生活需要“彎腰”

大渝老默

兩名剛分到辦公室的同事打架，主任調停問因。原來小李洗漱時沒有彎下身子，漱口水自高處落地反彈弄臟了小張的衣服。小張惡語相向，小李怒火橫生，兩人于是拳腳相加。主任聽罷，先是心平氣和地給兩人批評教育了一番，而后語重心長地說了一句：“回去以后，你們都思考一下，為什么自己就不能‘彎彎腰呢？”

彎彎腰，多么簡單的動作，卻不是每個人都能做的到。彎彎腰，淺顯易懂的道理，卻總有很多人悟不透。生活中，總有人即便是知道自己錯了也從不彎腰，總有人明明要撞向南墻卻不肯回頭。當他們始終固執地高昂著自己的頭顱時，卻不知只有低下頭才能看清路，該“彎腰”時須“彎腰”。

“彎腰”是一種品格。對個人而言，自己幾乎就是全部；而對社會來說，每個人都只是微不足道的滄海一粟。幾千年的人類文明發展歷程告訴我們一個簡單而又質樸的道理：個體要想發展，必須融入群體。我們已經習慣了把自己這個個體投身于社會這個大環境的懷抱，只有融入社會我們才能更好的生存，沒有人愿意一個人與世隔絕的生活著。只有人人具備“彎腰”的良好品格，我們才能更加和睦地相處，彼此融合，攜手共進。正如一滴水要想永不干涸，惟一的方法就是融入大海。作為群體中的一份子，要想彼此抱成一團迸發出最大的能量，我們必須學會在該“彎腰”的時候彎下自己的腰，這是人生應當具有的一種良好品格。失禮時理應“彎腰”，得理時也應讓人。在上面的事例中，試想，若小李在洗漱時能彎下腰，漱口水可能就不會濺到別人身上；如果他能在不小心已經傷害別人的時候“彎彎腰”，也就不會發生后來的一切。

“彎腰”是一種心態。中華民族是禮儀之邦，自我謙恭的心態是民族的優良傳統之一。從前人鞠躬行禮開始，“彎腰”作為一種民族文化被傳承至今。社會發展到今天，敢于在人前“彎腰”已經成為判斷一個人是否具有內涵的重要外在表現。海納百川只因能容，壁立千仞重在無欲。彎腰既是尊重別人，更是尊重自己，它是一種良好心態的外部反映。沒有良好心態的人不懂得“彎腰”，他們不懂得該如何去理解別人，也不懂得該如何更好地保護自己，常使自己置身于沒有退路的“華山一條道”，經常跌得頭破血流。他們不知道通往理想的路并非一條，只是有時需要我們掉轉頭去往來路探索而已。就上例中的小張而言，“彎腰”表現在當別人無心損傷我的利益時要“彎彎腰”，以平和的心態寬容大度地“退一步”。因為，沒有人可以保證自己永不需要別人的“彎腰”。

“彎腰”是一種境界。正常人都能彎腰，但并不代表能彎腰的人都會“彎腰”。有的人永遠在人前彎著自己的腰，因為他們得了“軟骨癥”，為了利益不惜放低甚至放棄了自己做人的原則和尊嚴，這樣的人，“彎腰”越多，罪孽越重；而有的人只是在該“彎腰”的時候才會彎下身子，該挺直腰板時寧斷不曲。同是“彎腰”，在腿腳不便的老人面前彎下腰去與之握手，個別國家干部在金錢美女面前彎下腰去任其奴役，是非公道自在人心。當今社會是一個價值取向多元化的社會，面對紛紛嚷嚷的世界，面對形形色色的人，要做一個既講做人原則，又接人待事游刃有余的人，必須要學會“彎腰”。善于“彎腰”是一種境界，一種個性張揚與沉穩內斂、剛正不阿與謙遜避讓最佳結合的境界。只有把“彎腰”的功夫練到了爐火純青的地步，才能做一個既體現個人價值，又被世人所稱道的人。其實，我們常說的“大事講原則，小事講風格”也算是“彎腰” 的一種境界吧。

或許，有一天我們也會意外失手殃及他人，我們也會占理三分理直氣壯，我們也會……不管怎樣，當我們即將與身邊的戰友、同事擦出矛盾的火花時，讓我們一起冷靜地“彎彎腰”吧！因為，“彎腰”是一種氛圍，它可以讓我們的生活更加精彩，讓我們的社會更加和諧！