文_程應(yīng)峰
該明白的時(shí)候絕不能糊涂
文_程應(yīng)峰

妙選擇。一個(gè)受人尊敬的人可以沒(méi)有過(guò)人之處,但一定要有一顆寬厚容納之心。
當(dāng)然,“揣著明白裝糊涂”要看在什么事情上,在是非分明卻黑白顛倒的情形下,如果一味地“揣著明白裝糊涂”,那就真的不足取了。一味裝糊涂,清正得不到光大,邪惡得不到懲處,那些本該散發(fā)美麗光亮的事物就會(huì)黯然失色,而那些低俗下流、腐朽消極的東西會(huì)恰逢其時(shí)地恣意泛濫。
在當(dāng)下,反腐浪潮一浪接一浪,可以說(shuō)是緊鑼密鼓深入民心。但很多腐敗事實(shí)都是巡視組明察暗訪發(fā)現(xiàn)的,而由地方監(jiān)察部門(mén)作為、自查自糾的卻不多。在中國(guó)古代官場(chǎng)中,你好我好大家好,粉飾太平,一團(tuán)和氣,相安無(wú)事,這何嘗不是“揣著明白裝糊涂”?然而到了今天,這種“糊涂”仍然有生存土壤。一些地方的黨委、紀(jì)委,難道真的就對(duì)“眼皮底下”的貪腐看不見(jiàn)?并不是他們“弱視”,而是他們“揣著明白裝糊涂”。
上級(jí)不想管是不愿意給自己“抹黑”;同級(jí)的不愿管是怕得罪人;下級(jí)不敢管是因?yàn)榕卤淮┬⌒源蠹揖投己恐伞?/p>
與之相反,也有“揣著糊涂裝明白”的,“揣著糊涂裝明白”自然是真不明白。之所以“裝明白”,也許是迫于無(wú)奈而草率應(yīng)對(duì)的一種人生方式。
筆者認(rèn)識(shí)這么一位年輕人,入職前,他得到了來(lái)自各方很好的評(píng)價(jià),其中有一點(diǎn)評(píng)價(jià)就是:聽(tīng)話(huà)。他上班的第一天,領(lǐng)導(dǎo)找他談話(huà),他邊聽(tīng)邊點(diǎn)頭;參加單位的會(huì)議,領(lǐng)導(dǎo)在上面講話(huà),他邊作筆記邊點(diǎn)頭。
有一天,筆者私下問(wèn)他,領(lǐng)導(dǎo)方言那么重,他每次講了些什么,你都聽(tīng)明白了嗎?他說(shuō),是有些聽(tīng)不明白。筆者說(shuō),那我每次看你都點(diǎn)著頭呢!他一笑:習(xí)慣了,就算不明白,也要力圖給領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)好印象呀。看來(lái),他是“揣著糊涂裝明白”,怪不得他入職前就得到了“聽(tīng)話(huà)”這樣的評(píng)價(jià)。
后來(lái),領(lǐng)導(dǎo)給他布置工作,他點(diǎn)頭。時(shí)隔很久,領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)起來(lái),完成得怎樣?他點(diǎn)頭。真到了需要他交差的時(shí)候,他還沒(méi)弄明白是咋回事。如此一來(lái),他自然而然被領(lǐng)導(dǎo)狠狠地批評(píng)一頓。一味地揣著糊涂裝明白,不懂裝懂,是容易誤事的。所以,諸如此類(lèi)的“聽(tīng)話(huà)”不宜提倡,否則一不經(jīng)心,會(huì)造成無(wú)法挽回的局面,讓人生陷入難以自拔的困境。
但在關(guān)系國(guó)家大政方針、關(guān)系民眾公共利益、關(guān)系大是大非的問(wèn)題上,無(wú)論是“明白”還是“糊涂”,都不宜再藏著掖著揣著,而是要以無(wú)愧于心的情懷、實(shí)事求是的態(tài)度去做,只有這樣,才能干好工作,推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。“糊涂”更多是個(gè)人在人情交往中的一種寬容態(tài)度,而在涉及人民福祉的問(wèn)題上,絕不能有半點(diǎn)馬虎。
“水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒”,說(shuō)的是一個(gè)人如果過(guò)分較真,則難免會(huì)碰釘子,為周?chē)蝗?凡事糊涂些、圓通些,自然會(huì)贏得一個(gè)和諧共處的人際環(huán)境。這也就是我們所說(shuō)的“揣著明白裝糊涂”。
“揣著明白裝糊涂”,意味著“容忍、退讓、放下”,這種“糊涂”是一種豁達(dá)、一種灑脫,所進(jìn)入的是融通圓熟之境。李白有詩(shī)云:“大賢虎變愚不測(cè),當(dāng)年頗似尋常人。”意思就是,某些時(shí)候人要有猛虎伏林、蛟龍沉潭那樣的伸屈變化之胸襟,讓人難以預(yù)測(cè),而自己則可身在其中從容處事。這里凸顯的,是一個(gè)人在某些特定情景中,不爭(zhēng)寵,不吃醋。可見(jiàn)“揣著明白裝糊涂”在某些語(yǔ)境下是一種大智慧。
人生在世,不可能沒(méi)有爭(zhēng)斗,但遇到爭(zhēng)斗時(shí)“揣著明白裝糊涂”,對(duì)人禮讓三分,也許會(huì)活得更泰然、更自在,這就是中國(guó)傳統(tǒng)的“中庸”之道。“揣著明白裝糊涂”是寬厚他人的一種方式,也是修身養(yǎng)性的絕