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當(dāng)前社會公平正義論析

2015-12-06 19:29:19王光容
決策與信息 2015年33期
關(guān)鍵詞:制度

王光容

重慶市璧山區(qū)委黨校 重慶璧山 402760

當(dāng)前社會公平正義論析

王光容

重慶市璧山區(qū)委黨校 重慶璧山 402760

公平正義是人類永恒的價值追求,是社會主義制度的本質(zhì)要求和發(fā)展結(jié)果,還是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要因素。當(dāng)前,中國社會的公平正義仍存在一些問題。要增強(qiáng)社會的公平正義,必須進(jìn)一步提高立法的公正性,在政策的制定和實(shí)施過程中更多地照顧到弱勢群體;同時,還需加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督力度。

公平;正義;立法;監(jiān)督

十八大以來,黨和政府前所未有地重視社會的公平正義。十八大報(bào)告20多次提到“公平”一詞。四中全會強(qiáng)調(diào),公正是法治的生命線。這些會議精神傳達(dá)出一個強(qiáng)烈信號,新一屆黨和政府領(lǐng)導(dǎo)人將社會的公平正義作為執(zhí)政的重要內(nèi)容和主要目標(biāo)之一,這讓全國人民充滿希望和信心。

一、公平正義的社會意義

公平正義是人類社會發(fā)展的基本價值追求。古往今來,它是人類永恒的價值追求。《論語·季氏》曾言“不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。”說的是社會物質(zhì)分配的公平,就為社會秩序的穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

公平正義是社會主義制度的本質(zhì)要求和發(fā)展結(jié)果。馬克思主義認(rèn)為社會主義制度是比資本主義制度更公正、更先進(jìn)、更科學(xué)的社會制度。根據(jù)分權(quán)原則,在社會主義社會,只存在主人與公仆的區(qū)分。因此,中國特色的社會主義制度的本質(zhì),就決定了公平主義必需存在。

公平正義是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要因素。社會主義和諧社會,是2004年中共十六大四中全會提出的社會發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),指的是一種和睦、融洽并且各階層齊心協(xié)力的社會狀態(tài)。其中,公平正義是和諧社會的主要內(nèi)容之一,它還是社會主義和諧社會的基本要求之一。

二、當(dāng)前社會公平正義方面存在問題

(一)權(quán)利公平仍存在“添加”現(xiàn)象

權(quán)利公平,是社會公平的前提。權(quán)利“無添加”,起點(diǎn)要平等。然而,在一些社會領(lǐng)域,權(quán)利的不公平仍然存在。例如教育權(quán)利的不公現(xiàn)象,根據(jù)北京大學(xué)法學(xué)院教授張千帆在其研究課題“大學(xué)招生與憲法平等”中得出結(jié)論:以2011年的北大招生為例,每萬名考生中考入北大的比例,北京為52.5,它是安徽考生的41倍,廣東的37.5倍,貴州的35.4倍,河南的28倍。清華的招生,情況也與之類似。

(二)機(jī)會和規(guī)則不公仍不少見

機(jī)會公平,是指公民能普遍地參與社會發(fā)展并分享由此而帶來的成果。規(guī)則公平要求社會主體所面對的行為規(guī)范和行動準(zhǔn)則如法律法規(guī)、規(guī)章制度等,符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求。然機(jī)會與規(guī)則不公的情況時有發(fā)生。比較明顯的,如就業(yè)的不公平現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查顯示,家庭背景愈好,畢業(yè)的工作落實(shí)率與起薪點(diǎn)就愈高,愈容易找到好工作。由此可見,“背景”與“關(guān)系”愈演愈烈導(dǎo)致社會階層分化越來越嚴(yán)重,社會階層間的流動愈加困難,階層固化現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重。

(三)最少受惠者群體幸福感弱

美國學(xué)者羅爾斯認(rèn)為,在一個社會里,公平和正義原則是否得到體現(xiàn),一般來說需要有最少受惠者的認(rèn)同,而不能由受惠較多者作出評判。根據(jù)聯(lián)合國標(biāo)準(zhǔn),中國還有1.28億人生活在貧困線以下,這極大影響了最少受惠者群體的幸福指數(shù)。2012年,聯(lián)合國首次發(fā)布“全球幸福指數(shù)”報(bào)告,在全球156個國家和地區(qū)中,丹麥成為全球最幸福國度。中國大陸排名第112位。其前為莫桑比克、索馬里,其后是毛里塔尼亞。這一數(shù)據(jù)也折射出社會的公平正義還需進(jìn)一步提高。

三、產(chǎn)生社會不公正原因

(一)立法不公可能導(dǎo)致社會不公

當(dāng)前,在立法領(lǐng)域,仍存在不公正現(xiàn)象,如地方保護(hù)主義或?qū)μ囟ㄈ后w的利益保護(hù)等。例如,《中華人民共和國港口間海上旅客運(yùn)輸賠償責(zé)任限額規(guī)定》與《最高人民法院關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》中明確規(guī)定,因同一事故死亡的,中國居民和外國居民、中國城鎮(zhèn)居民與農(nóng)村居民賠償金額差距大,它顯現(xiàn)出“同命不同價”的不公正。此類法規(guī)違背了公平正義原則,不利于社會的安定團(tuán)結(jié)與和諧穩(wěn)定。

(二)監(jiān)督機(jī)制的不完善導(dǎo)致社會不公

監(jiān)督機(jī)制的不完善極容易導(dǎo)致權(quán)力尋租,它帶來的利益,成為權(quán)力腐敗的原動力或污染源。例如,2006年在神州大地上演了令中國社會道德水平倒退50年的一案——“南京彭宇案”。法官判攙扶摔倒老人的彭宇賠償四萬多元的醫(yī)療費(fèi),而彭宇又有足夠的證據(jù)證明他是無責(zé)的。法官之所以如此判案,其中一個重要因素是權(quán)力尋租導(dǎo)致的司法不公。此案的判決給社會造成了極其惡劣的影響,以致社會上出現(xiàn)老人倒地不敢扶的現(xiàn)象,這與社會主義核心價值觀完全背道而馳。

(三)弱勢群體不公平感較為強(qiáng)烈

弱勢群體,也叫社會脆弱群體、社會弱者群體。目前我國弱勢群體的主體是社會性弱勢群體,主要是由于社會原因?qū)е缕湎萦谌鮿莸匚弧,F(xiàn)有弱勢群體中的很多人是在原體制下做出貢獻(xiàn)的人,特別是一些早年退休者和國有集體企業(yè)的失業(yè)、下崗職工等。這些人有較強(qiáng)的相對剝奪感,不公平感更為強(qiáng)烈,這也給社會帶來不穩(wěn)定因素。

四、解決措施

(一)進(jìn)一步提高立法的公正性

哈佛學(xué)者羅爾斯認(rèn)為,從立法上講,如果任何人都以“無知”自己身份的狀態(tài)制定法律,法律就會更加公正。在我國,要提高立法的公正性,首先是立法觀念需改變。淡化“數(shù)量”意識,強(qiáng)化“質(zhì)量”意識;以立法發(fā)展速度為導(dǎo)向變?yōu)樽非罅⒎ㄐб妫兞⒎▎畏矫嫱贿M(jìn)為立法與執(zhí)法、司法、法律意識等社會因素的和諧發(fā)展等。其次是進(jìn)一步增強(qiáng)立法民主化。廣泛的民眾參與是立法民主的重要體現(xiàn),是法律獲得正當(dāng)性的源泉。再次是建立與完善立法監(jiān)督與立法協(xié)調(diào)制度。通過以上措施,立法的公正性才會提高,社會才會進(jìn)一步公正。

(二)加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督力度

制度的執(zhí)行離不開權(quán)力的運(yùn)行。習(xí)近平談到權(quán)力運(yùn)行時曾說,要加強(qiáng)對一把手的監(jiān)督,加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。隨后,中央陸續(xù)出臺了八項(xiàng)規(guī)定和踐行群眾路線教育實(shí)踐活動;同時,中央進(jìn)行了暴風(fēng)驟雨式的反腐,且成果斐然。中央通過鐵腕治黨的方式,加強(qiáng)了權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督力度和透明度,使官員更加清廉,政府管理更加高效。十八屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》意義重大,它對執(zhí)法、司法在原有基礎(chǔ)上,作了若干增加和修改,有利于加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督力度和透明度,也有利于促進(jìn)整個社會的公平正義。

(三)在政策的制定和實(shí)施過程中更多地照顧到弱勢群體

十八大以來,新一屆黨和政府領(lǐng)導(dǎo)人更加關(guān)注民生。在教育、醫(yī)療、就業(yè)、社會保障等方面,政府投入了大量的財(cái)力、物力和人力,更多地顧及弱勢群體的利益。如李克強(qiáng)總理提出的“貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)生上重點(diǎn)高校人數(shù)再增長10%以上”。2015年的兩會,惠及廣大百姓的有工資制度改革,新增就業(yè)1000萬人,提高養(yǎng)老金,下調(diào)社保費(fèi)率以及教育公平等。黨和政府通過對民生工作的大力投入,弱勢群體的利益盡可能地得到維護(hù),增強(qiáng)了他們建設(shè)中國特色社會主義的信心。同時,這些舉措使社會也更加公平正義。

王光容(1972.9-),女,籍貫:重慶市璧山人,現(xiàn)職稱:講師,學(xué)歷:碩士研究生,研究方向:哲學(xué).

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