論殘雪小說中的意象

■呂 晗

引言：殘雪是蜚聲海內(nèi)外的新時(shí)期先鋒派作家，自上世紀(jì)八十年代中期開始文學(xué)創(chuàng)作以來，一直堅(jiān)守著與現(xiàn)實(shí)對(duì)抗，與傳統(tǒng)對(duì)抗的創(chuàng)作原則。她筆下的純文學(xué)，既因?yàn)榛逎盒亩钊恕安蝗套渥x”，也因?yàn)橹边_(dá)靈魂深處而令人折服。長期以來，殘雪文本在國內(nèi)的解讀都充滿了爭議。從意象分析入手研究殘雪的中短篇小說，能夠理解作者如何將大眾眼中的日常現(xiàn)實(shí)變形為她筆下的那種癲狂狀態(tài)。

20世紀(jì)80年代中期興起的先鋒派小說，早已由如火如荼轉(zhuǎn)為悄然寂寞了，如今只有有限的幾位作家仍在先鋒派領(lǐng)域筆耕不輟，殘雪便是其中耀眼的一位。

二十多年來,殘雪小說的內(nèi)在精神不斷提升,思想追求日漸清晰,直指無窮盡的人的心靈世界。初涉殘雪的小說世界，可能會(huì)因其錯(cuò)亂、壓抑、焦慮、緊張以及對(duì)被害的臆想而止步，但當(dāng)你深入其中，就會(huì)被作者對(duì)靈魂的深刻認(rèn)識(shí)而震撼。殘雪正是運(yùn)用與眾不同、含義深刻的意象來表現(xiàn)人性中癲狂的一面。

一、意象內(nèi)涵

意象是中國古典文學(xué)的一個(gè)審美范疇，也是中國古代文藝美學(xué)和詩歌美學(xué)的重要概念，是中國文藝?yán)碚摰墓逃性亍Ｎ覈鳛橐庀罄碚摰陌l(fā)源地，長期把意象藝術(shù)運(yùn)用于文學(xué)創(chuàng)作之中，形成了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

意象是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象，是作家的主觀情感和客觀景物交融互滲的產(chǎn)物，是作家傳達(dá)情感、表現(xiàn)思想、升華意志的基本方式。它包括兩方面因素：一是主觀的情、思、意、志，即審美主體；二是客觀的景、象、物、境，即審美客體。一個(gè)完整和諧的意象，是意和象兩個(gè)要素通過語言這一媒介進(jìn)行感應(yīng)、交流、契合的結(jié)果。殘雪在創(chuàng)作過程中，充分把握意象內(nèi)涵，廣泛采用并列、對(duì)比、通感和荒誕等意象構(gòu)建手法，使其作品呈現(xiàn)出無窮的魅力。

二、殘雪小說中的意象

殘雪小說堪稱意象的世界。作者賦予一個(gè)個(gè)或和諧美好、或令人作嘔的事物與眾不同的含義，在提升作品思想深度的同時(shí)，增加了文本內(nèi)涵的多義性，無意中給讀者接受設(shè)置了障礙，給予讀者廣闊的理解空間，使各不相同的個(gè)性化解讀有了意義。

(一)動(dòng)植物意象

殘雪的小說中經(jīng)常出現(xiàn)植物類意象，樹、花、果等等都很常見。如《蒼老的浮云》中，“楮樹上的大白花含滿了雨水，變得滯重起來，隔一會(huì)兒就‘啪嗒’一聲落下一朵。”《天窗》中，“在冬夜里，我將細(xì)細(xì)地傾聽那些腳步聲，把梧桐樹的故事想個(gè)明白。”《天堂里的對(duì)話（之一）》中，“那是一棵銀杏在湖心水的深處搖擺，樹上滿是小小的鈴鐺，鈴鐺一發(fā)光，就燦爛地轟響。”殘雪筆下的植物多得不勝枚舉。

在《蒼老的浮云》中，作者寫楮樹意在寫其花和果,花和果是貫穿全文的一條微妙線索。如小說開頭寫到花香對(duì)人的影響：“一通夜,更善無都在這種煩人的香氣里做著夢。那香氣里有股濁味兒,使人聯(lián)想到陰溝水,聞到它人就頭腦發(fā)昏,胡思亂想。”這種意象一直貫穿全文,使人無法擺脫：“楮樹的花香弄得人心神不定……”“那些花兒開得人心惶惶的。”花香擾人的感受多次從不同的人物口中說出，每個(gè)人都深受其害。小說中的人物對(duì)果子的關(guān)注也很明顯：“好久以來,他就盼望著樹上的那些果子變紅,因?yàn)樗麑?duì)她說過，等樹上結(jié)出紅漿果,大家就都能睡得安穩(wěn)了。”在這部小說中，主要的植物意象是樹,其中突出樹的開花、結(jié)果等發(fā)展變化過程,以及這種自然過程中花香、紅果與人物情緒的關(guān)系。

動(dòng)物也是頻繁出現(xiàn)在殘雪小說中的一類重要意象，殘雪筆下的老鼠尤為出彩。《蒼老的浮云》中，老鼠頻現(xiàn)，“天花板一角有許多老鼠在穿梭，爪子撥下的灰塊不斷地打在帳頂上。”《黃泥街》中，老鼠大舉入侵人們的生活：“果然有一天，一只大老鼠爬到了床上，將她男人的耳朵咬穿了。”而在《母鼠》中，老鼠更成了主角，成了一家人生活的中心：“它靜靜地躲在我的鞋柜里頭，根本就不危害誰的利益。不錯(cuò)，為了它，我常把地板弄得油跡斑斑，它的糞便也遺留在墻角，但嫂子并沒有對(duì)我埋怨什么啊。不但不埋怨，她好像還很支持我養(yǎng)這只母鼠呢。”

在殘雪的小說中，主要表現(xiàn)了鼠與人的三種關(guān)系。一是老鼠與人平等，動(dòng)物與人作為平等的主體共同生活在這個(gè)世界上，互不干涉。如《蒼老的浮云》中，“他不敢回頭，像小偷一樣逃竄。一只老鼠趕在他前頭死命地竄到陰溝里去了。”這里的老鼠是更善無性格中卑微膽小因素的外化，他“像小偷一樣逃竄”,老鼠與他的動(dòng)作一致，也是“竄”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了更善無鼠一樣怯懦的性格特征。二是人仰仗鼠，人們在精神上或生理上依賴?yán)鲜螅缣撊耆A要依靠老鼠的咬嚙聲來緩解神經(jīng)的劇痛，她自己也不停地咀嚼。三是鼠主宰人，人們對(duì)老鼠的存在敬畏不已。

殘雪說：“不論小說中出現(xiàn)的蟲還是動(dòng)物，決不是現(xiàn)實(shí)中生存的蟲和動(dòng)物。因?yàn)槟鞘俏铱障氲臇|西。”殘雪文本中的蟲子、老鼠、蛇并不是先驗(yàn)地被設(shè)定為“丑”，它們只是一種單純的客觀存在，隨機(jī)出現(xiàn)在作者的潛意識(shí)建構(gòu)的環(huán)境中。殘雪曾多次強(qiáng)調(diào)孩童的眼光：“我就是用一個(gè)兒童的眼光來看這個(gè)世界。兒童的眼中沒有所謂美丑，也沒有社會(huì)化的世俗的東西。”“寫這些動(dòng)物是表現(xiàn)一種意境，寫的時(shí)候無所謂美丑，用小孩的眼光，覺得奇特、有意思。”這說明了作者運(yùn)用所謂的“丑”意象時(shí)的原則：只為遵循潛意識(shí)中的意境更好地表達(dá)思想、主題，而不管意象本身所傳達(dá)的、早已被世俗規(guī)定的傳統(tǒng)含義。

(二)器物意象

殘雪小說往往以日常器物作為意象，鏡子便是其中之一。《蒼老的浮云》中，“我已經(jīng)在后面的墻上掛了一面大鏡子，從鏡子里可以偵察到他們的一舉一動(dòng)，方便極了。”《公牛》中，鏡子更是頻繁出現(xiàn)：“我從墻上的大鏡子里看見窗口閃過一道紫光。”《布谷鳥叫的那一瞬間》中，鏡子十分詭異：“我建議和他玩一種游戲，就是兩人手牽手走進(jìn)那些鏡子里面去，我們把青蟲打落在地上，朝著鏡子外面吐口水。”

殘雪在與文學(xué)評(píng)論家林舟進(jìn)行書面訪談時(shí)說：“鏡子的設(shè)置就是為了來審視自我的。”作者為每個(gè)人都設(shè)置了一面審視靈魂的多棱鏡，在窺探別人的同時(shí)，也反射出自己的心靈。殘雪文本也因此多了一柄直搗人類靈魂世界的利劍。

意象使殘雪作品帶上了寓言的特征。寓言式的作品能夠打破文本在封閉狀態(tài)下意義的確指，使寓意成為待挖掘的不確定物，讓讀者成為文本的主人。讀者享有高度自由，反過來也賦予了殘雪文本豐富的多義性，讓閱讀更有趣味。

三、殘雪小說中的“意象”與“審丑”

殘雪小說往往讓讀者強(qiáng)烈地感受到壓抑、焦慮甚至極度的緊張。這既是因?yàn)樗龥]有采用傳統(tǒng)的寫作手法，淡化或拋棄了情節(jié)，放棄了對(duì)因果關(guān)系的交代，也是因?yàn)樗褂眠^于繁密、奇特的意象讓人難以理清頭緒，更是因?yàn)樗央x傳統(tǒng)的審美方式太遠(yuǎn)了。隨著西方現(xiàn)代派思想廣泛傳播，大眾對(duì)人性的理解愈加深刻：人性具有兩重性，美丑并存、相互斗爭，人的靈魂處于痛苦的撕裂狀態(tài)。殘雪的寫作就處于這撕裂的空間之中。殘雪將她的每個(gè)人物都視為一個(gè)矛盾著的個(gè)體。她說：“中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為‘人之初性本善’,可是人性并非善惡兩極,人性是一個(gè)矛盾,每個(gè)人身上都有善有惡。”受到這種思維的影響，殘雪的作品難免會(huì)描寫人性惡。

殘雪用荒誕的意象、特異的寫作手法與陌生的語言向我們展示了一個(gè)神秘且奇詭的世界。她的小說仿佛一面鏡子，反映出世界的荒謬、滑稽與可笑。事實(shí)上我們每個(gè)人都很弱小，沒有能力去改變生存的環(huán)境，那些崇高的、美麗的理想只是理想而已。這種對(duì)命運(yùn)的終極關(guān)懷，充滿了悲傷與憂慮，但我們從中可以感受到殘雪的內(nèi)心是那么熱烈地渴望美，那么迫切地呼喚美，那么執(zhí)著地追求著人類走出自身困境的嶄新開始。小說對(duì)丑的大量描寫正是對(duì)美的饑渴，小說中的荒誕正是對(duì)美好生活的盼望。