贛南打斗醵

◎李玉林

贛南民間存在一種極其普遍的風俗習慣——“打斗醵”。“斗”（音舵）就是拼湊、會合、拼合的意思，如《國語·周語下》：“穀、洛斗，將毀王宮（穀水、洛水匯合后將會沖毀王宮）。”斗還有“湊合”的意思，如“斗份子”，每人出一份錢湊起來辦一件事?！磅丁保ㄒ艟蓿┦菧愬X飲酒的意思，醵是一種古老的民間風俗，《禮記·禮器》中“周禮其猶醵與”的“醵”是合錢飲酒的意思；《史記·貨殖列傳》也有“進醵飲食”的記載；《說文解字》注：“醵，會飲酒也，從酉，巨聲。”“打斗醵”是一種充滿了原始風情的淳樸習俗，由來已久，經久不衰。一年又一年，一代傳一代。

“打斗醵”也叫打平伙，其實就是湊份子、“AA制”的聚餐，它不同于辦酒席宴請親朋好友，而是友好相邀參加的聚會，大家一起動手做點兒吃的，邊吃喝邊交談。其特點是：人數不等，四五人或七八人都可以，滿一桌超出三兩人也湊合；菜肴不限，不求幾盤幾碗，吃單樣也可以，不上酒也行；形式不具，可以輪流做東，也可以吃完算賬攤分；時間不定，議定日期聚會，也可以指定某人負責采買，由其定時間?？傊?，這是一種很自由的聯誼飲食方式，沒有規矩約束。

人們常在不同的季節里變換花樣“打斗醵”。該季節什么東西當旺便吃什么。例如，秋天田鴨上市了，“打斗醵”吃的便是田鴨，計算一下，差不多一個人一只田鴨，大家動手，七手八腳，鴨子宰殺脫毛洗凈，下到沸水里用猛火“咕嘟咕嘟”地煮起來，鴨肉的濃濃香味彌漫著整個屋子，嗅著這誘人的香味，大家垂涎不止，更加興致勃勃。鴨子煮熟后撈起瀝干湯水，或黃燜或紅燒，或斬塊下鍋用醬油、紅酒、椒鹽拌炒入味，風味各不相同。如果鴨肉煮得爛熟，便剁成幾塊用椒鹽和料酒、茶油蘸著吃，香嫩鮮美，又別有一番風味。鴨湯可算是鮮甜的高湯了，用來煮粉干，撒點兒蔥花，澆上點兒茶油，吃起來比北方的牛肉拉面還更鮮美可口。也有吃蒸豬頭的，春忙期間，農民們忙于插秧，圩場冷靜，肉攤上剩下很多豬頭、豬雜賣不動，屠夫老板爭相吆喝賤賣。熱愛生活的人，便吆喝上五六個朋友，買來一個完整的、不剝皮的大豬頭。整個豬頭按“四六價”或“三打一”，就是10市斤豬頭按6斤條肉計算價錢，或是按條肉價算三分之二?；鸩妗⒒痃P、火鉗燒紅，把豬毛燎烤干凈，水中淘洗好，整個豬頭擱到蒸米飯的大飯甑中，用中火慢慢蒸熟，蒸半個小時趁鍋里加水無熱蒸氣時，掀開甑蓋，用干凈刷子蘸調料涮，從頭皮到嘴臉均勻涮一層。調料由鹽、醬油、紅糖、料酒、蒜汁、姜汁做成。每隔20分鐘涮一次。豬頭要蒸得爛熟，可用竹筷子夾下肉來為止。吃時可蘸些辣椒醬、甜醬、蒜頭醬之類的作料。也會配些糍粑或粉干之類的主食填肚子。

當然，現殺鴨肉、蒸豬頭的“打斗醵”算是比較奢侈的了。在大多數時候，大家湊些錢，買幾瓶酒，切幾斤豆腐，炒盤雞蛋，再把自家腌制的腌菜弄些就可以了。貧困年代，人們雖然手里沒有錢，但依然不能阻擋“打斗醵”的強烈欲望。你拿上點兒冬米雪（湯圓粉），他拿點兒粉干，各自從家里帶些食物，湊在一起，再打上三兩斤水酒，也是其樂無比，興致盎然。的確，酒菜飯食檔次高低并不是主要的，重要的是人與人之間的感情交流，正如一句俗話：“只要感情有，喝什么都是酒!”

“打斗醵”得大家自己動手，有說有笑一起做，高高興興地一起吃，不講究什么客套禮儀，比較隨意。這種氣氛在正規酒席上是沒有的，要喝酒猜拳也可以，但沒有酒席上那么多規矩，一兩個對手“亂劈柴”劃幾拳，沒有人說你無禮，隨便如在家里“做牙祭”差不多。在這樣的場合、這樣的氛圍里，人與人的關系親密無間，感情自由地交流，人們會自覺不自覺地忘卻了下地勞動的疲憊，忘卻了往日的恩怨是非，忘卻了紅塵凡世的一切煩惱，達到返璞歸真的境界。會有人因為吃得少了點兒而口出怨言嗎？不會的，誰要是說出這類的話，大家都會說他不懂人情世故，吝嗇小氣，不是男子漢!

這種大家攤錢一起吃喝、不拘小節的做法，正是贛南人豪爽好客風格的集中體現。它既有原始人狩獵后聚火而餐的遺風，也很符合山民的飲食特征。在廣大贛南地區都有這種習俗。

“打斗醵”更有其具體的社交意義：一是鞏固友誼，強化感情，增進了解，促進交流。二是解開疙瘩，調解糾紛，化解矛盾。某人與某人鬧了意見，借“打斗醵”湊在一起，大家幫助他們評論是非，釋除前嫌，重歸于好。三是共商大事，同舟共濟。村里有什么要辦的事情，或是誰家遇到了困難，大家都會借此出主意，想辦法，齊心合力把事情辦好。而且贛南人頗有一股豪爽之氣，議定了的事情說干就干，吃完酒肉，嘴一擦就開始了，誰也不會中途溜走。否則，大家都會說他不講義氣，不能同甘共苦，那么，下次“打斗醵”他就沒有份了，或就要受到眾人的冷落和孤立了。

由此看來，“打斗醵”的民俗意蘊十分豐富，在這里，原始的有飯同吃、有福同享的共產生活遺風和現在的和諧、溝通人際關系有機地結合為一體，天衣無縫。