知人善任話孫權

文／孔見

讀史札記

知人善任話孫權

文／孔見

孫權，字仲謀，是三國時期群雄競起中的一位佼佼者。他承父兄之業，雄踞東南，成為吳國開國大帝。他在文韜武略方面的非凡表現，就連他的政敵曹操也發出“生子當如孫仲謀”這樣的感嘆。

孫權在亂世能夠造就一番事業，同他心胸寬廣，氣度恢宏，善于禮賢下士，知人善任，注重打造自己的團隊，有很大的關系。甘寧在舊主劉表、黃祖那里都得不到重用，歸順后，孫權對他信任有加，成為東吳一員名將；初克荊州時，潘濬不肯歸附，孫權親自到他家中探視，安撫體貼，并曉以大義，此人后來成為東吳名臣。孫權求賢若渴，不斷從不同階層中選賢舉能，一旦發現英才，就加以重用。像陸遜原是一位沒有名氣的年輕人，卻派他代呂蒙督軍，結果他同呂蒙一起大敗關羽，收復荊州。后來陸遜坐鎮荊州，孫權復刻一枚自己的大印，交給他全權處理與蜀漢交往之事，表示對他的完全信任。在著名的“夷陵之戰”中，這位年輕的統帥設計火燒蜀軍四十四營，大敗劉備，為吳國建立了奇功。孫權對人才不求其全，善用其長。在他看來，人各有長短，揚其長，避其短，才是為將成功之道。他曾與陸遜談論起周瑜、魯肅和呂蒙諸人時，作了一番中肯的評論，他說：“周公瑾膽略過人，實為雄烈之臣。破曹操，得荊州，后人難繼，而今君繼之。魯子敬在赤壁之戰前力排眾議，勸說我抗拒曹操，成帝王之業，何其快也。其見識遠在張昭等人之上。后來勸我借荊州給劉備，是子敬一短。周公瑾勸我舍其短而用其長，我常以他比作漢朝名臣鄧禹。呂子明少年之時，以為他不過是大膽勇猛，不避艱險而已。等他長大，學問益增，漸有韜略，僅次于周公瑾，但言談話語尚不及。圖取關羽，呂子明又遠勝魯子敬。魯子敬曾給我寫信道：‘關羽不足懼。’我知道這是子敬實際制服不了關羽，而表面說大話，但我仍加以寬恕，不求全責備他。但子敬統率軍隊，不管行軍駐扎，都能做到令行禁止，軍紀肅然，其法亦是一美。”這很好地反映了孫權的知人用人之道，是值得稱道的。

孫權不僅知人善任，而且對部屬關心、體恤，善撫將士，使君臣、將帥之間推誠相待，上下同心。像呂蒙年輕時不好讀書，知識貧乏，孫權勸他讀書長點學問。在孫權指點幫助下，一介武夫終于成為自學成才、富有文韜武略的一代將領，令人刮目相看。及至呂蒙積勞成疾，孫權把他接進內殿照料治療，不惜重金懸賞求醫求藥。他自己常來探視，但又恐病人勞累，讓人在墻上鑿一小洞，便于他看望。每當呂蒙偶有起色，他便欣喜異常；見其病情轉重，就會黯然神傷，寢食難安。呂蒙終于不治，孫權為之哀痛傷身，將士無不感動。他常常當著將士的面，親手指點那些在戰場上出生入死的將領身上留下的傷疤，表達感激之情。他的愛將凌統早亡，就把他的幼子領入內宮撫養，視同己出。孫權在一個長時期內能做到虛懷若谷，善于聽取不同意見。他說：“天下沒有純白的狐貍，而有純白的狐裘，這是集眾狐而成的。能用眾人之力，則無敵于天下；能用眾人之智，則無畏于圣人。”他信任部屬，不無故猜疑別人。有人因為諸葛瑾和諸葛亮的一層關系而告發他里通蜀漢，孫權說：“我與諸葛子瑜，可謂神交，外人流言不能間構。”這種愛惜人才、關心和重用人才，造成了內部和睦、上下一心的良好氛圍。像老將程普與周瑜相處，他感慨地說：“與周公瑾相交，好像飲甘醇美酒一樣，不覺令人自醉?！痹诔啾谥畱鹬欣蠈ⅫS蓋主動獻計，以詐降協助周瑜打敗曹操，也是將帥之間同心協作的一個范例。同時，這也使天下之士望風而至，使東吳人才匯聚，賢臣猛將如云。難怪當蜀漢有人建議討伐孫權時，諸葛亮回答說：“東吳賢才良多，將相和睦，不可一朝而定。”

當然，孫權并不是完美的，特別是他的晚年，排斥忠良，重用奸佞，剛愎自用，閉塞言路，失去了創業時期的英雄氣質，表現了很大的歷史局限性。但我們要善于向古人、向歷史吸取智慧，學習歷史經驗，不斷完善自己，領導干部尤應如此。