追尋“真教育”

陳敏

陶行知先生說過：“真教育是心心相印的活動，唯獨從內(nèi)心發(fā)出，才能打到心靈的深處。”從先生的話中，我們不難領會，離開了情感，一切教育都無從談起。只有與幼兒心心相印，幼兒才會親其師信其道，教育的功能才能得到真正的實現(xiàn)。

一、真教育是尊重幼兒、關愛幼兒的教育

曾為這樣一個故事所感動：古代，一位官員微服私訪，遇見一位老農(nóng)趕著兩頭牛在田里耕地。就問：“這兩頭牛哪個更能干？”老農(nóng)當時沒有作答，到了田頭老農(nóng)告訴他邊上那頭更好些。官員不解說：“你為什么這么小聲說話。”老農(nóng)說：“這兩頭牛同樣付出了辛苦的努力，如果我大聲說這頭好，那頭不好。那頭不好的牛就會從我的眼神、手勢和聲音中分辨出我對它的評價，它會難過的。”

一頭牛尚且有感情、有自尊，何況一個天真活潑的孩子呢？一頭牛尚且需要尊重，何況一個感情豐富、敏感自尊、渴望得到關愛，得到肯定的幼兒呢？如果每個幼兒都能得到這樣的尊重，如果每一顆幼小的心靈都能得到如此細心的呵護，什么樣的幼兒教不好呢？如果有人問我：“你會怎樣教育幼兒呢？”我會毫不猶豫地說：“我愿做那趕牛耕地的老農(nóng)給予孩子物質上的關愛、精神上的撫慰、情感上的體恤、興趣上的培養(yǎng)、生活上的幫助、挫折時的鼓勵、成功時的獎賞。不會吝嗇一個善意的眼神、一句鼓勵的話語、一次溫暖的擁抱。不會忽視贊美欣賞的力量、“舉手之勞”的奇妙作用。”因為我知道：也許這一點點小小的付出就能滿足孩子們的自尊和需要。

二、真教育是站在幼兒立場，欣賞幼兒、包容幼兒的教育

陶行知先生曾說：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。”是的，我們必須把自己變成小孩子，做孩子們的貼心人、談心人，蹲下自己的身體，平視幼兒的言行與幼兒平等交流，聆聽幼兒的心聲，用他們的眼光來看世界，用他們的思想思考問題，做他們生活中的好朋友，學習上的好伙伴。只有是好朋友，才能做到心與心的交流;只有做好伙伴，才能做到彼此信任，彼此交心。只有真正置身于幼兒的生活、游戲中，我們才能捕捉到幼兒身上稍瞬即逝的閃光點和創(chuàng)造意識。這些閃光點和創(chuàng)造意識猶如荷葉上那小小的露珠，需要我們倍加呵護、用心欣賞，要是再經(jīng)過我們用心的“放大”那就會變成學習的動力、積極的上進心。這些幼兒就會在教師的欣賞和鼓勵中獲得長足的進步，揚起自信之帆，闊步前進。只有真正融入幼兒的生活、游戲中，我們才能理解并正確區(qū)分他們的錯誤。有位心理學家說：“錯誤人皆有之，作為教師不利用是不可原諒。”幼兒的錯誤雖然是幼稚的，可笑的，卻往往又是美麗的，閃爍著幼兒積極向上的精神火花。因為在他們的世界里，有時錯誤與好奇心并存。因此，我們要善待幼兒美麗的錯誤，千萬別用成人的眼光去抹殺幼兒的好奇心。耐心傾聽孩子們“錯誤”背后的理由，給孩子們一份想象與創(chuàng)造的空間。當然，對于孩子們在成長過程中的問題，我們一定要及時提醒，幫助幼兒認識其危害并加以改正，讓幼兒快樂成長。

總而言之，真教育需要我們每一個老師去研究兒童、關愛兒童，時刻想著我們自己是“一個長大的孩子”。只有這樣，我們才能發(fā)現(xiàn)兒童內(nèi)在的“閃光點”，相信兒童是“一個偉大的詩人”，相信兒童充滿“可能性”，由此去包容孩子，欣賞孩子，激勵孩子，發(fā)展孩子。惟有我們用一顆真心對待孩子，我們也才有可能成為孩子的“知己”。心心相印，相信這樣的教育才是真教育。

（責編 張景賢）