■ 武漢經濟技術開發(fā)區(qū)薛峰小學 韓芳 楊敏 謝翠玲

家庭是社會的細胞,沒有家庭的和諧,建設社會主義和諧社會就會成為一句空話。孩子無疑是家庭穩(wěn)定與和諧的穩(wěn)定劑,青少年學生的身心健康發(fā)展無疑也是一個有擔當?shù)慕逃ぷ髡哧P注的首要問題。青少年學生的健康發(fā)展需要家庭教育、學校教育、社會教育相互配合形成合力,才能相得益彰。如果各唱各的調、各吹各的號,輕則導致孩子無所適從,重則導致孩子人格分裂,給家庭和社會和諧埋下隱患。這樣的后果是我們大家都不愿看到的,我們更希望孩子像一粒種子成為促進家庭和諧的生力軍,于是我們萌生了以校風引領家風,提升家庭文化資本的想法。
薛峰小學地處武漢市沌口經濟開發(fā)區(qū)城郊結合部,學生家長在成為市民前大多是當?shù)氐霓r民,因此學歷水平普遍不高,職業(yè)以企業(yè)工人與個體經營者為主。2014年7月我校曾對一至三年級學生進行過問卷調查,發(fā)現(xiàn)參與調查的350位家長中,具有本科學歷的僅11人。家長學歷結構(如圖所示)令人堪憂。

初中及以下 高中及中專 大專學歷 本科及以上人數(shù) 101 214 24 11所占比例 28.9% 61.1% 6.9% 3.1%學歷數(shù)據(jù)
面對這樣的實際情況,我校積極采取多種方式,提高家長的教育素養(yǎng)、爭取家長對學校教育的支持,如家長講座、家長開放日、家校網絡聯(lián)系平臺等。但家長始終處于被動配合的地位,學校對家長教育素養(yǎng)的培訓也只是零星短期的。如何長遠、全面、有效地提升家長的教育素養(yǎng)?我校創(chuàng)新家長教育的思路,從家庭文化入手,開展優(yōu)秀家風建設活動,提高學生的家庭文化資本,促使家長從被動地接受教育轉變?yōu)橹鲃拥刈晕医逃瑥牧闵⒌貙W習育兒知識轉變?yōu)橄到y(tǒng)地思考家庭教育的核心價值與做法。
家風就是一個家庭的傳統(tǒng)風尚或作風。由于我國古代的教育主要在私塾和家庭中進行,所以家風對一個家庭的子女和所有成員都有教育與警示的意義。歷史上有許多著名的家風、家訓,如曾國藩的十六字箴言家風:“家儉則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤。”與此相關的家訓更加具體,歷史上著名的家訓就有《朱子家訓》《顏氏家訓》《孔子家語》《誡子書》等。常言道“富不過三代”,財富很難永遠繼承下去,而優(yōu)秀的家風卻是家庭這個社會細胞的文化基因,可以代代相傳。
文化資本最系統(tǒng)的論述者是法國哲學家布迪厄,他將資本分為三種:經濟資本、文化資本與社會資本。第一種經濟資本就是可以直接轉變?yōu)榻疱X的資本。比如學生在學校學習專業(yè)知識與技能后可以到社會上就業(yè),就是他從學校獲得的經濟資本;學生從家長那里繼承的財產與職務也是一種經濟資本。第二種文化資本指的是能間接轉變?yōu)榻疱X或地位的文化修養(yǎng)。有三種形式:1.具身的形式,即與身體有關的健康、舉止、習慣、品味、特長等;2.客觀的形式,即客觀存在的物質如藏書、藝術品等;3.體制的形式,指合法化的制度確認的資本,如畢業(yè)證書、資格證書等。第三種資本即社會資本,指的是社會關系網絡所能提供的資本。比如名牌大學的學生所獲得的社會資本如校友網絡便大于普通大學所能提供的社會資本,一些人讀MBA并不是為了學習知識而是為了增加社會資本,即所謂“人脈”。
家庭文化資本就是家庭成員通過相互交流和長期累積所形成的比較穩(wěn)定的性情傾向、行為習慣以及擁有和使用文化資源的情況。兒童從一出生就受家長言談舉止、觀念行為的影響,可以說家長是孩子的“第一任教師”。家庭的文化資本對學生的觀念、習慣、健康、心態(tài)等有全面的影響。因此,要想長久有效地提升家庭教育的效果,就要從具身的家庭文化資本、客觀的家庭文化資本與制度的家庭文化資本三個方面改進家庭的文化資本。而家風恰恰是一個能影響三種家庭文化資本的價值體系。以曾國藩的十六字家風為例,“儉”是消費觀念,儉樸節(jié)約;“勤”是指工作、學習態(tài)度;“健”是指身體健康,這些都是具身的家庭文化。具身的家庭文化反應在制度的家庭文化上就是家規(guī),比如很多家庭規(guī)定子女“每天閱讀”“周末才能看電視”等。我校把家庭文化寫成書法,并贈予家長,讓他們懸掛在家中就成為了物質的家庭文化資本(見下圖)。
家庭教育、學校教育、社會教育三者要形成合力才能達到良好的教育效果。我校組織了家風建設活動,指導家長在撰寫家風的時候要符合社會主義的核心價值觀,如民主、誠信、友善等;同時也要符合學校的教育理念——“品德高尚、身心健康、快樂自信的陽光少年”。具體做法如下:


首先,薛峰小學在2014年上學期期末的家長會上為家長們解讀了什么是家風,介紹了歷史上的名人家風,并推薦家長觀看“百家講壇”中的“家風”節(jié)目。之后要求家長們回家思考自己的家風,寫好后交給班主任,班主任再交給學校。通過第一次發(fā)動,學校就搜集到了一百多個家風。這些家風風格各異,有的對仗工整,措辭文雅,如“寬容誠實、勤奮勤儉、心存大志、知引致遠”;有的通俗易懂,質樸有力,如“懂謙讓講原則 學自立”;有的是楹聯(lián)式,如“讀書須用意,一字值千金”;有的是幾個字,如“勤、孝、儉、仁、恒、謙”。無論何種風格,這些內容都積極向上,體現(xiàn)了家長們的生活態(tài)度與治家思想。當家長們在思考自己的家風時,就是在主動思考“人應該怎樣活著”這個嚴肅的問題,就是在進行一次自我教育。
2014年11月20日下午3點,薛峰小學又舉行了“優(yōu)秀家風表彰大會”。從一百多個家風中選出了五個有代表性的家風,并請書法家寫成書法作品。在表彰大會上,薛峰小學的德育指導專家、武漢大學教育學院教師陳崢博士和謝翠玲校長向獲選家長們贈送了書法作品并發(fā)表講話。陳博士指出,富不過三代,而優(yōu)秀家風卻能代代相傳,是父母能送給子女的最好的禮物。謝校長強調,家風是針對家庭中每個成員的,希望家長們能以身作則。學校會年年舉辦家風評選活動,讓學生共同沐浴在良好的校風與家風中。之后,優(yōu)秀家長代表五(5)班方晨豐同學的媽媽在表彰大會上還講述了她們的家風小故事,她們的家風是“懂謙讓、講原則、學自立”,這是是對做人、做事、求學全方位的要求。方晨風媽媽的發(fā)言有視頻、有圖片,生動詳實,對在場的所有家長都很有啟示。
家風建設提升了學生從家庭中獲得的文化資本,對學生的長遠、全面的發(fā)展將起到積極作用。同時,社會主義核心價值觀與學校教育理念也通過改變這個社會細胞的文化基因編碼而深入到每一個家庭。薛峰小學今后會年年舉辦家風建設的活動,把傳統(tǒng)文化的形式用在現(xiàn)代學校的家長教育中,創(chuàng)新家校合作的方式,使教育效果達到最優(yōu)化。