觀聞


狄連仲,1952年10月生于北京,現為北京市書法家協會會員,北京市齊白石藝術研究會理事,中國楹聯學會藝術委員。自幼酷愛書法,先后受教于書法家李大鵬、黃苗子、趙家熹、卜希旸、歐陽中石等先生。學書生涯三十余載,亦從石鼓文、漢簡、摩崖石刻、北魏鄭文公及章草諸體受益良多。其書法作品曾被國家領導人、各大博物館及文人雅士收藏,并參加了國際、國內的大型書法展覽。
童年時,狄連仲就對書法有一種偏愛。每天放學回家,父親也會叮嚀一聲:“沒事寫會兒字。”從描紅模子開始,書法便在他心中種下了一粒種子。
1981年,29歲的狄連仲半年之內做了兩次手術,身體虛弱不堪,三天兩頭往醫院跑。當時的他在一輕局搞建筑,業余時間喜愛文學,并報名參加了一個日語學習班。80年代的中國正值改革開放的黃金時期,文藝氣象生機勃勃,社會上出現了形形色色的培訓班。狄連仲驚喜地發現中山業余大學開辦了書法班,一番取舍之后,他選擇放棄日語,一心學習書法。當時授業的李大鵬和黃苗子老師都是德高望重的著名書法家,狄連仲漸漸走入了書法博大精深的世界,書法的玄妙和魅力讓他為之著迷。更神奇的是,在研習書法的過程中,他的病情逐步好轉,身體和精神都得到了滋養。
之后,狄連仲又在燕京業余美術學校跟隨趙家熹、陶如讓、侯德昌等老師學習,進一步加深了對書法的認識和感悟。1985年,中國書畫函授大學第一屆培訓班開始招生,狄連仲毫不猶豫地報了名,他深感中華大地一派文藝復興的朝氣,人們對知識和藝術充滿了渴望。三年時光,在卜希旸、李立生、李鐸等老師的指點下,他的書法知識更加系統化了,眼界漸寬、技藝漸精,并結識了許多書畫界的好友。著名書法家歐陽中石當時是函授大學書法系主任,從學員中挑選了30位表現優秀者進入提高班,狄連仲有幸入選。歐陽先生不但講解了選帖、臨帖的方法,而且教授了詩詞歌賦、歷代書論和美學理論等,令他獲益良多。
隨著臨池揣摩,狄連仲對書法的探索越來越深入,尤其對隸書和行草書方面更是頗有心得,逐漸形成了自己的風格。他的書法從唐楷顏、柳入手,溯源而上,從六朝碑版、漢碑簡牘、金文大篆中汲取營養;深受阮元、包世臣、康有為碑學思想影響,推崇魏晉石刻摩崖,尤其喜愛鄭道昭的雪峰山石刻《滎陽鄭文公之碑》。此碑結字寬博舒展,筆力雄強圓勁,字體近楷書,并有篆隸意趣相附。狄連仲每日臨習,每日都有不同的感受,寫到興起,甚至通宵不眠。在行草書方面,取法皇象的《千字文》、索靖的《出師頌》以及唐人無名氏的《月儀帖》。常常是或篆隸為骨行草為形,或行草為意篆隸為神,意態生動,氣韻盎然。
時光倏忽而逝,學習書法的歷程已逾三十載,這份癡迷歷久彌堅,可謂“愛之深情之切”。每日清晨,狄連仲所做的第一件事就是臨帖,等放下筆,幾個小時時光就這樣悄然溜走。元代著名書法家趙孟曾說:“用筆千古不易。”他對此深有體會,“書法用筆永遠是‘不易的,因為古人有三十六法、七十二法或是‘永字八法等數不勝數。當年書法入門時,老師在講書法用筆時反復示范,演示筆畫線條的用筆時,我總是寫不好,甚至隸書、楷書不分,找不著北。只有在學習中體會,才能‘悟到古人先賢字書法用筆時表現出的妙不可言的線條之美。”
著名書法家吳昌碩老師每天臨池石鼓文,“每日臨石鼓,日日有所得”。在幾十年不斷的臨習中才能感悟到石鼓文雄健、圓美的線條,從而在石鼓文創新中留下自己獨特風格的作品。狄連仲對此感同身受,雖然日日臨帖,但感受卻常臨常新,“三十多年的書法生涯,興致越來越高,不但收獲了對藝術的領悟,更是對人生的理解。書法的魅力取之不盡用之不竭,值得用一生去探索。”
(編輯·麻雯)
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