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周浩:紀錄片就是和生活談戀愛

2015-12-10 11:02:15謝石
三聯(lián)生活周刊 2015年50期
關(guān)鍵詞:紀錄片生活

謝石

獨立紀錄片導演周浩

周浩是一個講究生活的人。在他上一部作品完成剪輯的那天,工作室的同事們決定出去慶功。當其他人還在為來幾瓶啤酒猶豫的時候,他毫不猶豫地點了一碗粥,而且是白粥。盡管這是一個需要慶祝的日子,但還是喝粥比較養(yǎng)生,他說。

從任何意義上說,周浩都是一個有些特別的導演。在他的工作室里,他是唯一一個不熬夜的人。曾在他的工作室工作的洪世豪說:他的生活井井有條,每個禮拜固定打三次羽毛球,每天中午準時做飯,到了晚上11點,他注定已經(jīng)回房間睡覺,少有變動。“周老師拍紀錄片跟過日子似的,一部接著一部,上一部片子的剪輯進度還寫在墻上呢,他就已經(jīng)找到下一部作品的選題了,他不會有停下來的時候。”洪世豪說。

在迥異于其他人藝術(shù)家般的流浪生活中,獨立紀錄片導演周浩迄今為止完成了超過10部紀錄片作品,并收獲許多業(yè)內(nèi)獎項。2001年,周浩開始拍攝他的第一部紀錄片作品《厚街》,并憑此入選瑞士Fribourg國際電影節(jié);2006年,紀錄片《高三》獲得香港電影節(jié)紀錄片人道獎;2008年,《龍哥》獲得臺灣紀錄片雙年展“亞洲獎”首獎;2014年,周浩的紀錄片《棉花》獲得臺灣電影金馬獎最佳紀錄片獎。而就在今年11月21日舉行的第52屆金馬獎頒獎禮上,他憑借拍攝原大同市長、現(xiàn)任太原市長耿彥波的紀錄片《大同》,再次捧得臺灣金馬獎最佳紀錄片獎。

對周浩來說,紀錄片就是他的生活。這些紀錄片有完全不同的主角,有的是生活在東莞厚街上的打工者,有的是毒販,有忙碌在急診室里的救護人員,在最近的一部作品中,還有為政績奔波的市長。這些紀錄片中的主角,有的是自己在生活中遇到的新朋友,有的則在拍攝后成了自己生活中的朋友。比如因為跟著自己在《南方周末》工作時認識的前同事方三文回老家,他才拍攝了那些困在教室里備考的高三學生;因為自己在火車上結(jié)識了種棉花的新疆人,才開始了《棉花》的拍攝。而今距離拍攝已有將近10年時間過去了,他還在當年那群學生組建的微信群里,而當他獲得金馬獎后,第一個發(fā)短信跟他道喜的也是在拍攝棉花產(chǎn)業(yè)時認識的牛仔褲工廠老板。

“我自己的人生經(jīng)歷、職業(yè)經(jīng)歷決定了我的片子,那里面有我的烙印、我的視角。有的片子一看就是‘周浩的片子。而我這一輩子,和他們(紀錄片里的拍攝對象)羈羈絆絆。”周浩說,“說不清楚,有各種小糾結(jié),采訪對象和我們之間有時候像談戀愛一樣的,有時候還鬧點小脾氣,就像情侶之間一樣,說不清楚、道不明白。”

紀錄片在周浩35歲那一年正式進入了他的生活。在那之前,他差點成為一名機械工程師,不過當他意識到自己沒法在機械設(shè)計上比過那些“連打牌都能記住每張牌的理科生”時,他就轉(zhuǎn)行了。后來,他計劃成為一名攝影師——準確地說,在很長一段時間,他的確拍攝出不少紀實題材的攝影作品。但當他發(fā)覺自己的天賦拍不過“那些既像攝影記者又像藝術(shù)家的人”的時候,他又決定再換一次——做一個紀錄片導演。

在做攝影記者的時候,周浩就已經(jīng)開始擁有了只屬于自己的觀察視角。和其他攝影記者一起去麻風村采訪,只有他發(fā)覺了一個新的拍攝角度——在這個飽受歧視小村莊里,生活在沒有同伴的小學里,孩子們看到的是怎么樣的世界?

2001年,還在《南方周末》擔任攝影師的周浩開始拍攝自己的第一部紀錄片作品《厚街》。厚街是生活在東莞的打工者每天面對的一條街,但是周浩在這條街上發(fā)現(xiàn)了值得拍攝的內(nèi)容——“做記者的時候覺得好像很了解打工者,但他們真實的生活狀態(tài)是什么樣子的,我們真了解嗎?”

于是,他第一次用移動的鏡頭記錄下了這些普通打工者的故事:有的因為工廠停工坐在街頭,有的艷羨發(fā)廊小姐的生意而碎碎念,女人在出租屋生孩子,黑社會拿著刀來傷人,更多的時候,這里發(fā)生的是瑣碎的追租、堵車、發(fā)呆……

不過,第一次的嘗試是有些慌亂的。《厚街》是一部窄幅作品,并不是周浩想要通過窄幅的畫面體現(xiàn)電影效果,而是因為他錯誤地在拍攝時給每個畫面添加了時間碼,只能在后期裁掉。那時候的周浩不知道拍片需要外接麥克風,也不知道怎么調(diào)節(jié)攝像機,只能“一切憑直覺”,最初的好長一段時間需要一邊拍攝,一邊打電話給同事:怎么調(diào)白平衡啊?

相比于拍攝技巧上的困惑,更多的困惑是一個終極問題——到底什么叫作紀錄呢?

“我們做紀錄片的人都想去還原真實,我們還原得越真越好,越能夠窺視到一些別人看不到的東西,那你是最牛的。記者有時候就想看到別人看不到的東西,實際上做過記者就會知道,那都是自己架構(gòu)出來的。記者永遠只告訴你他認為他應該告訴你的事情,他永遠會隱去他認為他不應該告訴你的事情,這里面有一種非常強烈的個人的感情色彩在里面。他是有選擇性的,我以為紀錄片會好一點,但其實紀錄片也類似,你給觀眾呈現(xiàn)的東西,觀眾到底怎么去感受呢?你既然又不是真實,那怎么辦呢?”周浩說。

“現(xiàn)在我覺得,真誠比真實更重要。你只有不裝,特別真誠地去面對你的主題,沉下心來去觀察一個事情。為什么有時候我們不喜歡看一些節(jié)目,包括現(xiàn)在中國的一些電影?電影有導演創(chuàng)造成分在里面,生活不是這樣的,我不想看這樣的生活。你為什么要架構(gòu)一個很難引起我共鳴的世界?我是覺得其實我們每個人都在探索真實,探索事實的原貌是什么樣子,你探索的結(jié)果也許跟我相背離,完全不同。但沒關(guān)系,如果我能看見你是以一個特別真誠的心去做這件事情,這種去探索的態(tài)度其實可能會感染觀眾。”

想通了這件事以后,拍攝紀錄片就變成了簡單而直接的事情。很多起初對他來說的拍攝困難,現(xiàn)在周浩都有了異常簡單的解決辦法:

——對方老看鏡頭怎么辦?那就把看鏡頭的畫面都剪掉。

——對方不同意拍攝怎么辦?那就換一個人。

——對方問我要成片怎么辦?那就給他看。

“很多人問我,你為什么能拍這么些不可思議的題材。其實真的沒什么訣竅,就是真實直接地告訴對方,我想做什么,不需要用招兒,而且不需要騙別人。大多數(shù)的時候就是我跟他說‘我能來拍你嗎,他說‘可以你來吧,就這么簡單。”周浩笑著說,“也可能是因為我長了一張平凡的臉,不英俊瀟灑,但是也不至于太丑陋,它不會給人一種壓迫感,可能讓他感覺像他生活中日常遇到的人吧,讓他覺得安全。”

這幾乎成為周浩的紀錄片哲學——“我在用紀錄片的方式表達,講述我經(jīng)歷的故事,拿出來跟大家一起分享,這就是我的生活。”

在他的同行雷建軍看來,紀錄片就是生活。他甚至和自己的學生將這個觀點擴大成了一整本書,這本旨在研究中國獨立紀錄片導演的書名就叫《生活而已》。周浩的每一次紀錄片拍攝,更像是記錄了自己生活的一部分。他會跟拍攝對象成為若即若離的朋友,“跟談戀愛似的”。在過去十幾年里,他只換過一次電話號碼,保留著大部分拍攝對象的聯(lián)系方式。他在厚街上見證了兩個孩子的出生,遇到了一場殺人事件;當身為毒販的拍攝對象入獄時,他替這個居無定所的人接收了郵寄來的《入獄通知書》;在街頭跟人聊天的時候,他還會替當市長的拍攝對象說好話。

“我的片子里想展現(xiàn)這個世界,沒有一個絕對的好人,也沒有一個絕對的壞人。這就是我們的生活。”周浩說。在紀錄片《高三》的后記里,他這樣形容自己:“我知道自己做不了一個改良者,我只能做一個記錄者。”

上左:周浩紀錄片海報《書記》上右:《大同》《高三》下左:《棉花》下右:《龍哥》

“不管是做文字、圖片還是紀錄片,都是在促進任何人之間的了解、溝通。用現(xiàn)在時髦的話來說,我就是一個自媒體。只要做了一個作品出來,觀眾花了90分鐘看了以后,能夠若有所思、若有所想,讓他自己的生活豐富了一點,對這件事有了多一點了解,我覺得就夠了。”周浩說,“至于我拍的片子是不是極度貼近真實,算不算電影,我從來不關(guān)心。”

“我現(xiàn)在經(jīng)常‘厚顏無恥地告訴那些拍片子的人,你只要堅持,總能夠拍出來。說起來我的運氣還蠻好的,我雖然運氣沒好到像范立欣那樣第一次就拿艾美獎,但是我覺得這個過程,老天也待我不薄。”周浩笑著說,“其實這個行當沒有任何竅門,也沒有任何捷徑可以走。就像當年我拍的《高三》一樣,如果說《高三》還算是一部成功的片子的話,僅僅就是因為有一個人愿意花一年的時間去一個地方待著,拍完一部片子,然后回來花時間,做完一部片子,僅此而已,道理非常非常簡單,但是就不知道為什么沒人去做,比如說高考這種事情在我做之前就沒人做。”

紀錄片成了周浩生活的一部分,這為他帶來了成就感,但也成了他生活的一部分負擔。常常在面對拍攝對象的時候,他會面對各種各樣的“糾結(jié)”。

“同樣是拍攝一個場景,我會覺得這樣呈現(xiàn)出來實際上是沒有問題,但是當事人會站在他的角度,他會覺得是不妥的。我不確定我做出來的片段所有被攝的對象他們都會欣然接受,這是一個特別困難的事情,而且也許我這一輩子都會被這樣的事情所糾結(jié)。”周浩說,他管這種“糾結(jié)”叫作“紀錄片的原罪”——“我一直認為做紀錄片是有原罪的。這個原罪會在一部部片子增加的過程中累積。如果有一天,我也沒法去承受這些原罪的時候,我就會跟這個行當徹底拜拜。”

但這天顯然還沒有到來。周浩又在自己的生活里發(fā)現(xiàn)了下一個紀錄片選題。這次,平時也炒股的他想拍那些生活在中國股市里的人們。“在這里,金錢已經(jīng)超越了錢本身的意義,而是一種類似準宗教的東西。這其中有些人早就實現(xiàn)財務(wù)自由了,他們賺錢只是為了尋求精神上的滿足。”他說。

這個發(fā)現(xiàn)讓他頗為高興。“今天我們有大數(shù)據(jù),iPhone也都能拍4K了,我們以為我們已經(jīng)把這個世界全方位記錄,好像我們不缺影像了。但從職業(yè)的角度來看,缺失的東西太多了。”于是,他又回到了他的規(guī)律生活里——做飯,打球,睡覺,拍片。

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