語文教學中的“紅樓人”

路麗華

（河北唐縣軍城鎮史家溝小學，河北 唐縣 072350）

語文教學中的“紅樓人”

路麗華

（河北唐縣軍城鎮史家溝小學，河北 唐縣 072350）

教育和屬于文學范疇的《紅樓夢》看似無關，但如果我們反復研究、對比，就會發現在教學過程中，教師身上折射出許多復雜的性格特征，而這些性格特征有些和《紅樓夢》中的某些人物的性格非常相似。本文從《紅樓夢》中的某些人物片斷描述，解析與人物性格相似教師的復雜性格特征的表現。繼而從《紅樓夢》中得到了一些啟示，從一些人物身上學到了一些可以為我們教學所用的東西。

教師的性格；人物性格；教學

《紅樓夢》是我國古典小說中一部最優秀的現實主義文學巨著，是作者曹雪芹嘔心瀝血，批閱十載，增刪五次，長期艱辛勞動才給子孫后世流傳下來的一部寶貴的藝術珍品。他出現后在當時社會引起強烈的反響，在當時有“閑談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”一說。《紅樓夢》在它帶給社會巨大影響之后，也引起了人們對其品評、研究的興趣，作為一個長期工作在教學第一線的教育者，從《紅樓夢》中我也得到了一些啟示，下面我就談談我的淺薄的認識。

一、教師性格與寶玉性格的互比

賈寶玉是貫穿《紅樓夢》全書的人物。書中有兩首《西江月》是這樣說他的：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；縱然生的好皮囊，腹內原來草莽！潦倒不通世故，可愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼；可憐辜負好時光，于國于家無望；天下無能第一，古今不肖無雙！寄言紈袴與膏粱，莫效此兒形狀！“就是這樣一個在封建統治者眼里不務正業的人身上卻有最突出的閃亮點----叛逆性格。他鄙視功名利祿，厭聞仕途經濟的學問。他的叛逆性格表現在他對男尊女卑的封建觀念大膽的提出了挑戰。寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建制度。賈環是他的弟弟也是庶出，“他家規矩，凡做兄弟的都怕哥哥”,“須要為子弟之表率”，但寶玉卻是”不要人怕我”，所以賈環他們并不甚怕他，甚至得寸進尺還想害死他和鳳姐。即使被賈環有意用滾燙的蠟油燙傷，他還在為賈環打掩護。他還對仆人沒有主奴界限，直接破壞封建秩序。有人說寶玉這個形象體現的是初步的民主平等思想，這不禁讓人想到教師。

21世紀國家倡導素質教育，要求教師轉換角色，提倡師生平等。語文的學習是學生與作者、學生與老師、學生與學生之間感情互相交流的過程。我們要認清自己的角色，尊重每一個學生，師生關系應亦師亦友。我們尊重學生的人格，更尊重學生的不同的思維模式、思維的技巧，乃至求新、求異的思維。對一篇文章有不同的見解、不同的思考，師生可以一起談觀點，論認識，說感情，一起沉浸在作品的情感中，同悲歡，同離合。在教學中，平等的師生關系是開啟學生心靈的鑰匙，優秀教師之所以能夠輕松地調動學生的興趣，讓他們積極主動地運用已有閱歷及所學知識，在創設的語境中參與自由交流，主要的原因是他們能夠象對待朋友一樣平等對待學生。交談的話題可能是由老師提出來的，學生樂意加入老師的話題，也可自由地發展或另辟話題，并能接納老師加入他們的新話題。在這樣的課堂上，師生之間是互相信任的朋友關系，教師既是良好的導師，能及時有效地提供幫助，又是一個熱心、耐心的聽眾，還是一個談得攏的朋友。而那些雖然盡心盡力地創設語境，最終卻不能調動學生參與到情景中交流的教學案例，并不是因為學生太差，不能跟教師配合或是教師提出的話題過高而“曲高和寡”，真正的原因是教師沒有以一種平等關系對待學生。我們知道，在課堂上師生關系的主導者是教師，教師用什么態度對待學生，直接影響學生對教師教學過程的參與。平等融洽的師生關系能緩解學生內心的緊張，從而激發他們的思維和想象力，交際也就更為活躍。《紅樓夢》中賈寶玉的形象有值得我們學習的地方：我們應該放下架子，走到學生中間去，給自己一個合適的定位，建立平等、和諧的師生關系，賈寶玉在封建社會都能做到，我們肯定也能做到。

二、從教師身上的“威”看鳳姐

素質教育提倡師生平等，這要求教師要走到學生中間去，和他們成為朋友，引導他們學習，不能像從前那樣老師高高在上，但是學生是一個特殊群體，有他們自身的特點，老師即要做到和學生平等，也要有威嚴否則后果不堪設想。這有點像國家的宏觀調控：你可以自由發展，必須有人掌控。這要求教師不但要平和還要有威信。說到“威”我們不得不說王熙鳳，她是賈府的管家，也是王夫人的侄女。年僅20的她能把賈府管理得井井有條，必定有她的過人之處。在卷首，我們通過冷子興之口對她的介紹：“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極細，竟是個男人不及萬一的”“年紀雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒，十個會說話的男子也說她不過。”這樣對她已有了一點印象，但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場，馬上就被活生生地呈現在讀者面前，教人再也不會忘卻。我認為她的“威”是最突出的亮點，這在《劉姥姥——進大觀園》體現得很充分。老師也是一個“大家庭”的管事，同樣也需要威信，當然不是威風、威嚴，從師生關系處理的視角看，威信指教師能夠使學生感到有尊嚴、值得信服。對學生的心理和行為產生一種精神感召力。威嚴是一種威逼力量。只能引起學生的懼怕心理。威嚴使學生敬而遠之，威信使學生親而近之。權威往往與教師的地位和角色有關，可能使學生感到“高不可攀”。權威有時使學生口服心不服，威信能夠使學生心悅誠服。可見，威信比威嚴或權威在教育活動中所產生的影響力要深遠的多。有威信的老師就是學生的典范和榜樣。

實踐證明，教師威信體現在學生身上，表現為四個方面的特征：一是學生堅信其傳道、授業、解惑是真實可信的，愿意主動接受教師的幫助和教導。二是學生相信、愛戴、敬佩、崇敬教師，善于把老師的要求轉化為內在的需要，會不斷增強追求學問、謀取進步的能動性。三是教師的表揚或批評更能夠喚起學生愉悅的情感體驗。真正有威信的教師，或表揚或批評，甚至是合理的懲罰，在學生看來都是善意之舉，對自己有益，其情感共鳴是積極的，進而會深入領悟自己的優缺點，并努力謀求發揚優點、克服缺點的可行辦法。如果教師威信不足，對學生的表揚或批評，哪怕是真誠實意的，也會使學生認為這只是一種形式，是虛偽的，對己之無益，自然引起不了快樂的情感體驗，甚至會與老師“唱反調”，把老師的表揚或批評當作“耳邊風”。四是學生從內心把有威信的教師當作自己榜樣。榜樣的力量是無窮的，教師一旦成為學生心目中的真實榜樣，學生就會時時處處接受其思想，方方面面模仿其言行。

三、在教書育人中看林黛玉的性格

林黛玉在紅樓夢中是一個舉足輕重的人物，也在讀者心目中的影響幾乎與賈寶玉是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者。她在最根本點上所表現的是一個貴族階級小姐。在探春理家之后，黛玉評論說：“要這樣才好，咱們家里也太花費了，我雖不管事，心里每常閑了替算著，出得多，進得少，如今若不省儉，必致后手不接”可見她對自己是屬于貴族階級，對于與自己休戚相關的賈家貴族命運也是異常關心。當史湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很像時，她是很氣惱的，黛玉冷笑道：……原來我是給你們取笑的，這里不僅是因為她使小性子，而更重要的是她把自己與這類人相比是對自己的侮辱。這里她的階級優越感表現得很突出。林黛玉的性格與她生長的環境有著密切的聯系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的疼愛，因此養成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。任何一個人的性格和他所處的環境都有著密切的聯系的，自古至今都是這樣，現在的學生也是這樣，學生多了性格不一，為了更好地做好教學工作，教師要了解每一個學生的家庭環境、社會環境，因材施教，也只有這樣教師才能更好地教書育人。所以每當聽到或看到有關林黛玉的性格方面的東西時，我們教師是不是也應該想一想她為什么會有這樣的性格？進而想到我們的學生，我們是不是也應該去了解他們的性格形成的原因，以便更好地幫助他們。也只有這樣的我們才能呵護好祖國的花朵。

作為教書育人的教師，要和各種各樣的學生打交道，這要求教師必須有一顆寬容的心去接納每一位學生，教育他們長大成材。在我國，廣大的教育工作者對培養青少年一代“學會共同生活”的重要性的認識有了很大的提高。面對新時期下出現的日益激烈的社會競爭和復雜多變的人際關系，我們應培養學生挑戰未來的能力和塑造為實現共同的目標而努力的人格品質。中華民族向以“禮儀之邦”而驕傲，嚴于律己、寬以待人是我們的傳統美德。對他人的寬容是處理人際關系，和諧人與人、人與自然的有效手段。寬容是一種善意，就是要人善意地去對待別人和生活周圍所發生的事，它不是用狹隘的眼光去揣度別人的心思，而是從別人的角度去理解事情所以發生的理由，理解了就不會有極端的偏執態度，就會有一種“有容乃大”心態，就會用一種善意的方式與人達到交流和溝通。例如：我在講授古詩《游園不值》時，已經上課了，忽然一位遲到的學生“砰”地一聲撞門而入。徑直入座。這時，全班學生神色凝重，以為我肯定要狠狠地批評他一通了。但是，我并沒有停止教學活動。也不做即時處理。當讀到其中一句時就詩取材，“為什么用‘小扣’而不用‘猛推’呢？”學生議論一番，認識到那是詩人懂得敲門應當是輕輕的，猛推猛敲是不文明的行為。我追問：“為什么‘久不開’的情況下還是‘小扣’呢？”學生說：“如果主人不在，就更不應該猛推而入了，這是很不禮貌的行為。詩人知書達理，有教養、有學問，才會這樣做。”這時，我走到那位遲到的學生座位邊彎腰輕聲問他：“你認為大家說得對嗎？你贊成‘猛推’還是‘小扣’？”這位學生臉紅了，難為情地、輕輕地點了點頭。我的寬容贏得了學生的尊重和肯定，同時也達到了良好的教學效果。林黛玉是不適合做教師的，盡管她才華橫溢，寫詩做賦不讓須眉，因為賈府險惡的環境培育了她叛逆的性格，她眼里揉不進沙子，心里裝不下塵埃，在嘲諷和揭露賈府的黑暗時，她的嘴像刀子一樣厲害。如果教師也像她這樣的話，那是很失敗的，這樣的教師永遠也成長不起來。

四、向薛寶釵學習

雖然教師接觸的是一群思想單純的學生，但他們畢竟是有思想有思考能力并受外界影響的，教師不能像林黛玉那樣尖刻，老師在學生面前也得學會做人。為了更好地做好教學工作，我們要向薛寶釵學習。

對寶釵的評價，長期以來褒貶不一。對于這個人物我們不能全盤否定，也不能全盤肯定，作者在描繪這個人時是同情與批判兼而有之。作者贊美她，這里我們暫且不說她的才貌，且說一說她的為人處事，她的性格。

生活中薛寶釵并不是像黛玉一樣真情流露，而是常常深隱心機，她表面上“隨分從時”“罕言寡語”實際上她熟諳世故，城府很深。寶釵“會做人”不僅體現在對封建階級最高統治者不露聲色的籠絡，還表現在對處于封建階級下層的被壓迫者的收賣上，薜寶釵是第一號厲害角色，殺人不用刀，罵人不帶臟，“負荊請罪”這一出就足顯她的厲害。眾人都喜歡她，連情敵林黛玉最后也向她投降，與她親姐妹相稱。薜寶釵懂得平衡，讓你挨了一刀，又會主動包扎上藥，時時表現出對姐妹們的關懷，讓人難以對她產生厭惡。這種例子太多，書中隨處可見。如此可見“會做人”的寶釵是怎樣“會做人”的了。

寶釵做人是成功的，就這一點我們可以得到啟示，這對我們的教學工作會有或多或少的幫助。在教學過程中，教師的言語機智有很重要的作用，所謂“言語機智”，是指教育者在教育活動中，用詼諧、生動、巧妙、得體的語言，及時有效地溝通思想、化解矛盾、處理問題的能力，它是教育者言語修養與教育實踐的融合，是教育藝術在言語活動中的體現。《學習的革命》一書中曾有這樣的兩句話："如果一個學生生活在鼓勵之中，他就學會了自信；如果一個學生生活在認可之中，他就學會了自愛。"我班里有一名學生，思維活躍，口齒伶俐，唯一的缺點就是紀律性較差。有一陣，我批評了他幾次，后來我發現他心情變得沉重，我知道自己在教育上走入誤區，思考片刻，我便找他談話：“我一直很欣賞你能說會道的好口才，但我更相信你能使自己做事更加認真。”之后，我又推薦他代表班級參加 "迎國慶"演講比賽，他聲情并茂的演講，博得師生一致好評。最后，獲得了比賽的第一名。在教師的賞識和鼓勵下，他感到自己在班里不再是無足輕重、可有可無的人。因此，他抬起了頭，挺起胸，對自己充滿信心。 作為一名教育者，我們要給予學生更多的鼓勵，使學生在鼓勵中學會自信！

多少年來，研究《紅樓夢》的人很多，人們不僅研究《紅樓夢》，而且把它運用到各個領域，同樣在三尺講臺上我們也能看到《紅樓夢》里一些人物的影子。我們教師也應該學習《紅樓夢》中一些人物身上的可以為我們所用的東西。做一個講民主，有威信，博學多才，善于運用言語機智的現代化教師。

[1]張勇，《紅樓夢》，北京，作家出版社.

[2]張畢來，《談《紅樓夢》，知識出版社.

[3]徐振貴，《<紅樓夢>注釋》，山東人民出版社.

G633.33

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1671-864X（2015）11-0003-03