楊艷麗
2014年11月14至17日,由中國音樂史學會和寧波大學藝術(shù)學院共同主辦的中國音樂史學會第十三屆年會暨第八屆全國高校學生中國音樂史論文評選頒獎大會在寧波大學舉行。此次大會云集了全國音樂史學工作者共二百三十余人。會議在兩個分會場舉行,共宣讀論文94篇,與會論文集中體現(xiàn)了近年來中國音樂史研究和教學的最新成果。開幕式上,音樂史學家、音樂評論家劉再生做了名為《時代與學術(shù)》的主題報告。
本次大會還舉行了全國高校學生“徐小平獎”中國音樂史論文評比的頒獎儀式。該項論文評比由中國音樂史學會、文化部教育科技司、《音樂研究》編輯部、中央音樂學院音樂學研究所等單位共同主辦。本次論文評比分為博士組、碩士組、本科組三個組,共評出一等獎7名、二等獎16名、三等獎25名。
本文將以傳統(tǒng)音樂史學研究、音樂史研究新趨向、音樂史學史及方法論研究、音樂史料的發(fā)掘與整理研究、汪毓和先生研究五個主題來對此次大會進行綜述。
一、傳統(tǒng)音樂史學研究
對于傳統(tǒng)的音樂歷史研究,樂器、樂律是兩個重要的方面。例如《古塤簡史述論》(王清雷)結(jié)合了樂器、樂律以及音樂性能、演奏方式等幾個方面,對于塤的發(fā)展歷史做了一個較全面的和有建設(shè)性的論述。對于古代樂器的研究,還有《銑琴、渤海琴之尋蹤》(陳秉義),《關(guān)于中國古代青銅鐘-鐘單音及雙音的設(shè)置與應(yīng)用問題》(孔義龍)等多篇論文。前一篇論文對于中國公元9-11世紀流行的撥彈樂器銑琴、渤海琴和后來出現(xiàn)的三弦進行了初步的論證。后一篇論文提出,當一鐘雙音被作為古代禮樂之樂的技術(shù)標準時它便直接影響了禮樂之樂的發(fā)展與平衡,同時也表現(xiàn)出了區(qū)域性的差異、階段性的變化以及轉(zhuǎn)換后的繼承這樣的特點。
在純樂律學研究中,有《劉濂(樂經(jīng)元義)中的“六調(diào)旋宮術(shù)”與“十二律四清聲說”》(谷杰),《朱載堉與西蒙·斯蒂芬十二平均律理論文化視角比較研究》(喻輝),《(樂律表微)的理論律學初探》(石林昆)等文章。其中喻輝的論文提出朱載堉對十二平均律計算方法的闡述與荷蘭工程師、音樂理論家西蒙·斯蒂芬(Simon Stivin)在《論歌唱藝術(shù)的理論》一書中對十二平均律的解決方案基本一致,但朱載堉同斯蒂芬的計算方法在實際出發(fā)點、理論依據(jù)、計算途徑、數(shù)學概念和音樂理論視角等方面都有很大的差異,朱載堉的研究在整體理論框架上影響斯蒂芬的可能性很小。中西音樂文化和基本音樂理論概念的差異直接體現(xiàn)在雙方的研究思維中,這種差異也折射了十二平均律理論作為一種律學思維在中西方音樂實際發(fā)展史中的不同實際影響和作用。
二、音樂史研究新趨向
近十幾年來,在中國音樂史的研究中有一些新的分支和趨向出現(xiàn)。例如,區(qū)域音樂史研究,女性主義視角下的音樂史研究,結(jié)合了圖像學的音樂史研究等。
關(guān)于區(qū)域音樂史的研究有兩篇論文提交,分別是《區(qū)域音樂史料的發(fā)掘與整理——以廣西音樂史研究為例》(李莉)和《對區(qū)域音樂史研究的回顧與反思》(李俊)。并且,由浙江師范大學音樂學院楊和平撰寫的《浙江音樂史》也在此次會議上舉行了捐贈儀式。除了整體地域性的音樂史研究外,還有一些涉及地方音樂家、音樂創(chuàng)作、音樂生活與音樂文化、音樂社團和音樂教育等方面的研究也在此次會議上嶄露頭腳。例如獲得博士組二等獎的《陳培勛及其音樂創(chuàng)作研究》(李俊),《春蜂樂會音樂家研究述評及其歷史反思》(葛兆遠),《“新音樂運動”中的黔西北音樂家及其作品探微》(崔保亞)等。
女性主義視角下的音樂歷史研究以《初識晚明才女葉小紈及其(鴛鴦夢)的音樂學價值》(陳怡靜)為代表。作者首先對《鴛鴦夢》這部中國古代音樂史上最早的一本由女性作家創(chuàng)作的雜劇進行文本方面的解讀,包括文詞、宮調(diào)、曲牌等方面,其次進一步探討作品中蘊含的藝術(shù)特征及其文化內(nèi)涵,進而分析其中女性主體意識的具體體現(xiàn)。
音樂圖像學方面的研究以《聽見(憲宗元宵行樂圖)——圖像中的明朝音樂聲響重建》(畢乙鑫)和《從隋代虞弘出土音樂圖像看絲綢之路上的粟特音樂遺跡》(王雅婕)為代表。前者對《憲宗元宵行樂圖》中憲宗觀看放煙花、憲宗觀看貨郎與走會、憲宗觀看百戲三個場景的研究,進行了一種建構(gòu)歷史的音樂聲響場景的嘗試。后者以1999年考古發(fā)現(xiàn)的隋代虞弘墓出土的圖像資料為基礎(chǔ),通過研究與分析其中與樂器、舞蹈有關(guān)的圖像內(nèi)容來推斷地處中亞地區(qū)的粟物及襖教音樂文化的樂隊組合形式、音響特征以及社會功用等方面的內(nèi)容。
三、音樂史學史及音樂史方法論研究
在音樂史學史研究方面,主要有以下三篇論文:《回望百年:中國音樂史學的轉(zhuǎn)型與繁榮》(鄭錦揚),《中國音樂史學的過去、現(xiàn)在與未來》(李方元)和《論中國音樂史學史研究的學科任務(wù)、學術(shù)基礎(chǔ)和準備工作》(陳永)。
在《回望百年:中國音樂史學的轉(zhuǎn)型與繁榮》中,作者鎖定兩個關(guān)鍵詞“轉(zhuǎn)型”與“繁榮”,將百年來(1912-2012)中國音樂史學的發(fā)展軌跡做了一個概述。作者認為,轉(zhuǎn)型出現(xiàn)在清末民初,是整個民國時期音樂史學的基本特征,而繁榮出現(xiàn)在“新中國”是新中國音樂史學的基本特征,并且表現(xiàn)在音樂史學著述、論文等學術(shù)成果的數(shù)量空前上。
陳永認為音樂史學史研究的學科任務(wù)主要有三個:清理中國音樂史學遺產(chǎn)、闡明中國音樂史學演進歷程、揭示中國音樂史學的發(fā)展規(guī)律。對于將來的研究準備工作,作者建議:組織編撰《中國音樂史學資料編年》;分類、分步的音樂史學專題研究,側(cè)重音樂史學思想、音樂史學方法、音樂史學觀念等方面的研究:分工協(xié)作編寫各階段的中國音樂史學史。
洛秦的《論音樂的歷史田野工作及其歷史音樂民族志書寫》是跨學科研究的方法論方面的論文。作者借用民族音樂學的田野工作和音樂民族志的概念,將其與歷史研究結(jié)合,通過“釋題與寫作緣由”“音樂及其歷史的認識論”“音樂的歷史田野工作及其歷史音樂民族志方法的思考”三個部分的論述,提出重寫音樂史的研究范式的核心應(yīng)為注重敘事而非描述,強調(diào)闡釋而非證實。
四、音樂史料的發(fā)掘與整理研究
這一部分內(nèi)容的論文包括《甲骨文音樂史料初步整理與研究》(王秀萍),《從鄭議樂議等三段文獻的內(nèi)在聯(lián)系看史料的系統(tǒng)解讀》(楊善武),《(全宋詩)中的音樂資料與相關(guān)理論問題探討》(康瑞軍),《汪毓和先生生平之補遺以及青年時期在蘇州的音樂活動》(田飛)。值得一提的是,在這次全國高校第八屆論文評選入圍終審的論文中,音樂史料的研究占了很大部分。其中有對一本文獻的研究(包括標點和校勘,也包括對樂譜譜本的研究),也有對某部著作中的音樂史料研究;有對某一種類型考古樂器的研究,也有對某一地區(qū)出土樂器的研究:有對某一幅音樂圖像的研究,也有對某一地區(qū)某一時段的音樂圖像研究。獲學士、碩士、博士組一等獎的論文中,均有對于音樂史料進行深挖與整理方面的論文獲獎,如《論永嘉琴人群體中的“名仕效應(yīng)”——宋元明清永嘉琴人史料考辨》(王乒乒,上海音樂學院)與《近代六份老報紙中的新音樂史料研究》(袁耀龍,首都師范大學音樂學院)是分別獲得學士組與碩士組一等獎的論文。另外博士組中也有一篇《(愿成雙·賺)譜研究——基于南宋(遏云要訣)與后世曲譜等文獻的記載》(于韻菲,上海音樂學院)獲得一等獎。另外還有其他多篇此類論文獲獎,如《(清稗類鈔·音樂類)史料考》(張佳欣,星海音樂學院)等。
五、汪毓和先生研究
在這次史學會上,比以往多了一個新的主題研究,那就是對近現(xiàn)代音樂史學家、音樂評論家汪毓和先生的研究。
蒲方在開幕式上捐贈了汪先生生前最后一版《中國近現(xiàn)代音樂史》(2012)一書。該書是一部真正意義上的從1840年到2000年的中國近現(xiàn)代音樂通史,在承襲原有音樂史實認知的基礎(chǔ)上進行了部分再認知,對中國近現(xiàn)代史的一些認知在書中也得到了體現(xiàn),是一部繼往開來的音樂史著。
對于汪毓和先生的研究有《對汪毓和2012版(中國近現(xiàn)代音樂史)的認識及思考》(蒲方),《汪毓和音樂評論學術(shù)成果的認識與反思》(程興旺)和《汪毓和先生生平之補遺以及青年時期在蘇州的音樂活動》(田飛)等論文。
在閉幕式上,中國音樂史學會副會長修海林和馮長春對提交會議的論文進行了點評。南京師范大學音樂學院徐元勇代表下屆會議的承辦方從寧波大學藝術(shù)學院喻輝手上接收了中國音樂史學會第14屆年會的會議委托函。中國音樂史學會會長戴嘉枋進行了總結(jié)發(fā)言。寧波大學藝術(shù)學院還特別為會議安排了具有濃郁地方特色的寧波戲曲曲藝等音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演出。
總之,這是一次關(guān)于中國音樂史學學科發(fā)展的重要會議,從幾個主題的研討擴展到了中國音樂史研究的方方面面。我們期待這一會議能產(chǎn)生更廣泛而深遠的影響,讓港澳臺以及海外的學者都能廣泛參與到這一會議的研討交流中來,讓中國音樂史學學科成為一個有世界影響的學科。
(責任編輯 榮英濤)