文/湖南省衡陽市婦幼保健院 雷宏敏
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我國檔案文化價值體系建設的理性思考
文/湖南省衡陽市婦幼保健院 雷宏敏
【摘要】檔案文化價值體系建設是一個動態的過程,是對其思想、行為、表象三個層次的不斷分析、研究,客觀地評價檔案文化價值體系的管理主體、研究主體以及社會主體,以達到認識與實踐的統一。
【關鍵詞】檔案文化價值;價值體系;理性思考
在現代社會背景下,檔案文化價值體系的建設是檔案事業發展的系統組成,也是應國家文化價值體系建設的要求。對檔案文化價值體系的研究必須要建立在理論與實踐相結合的基礎上。
檔案文化價值體系的核心價值觀主要由思想、行為、表象三個層次組成。
(一)思想文化。思想文化屬于文化體系中的最高層次的精神形態,也可以理解它是人們對檔案文化價值體系的宏觀規劃和認識,是實踐的前提理論,思想文化具體表現在人們對文化生活中真善美的感受和追求。思想文化價值形態要求要適應國家文化發展的要求,有思想、有計劃地構建檔案文化價值體系的藍圖與發展方向。
(二)行為文化。思想是為實踐提出理論,可是怎樣做到理論與實踐相統一呢?行為文化主要體現為實踐工作,不斷地通過各主體在檔案文化價值體系建設工作中積累經驗和創新。簡單來講,就是追求真、善、美的過程。真是指檔案文化要追求真實的檔案信息,嚴格杜絕虛假,只有真實的檔案信息才能夠保證利用者能夠正確地理解檔案價值文化。善是指在檔案文化建設中要注重道德標準。美是指檔案文化本身帶給利用者的情感影響。檔案文化價值體系一定要有計劃、有目標地進行創新、完善,要與自然和諧相處。
(三)表象文化。表象文化并不是指表面文化,是指把思想文化融入到客觀物質、道德行為上,使得人們能夠感知。它主要體現在制度上,想要使制度能夠促進思想文化的發展,關鍵在于制度的理念,其理念的合理與合法性,直接關系著制度的建設方向以及影響的領域。檔案文化價值體系制度以《檔案法》為基礎,結合國情、民情,也根據各地方的特色建立不同的規章制度,以保證檔案文化體系制度的合理、合法性,遵循可持續發展戰略。
(一)理論與實踐相統一。檔案文化價值體系工作是以實踐為工作重心的,理論的研究是為了更好地實踐,實踐上的實施當然也少不了理論的力量,只有兩者科學合理地結合在一起,檔案文化才能夠發揮最大價值。檔案文化的理論不是抽象或是簡單地進行解釋,是具有規范性和實踐性的思維導向和方式,是在分析怎樣實踐、實踐什么,而實踐則是對理論研究的檢驗、總結,合理完善檔案文化的理論研究,以此良性循環,實現可持續發展。
(二)社會文化建設的需求導向。社會文化所涉及到的范圍是很大的,除了發展所需要的能源、資源外,還需要和諧統一的發展環境,其中檔案文化作為重要的組成部分,必須要以社會文化的整體需求為主。社會文化主要強調的是提高社會全體公民的思想道德素質和科學文化素質。檔案文化作為社會文化發展、建設的基礎,其價值不言而喻,因此檔案文化與社會文化有著密不可分的聯系 ,在社會的現代化發展下,促進人與自然、社會以及人與人之間的和諧、全面可持續發展。
主體評價,主要指得是主體研究過程中不結合社會實際、缺少實踐經驗、沒有全面掌握檔案文化的內涵的現象,會導致研究質量參差不齊等情況的出現。研究者應該結合科學的社會實際背景,并合理地融入各方面的知識,不斷創新、完善、升華。
檔案文化的建設方向要與社會文化的發展方向做到一致,必須遵循可持續發展的思想,因此管理部門必須制定合理有效的規范政策。大眾傳媒在檔案文化的體系建設中扮演者合作的角色,以檔案專題節目、檔案文化紀錄片的表現形式來輔助檔案館把檔案文化呈現給廣大的利用者,拉近社會各主體間的關系。對于利用者來說,對檔案文化的理解存在著一定的差異,還需要長期的觀察工作來促進其公平利用。因此必須要對檔案文化價值體系各主體進行客觀的評價。
《檔案法》中明確規定,中央以及縣級以上的各類檔案館,是管理檔案的文化事業機構,其職責是接收、整理、保管和為利用者提供本館范圍內的檔案信息。檔案館作為管理的主體,在行使權力的同時也要承擔起開發、宣傳、引導的責任。同時在取得成果的同時,也要對管理工作作出客觀的評價,分析總結出工作中存在的不足,并加以完善,例如:工作人員缺乏工作熱情、管理制度落后、檔案文化產品過于單一等等。
根據歷史的發展規律和社會的發展需求,檔案文化必須由傳統的認知發展為現代化的檔案文化價值體系,經過檔案文化的不斷發展和普及,人們對其有了更深入的認識和理解,都積極地投入到檔案文化價值體系的建設中來。雖然由于一些方面的限制,也存在諸多的不足,但是通過檔案管理者的不斷研究、總結,一定能夠有效地改變這一現狀。
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