談,更保持了中國傳統文化的一脈相承。
現代白話文的推行,極大地增加了文化的受眾,卻使傳統中國文化的直接受眾越來越少,這就使中國文化的傳承遭受著前所未有的威脅。都說“民族的,才是世界的”,當我們融入“地球村”的時候,我們不能丟棄自己民族的文化精華。然而,由于文言文教育的淡化,我們的很多人有現代的時尚,卻缺乏民族的文化根。基于完整、準確地傳承國學的需要,經典的復興也將成為語文教育改革的必然。從小學開始進行文言文的熏陶教育,才是抓住了傳承文化的最有效的時機。
三、從現代兒童素養的構建角度來講,文言文的學習是不可或缺的
1.學習文言文,可以提高學生的道德素養。當今信息時代對兒童的素養提出了史無前例的挑戰。越來越多的人從發展異常迅猛的信息世界中認識到:作為現代意義上的兒童素養,不僅要有科技素養、創新素養,更需要個人的品德素養,而且品德素養顯得更加重要。歷史先賢們,在簡約、凝練、形象、生動的文言文中,就傳達著博大精深的思想和高尚的道德修養標準。引導小學生誦讀文言文,如同在孩子面前打開一扇精神家園的大門,鋪開一條高尚人生的大道,走近歷史先賢,在閱讀與思考中汲取傳統道德的精髓,吸收傳統道德的營養,古為今用,打好人格素養大廈的基礎,為完善人格奠基,為精神家園增添豐富的養料。
2.學習文言文,可以增加民族認同感和自豪感。中華民族具有五千年的燦爛文化,自先秦始,中華絢爛的文化便和文言文緊密地結合在一起了。文言文成為中國傳統文化的重要載體,是我國古代優秀文化寶庫中的一朵絢麗奇葩。子曰:言之無文,行而不遠。正因為有文言文,才使中華文化得以源源不斷的流傳下來。誦讀文言文,必然會讓學生受到熏陶浸染。學生從中可以了解中國悠久的歷史,感受文言文中蘊含著的祖先豐富而深刻的思想精神,領悟民族精神的內涵,追尋高價值的道德信仰,從而增強對中華民族的認同,增強民族自信心和自豪感。
3.學習文言文,更能夠提高語文素養。語文素養是學生人文素養的集中體現。文言文有獨特的語言模型,蘊含典故,微言大義,意蘊豐厚,節奏和諧,音韻優美。讓小學生加強文言文的誦讀學習,不僅能增加識字量,還能增強語感,提高領悟能力,更能讓他們說話、作文出口成章、引經據典,增強交流的深度。最近幾年,許多高考作文采用文言文形式,獲得了極高的評價。
文言文是我國悠久歷史文化的重要符號,曾是古代人們交流和表達的重要工具,經歷千百年的風雨磨礪,在當代信息社會背景下,越發顯得熠熠生輝。我們在小學加強文言文的誦讀學習,就是想在學生幼小的心靈中早植文化之根。習近平總書記一直強調:應該把這些經典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的基因。的確如此,讓學生擁有民族文化的基因,我們要從加強文言文的誦讀學習開始。