遠離極端抵御滲透

劉才生+胡從付

2015年10月14日，筆者隨同新疆建設兵團第三師監獄管理局“去極端化”回訪組驅車到圖木舒克市周邊團場、連隊進行“去極端化”現身說法暨大型圖片宣傳回訪。

現身說法效果良好

“監獄系統這次搞的演講活動，效果非常好?！?0團副團長力瓦依丁·艾依提一見到我們就贊不絕口。51團副團長米吉提·吐遜說：“監獄系統組織的這次活動效果太好了，給我們團場、連隊真正辦了件大事、好事。”

51團“去極端化”辦公室主任阿布力克木說：“極端思想是恐怖主義產生的主要根源，瓦解其極端思想的‘堡壘，開展‘去極端化教育是維護社會政治穩定、實現長治久安的重要保障，很多群眾在日常生活中受‘瓦哈比等宗教極端思想的影響，監獄系統組織已經轉化的服刑人員進行現身說法演講，就是通過‘用身邊的人，說身邊的事，教育身邊的人。通過（去極端化）現身說法演講，正信擠壓，逐步淡化和清除極端宗教思想，起到‘轉化一個，帶動一片、穩定一方”的倍增效應?！?/p>

第三師監獄管理局地處塔克拉瑪干沙漠西緣南疆重鎮防恐維穩中心——圖木舒克市，轄區周邊團場連隊的居民75%為少數民族，社情復雜，部分少數民族群眾長期受極端宗教觀念影響，是極端暴力犯罪容易滋生的區域。個別少數民族人士曾參加“4·23”、“5·26”、“7·5”、“7·28”和“7·30”等事件而被判刑。

局黨委居安思危、勇于擔當，主動組織10名在押服刑人員和50名獄警分兩組深入到各團、連、排以及所在的中小學進行“去極端化”現身說法。為使活動引向深入，由第三師監獄管理局教育科為每個組制作了120CM×240CM×20張圖文并茂的大型宣傳版面。版面共分六個篇章，分別是民族政策篇、民族宗教篇、“去極端化”教育篇、民族團結篇、和諧穩定篇和教育改造篇。

每個會場的中央懸掛著“第三師監獄管理局‘去極端化現身說法暨大型圖片宣傳”的橫幅，橫幅在朝霞的映襯下顯得格外奪目。在每個會場兩側，整齊地擺放了20張宣傳版面。

2015年9月16日至23日，兵團第三師監獄管理局2015年第二次為期8天分兩組以“服刑人員現身說法暨大型圖片宣傳”為主題的宣講，吸引了圖木舒克市周邊25120名少數民族的男女老少，包括阿訇、伊瑪目、哈提甫在內的愛國宗教人士前來聆聽。

連日來，他們把操場、籃球場、棉花場、公路邊、林帶旁作為宣講場所的主場地，為少數民族職工群眾、學校師生、重點人員強化班學員宣講56場次。

每個演講者在演講之前，由各單位的負責人組織參會人員時而分成兩排，時而又成一排，有序地觀看宣傳版面。人們一邊觀看宣傳版面，一邊靜靜地聽著解說員獄警阿力普·蘇普爾的精彩講解。

突出實效不斷提升

金墩監獄服刑人員阿某，他在現身說法中闡述了宗教極端思想的極大危害，揭示了宗教極端思想的丑惡本質和罪惡目的，勸說大家不要相信一些制造民族隔閡、破壞民族團結、進行民族分裂和暴力恐怖活動。阿某結合自己的案例深入淺出地分析了當前宗教極端主義鼓吹的謬論、滲透的手段和危害的表現，告誡大家不要像他這樣走向歧途。

通過發自肺腑的現身說法，揭露“圣戰殉教上天堂”的謊言，揭示他們如何從“人變成鬼”的蛻變經歷，在監獄教育改造中又如何從“鬼變成人”的脫胎換骨過程。在每個民族連隊、民族學校演講時，當演講者談到自己的違法犯罪對社會造成的危害，對自身和家里造成的傷害，內心深深懺悔的同時，也深深觸動了所有聽眾的心靈，產生了心靈共鳴，對受教群眾都觸動很大，臺上演講者痛哭流涕，臺下群眾、老師和學生淚流滿面，場面十分感人。

服刑人員艾某說：“我非常想念我的媽媽，我已經好幾個月沒有看到我的媽媽了，每當我想到媽媽時都感到十分難受，是我親手毀掉了自己的幸福生活和美好未來，是我的無知在親人的身上插了一把刀子?！?/p>

此次活動，對參加演講的服刑人員本身也是一個自我教育、自我反省的過程，他們更加悔恨自已的犯罪行為對親人和無辜群眾的傷害。

服刑人員沙某在宣講時說：“通過這次現身說法演講，對我自己也是一次刻骨銘心的記憶。由于受極端宗教思想的蠱惑、煽動、欺騙，使我誤入歧途，如今看到各族群眾善良、樸實的面容，讓我更加憎恨極端宗教思想，更加堅定了做好現身說法的信心?！痹诿繄鲅葜v結束時他都會情不自禁高喊：“我堅決擁護中國共產黨的領導，維護民族團結，反對一切形式的民族分裂活動！”

“由于受到‘三股勢力的煽動蠱惑，我犯下了危害國家安全和民族團結的罪行，辜負了父母為我付出的心血和對我的期望。通過監獄組織我們學習《宗教事務條例》、《國家安全法》、《古蘭經》，終于認清了暴力極端組織‘三股勢力的反人類、反文明的罪惡目的和反動本質，也讓我對過去的行為產生了深深的悔恨。”買某在宣講中如是說。

在每一個會場，演講者都在用懺悔的心情、痛苦的表情講述著自己的犯罪經過，感染了在場的所有聽眾，形成了“臺上懺悔聲，臺下哭泣聲，聲聲不斷”的感人場面。

領導重視組織有力

第三師監獄管理局黨委書記、政委趙玉昌在演講現場對44團政法委書記陳春江說：“我們開展的這次活動，是為了配合自治區及兵團‘嚴打斗爭，做好我師監獄系統在押危安犯教育轉化質量，實現危安犯‘去極端化教育改造與當前‘嚴打斗爭中開展的‘揭蓋子、挖幕后形勢的現實接軌，有效遏制極端化的蔓延滲透，做到轉化一個，帶動一片、穩定一方。主要采取走出去、請進來的方式，做到監獄與社會聯動，形成教育成果共享，資源共享?！?/p>

兵團監獄管理局局長程克強在第三師監獄系統調研時強調指出：“近一個時期，宗教極端主義活躍，宗教極端思想滲透蔓延，是影響新疆社會穩定和長治久安的直接因素，打擊宗教極端主義、宗教極端思想是目前的一項重要任務。要把改造好的危安犯繼續走出去為老百姓現身說法，同時還要把社會各界人士、宗教人士請進來為服刑人員做規勸和幫教工作。”

本次“去極端化”現身說教演講活動也是第三師監獄管理局認真貫徹各級領導重要講話精神，不斷深化推進危安犯“去極端化”教育工作取得突破的重要舉措。為了開展好此次活動，第三師監獄管理局專門成立了以師監獄管理局黨委書記、政委趙玉昌和黨委副書記、局長聶書玉為組長，所轄五所監獄的監獄長為成員的“去極端化”組織機構。

在此期間，第三師監獄管理局主要領導趙玉昌親自到圖木舒克市各部門、各團場進行深入細致的分析研判，安排部署，組織相關職能部門反復論證現身說教實施方案，對相關材料和大型圖片宣傳版面親自審核把關。與師（市）政法委、民族宗教事務局、司法局溝通協商，并通過政法委將實施方案通知下發各團場，取得師（市）政法部門的大力支持，全力配合做好本次去極端化現身說法宣傳活動。

為了確保服刑人員巡回現身說法演講取得實效，師監獄管理局“去極端化”領導小組嚴格工作標準，精心策劃設計。一是注重現身說教人選的典型性和代表性，師監獄管理局對各監獄現身說法的服刑人員進行層層推薦，逐個見面談話了解，進行嚴格甄別篩選，最終確定了犯罪前是宗教人士、學生、工作人員和個體經營者等幾個具有典型代表性和影響力的類型，使現身說法更有說服力和可信度；二是注重演講材料的感染性，對演講材料嚴格審核把關，把演講稿打印成維漢兩種文字，注重原汁原味，要求全部脫稿演講。通過自身感受擺事實講道理，多講自己真實的思想感受和改造體會，確保剖析深刻透徹，突出說教的感染性；三是注重效果的層次性，針對不同類型的聽眾，恰當安排宣講人員，通過危安犯對犯罪根源逐一進行深入自我剖析，從不同層面揭露宗教極端思想反人類、反文明的真實面目，以及分裂國家和煽動民族仇恨的罪惡本質，給國家、社會、家庭和個人造成的現實危害，注重從家庭親情的角度感化說教，增強效果，強化沖擊力。

面對時間緊、任務重，民族連隊和民族學校多、社情嚴竣復雜等問題，師監獄局領導統籌安排，周密部署，始終堅持“安全第一，防范在先”的原則，確保安全工作萬無一失。

2015年6月18日，是第三師監獄管理局第一次舉行的“去極端化”現身說法宣講，兵團黨委常委副司令員、政法委書記楊福林來到五十一團二連調研時，親臨了“去極端化”巡回宣講現場。當楊副司令員看到宣講者是一名服刑人員時，連連點頭，并對在場的第三師監獄管理局政委趙玉昌、局長聶書玉說：“讓服刑人員給老百姓‘現身說法這是很好的做法，內容又豐富，形式又多樣，方法又靈活，效果又明顯，現場又直觀，應該在全兵團范圍內推廣。今后一個時期，我們要把反黨、反國家、反民族的案例，在廣大人民群眾中廣泛宣傳，達到家喻戶曉的目的?！?/p>

廣大聽眾踴躍發言

“我們維吾爾族千百年以來，是熱愛生活、能歌善舞、開朗幽默、熱情好客、講究穿著的民族?！?4團10連伊瑪目·買買提明在現身說法演講結束后表態發言時說，“我們絕不能受宗教極端思想蒙蔽和蠱惑，維吾爾族婦女從來沒有穿黑衣袍、蒙臉的習俗和傳統，不要盲目地模仿別人蒙臉、穿黑衣袍。作為現代社會的新女性，應該以現代文化為引領，主動走出家門，將漂亮的臉蛋露出來，將美麗的長發飄起來，將阿娜的身姿顯出來，通過雙手勤勞致富才對?！?/p>

“我們伊斯蘭信仰的本意是‘多做善事、多積功德、兩世吉慶，但是現在‘圣戰殉教進天堂這類充滿暴力血腥的宗教極端思想有所抬頭。我們要認識到宗教極端思想的反動本質，增強鑒別能力，提高抵制宗教極端思想的能力，堅決遏制宗教極端思想在轄區蔓延滲透?！?0團副團長力瓦依丁·艾依提說，“我們必須堅決打擊其破壞活動，維護新疆社會穩定要實現社會穩定、長治久安，必須要‘去極端化，鏟除干擾經濟發展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤?！?/p>

44團的全國勞模阿訇艾買爾·亞谷布代表聽眾發言時說：“聽了這場現身說法，對我啟發很大，演講者的教訓，應該就是我們大家的教訓，我們不能盲目地學習國外的一些風俗習慣，要自覺抵制宗教極端思想的滲透，明辨是非，不信謠，不傳謠，我們一定珍惜和諧穩定的社會局面，為家鄉穩定發展作出自己應有的貢獻?！?/p>

兵團石河子大學后勤處處長卡吾利江是51團8連“訪慧聚”工作組人員，現擔任8連黨支部第一支部書記，他得知服刑人員要到該連隊進行現身說法演講，便把連隊小學的學生提前集合到操場。很多學生家長，一邊聽著演講者的講述，一邊抱著自己的孩子，時而擦擦自己的眼淚，時而親親孩子的額頭?？ㄎ崂プ∵@一心理，在服刑人員演講結束后，拿起話筒，講話的聲音特別大。旁邊一位懂雙語的獄警告訴筆者，卡吾利江說，誰都怕失去親人，誰都怕失去自由，只有自由才是幸福，只有活著才是幸福。演講的時候我看到很多人掉下了眼淚，這眼淚是為服刑人員的行為流下的痛恨的眼淚，同時也是惋惜的眼淚。所以要從現在起，教育好自己的親屬，教育好自己的孩子，不要走演講者的路。

44團政法委書記、武裝部部長陳春江說：“通過這次演講，既規勸了宗教人士一定要積極宣傳和傳播傳統宗教，又勸告了廣大群眾和師生，與宗教極端思想劃清界線，尊重傳統，反對極端，反對暴力，清除廣大群眾對‘教大于法，念‘尼卡結婚，‘三個塔拉克離婚等非法觀念。澄清模糊認識，糾正錯誤觀念，達到了正本清源的效果。受教群眾對宗教極端思想的欺騙性、煽動性和危害性有了一個更加清晰的認識，產生了強烈的反響和共鳴?！?/p>

51團8連農民沙吾提吾斯曼說：“新疆各族人民具有民族團結的光榮傳統，在新疆搞民族分裂活動的人是極少數，他們不能代表任何民族，搞分裂的人都是各民族的敵人。”

“新疆自古以來就是我們偉大祖國不可分割的組成部分，是多民族聚居的地方，新疆的世居民族有13個，近代以來有55個民族共同生活。在2100多年前的西漢時期，西域就已經完全納入西漢中央政府的統一管理之下?！眻D木舒克市政法委書記潘玉斌語重心長地說，“民族團結是新疆各民族人民的生命線，新疆民族團結的大好局面來之不易。去極端化的工作，永遠都在路上?！?/p>

新疆當前社會穩定，經濟快速發展，我們應該珍惜各民族和諧共處的局面。我們一定要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結、珍視民族團結，任何個人不得散布不利于民族團結的言論，不得收集、提供、制作、發布或者傳播不利于民族團結的信息，不得有實施破壞民族團結、煽動民族分裂的行為。自覺地為維護民族團結作貢獻，各民族相互尊重、相互信任、和睦相處。