利用社交網(wǎng)絡(luò)增強大學(xué)生思想疏導(dǎo)與教育實效性研究

張薰以　王統(tǒng)斌

摘要：21世紀(jì)是一個信息化、網(wǎng)絡(luò)化和社交化相互交織的時代，以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作和生活已逐漸成為人們生活的常態(tài)。社交網(wǎng)絡(luò)因其獨特的特點，已逐漸發(fā)展成為一種新興的、如火如荼的人際交往方式。以社交網(wǎng)絡(luò)為載體對大學(xué)生進(jìn)行思想疏導(dǎo)與教育已經(jīng)成為現(xiàn)代思想教育的有效工具，但是也給思想教育工作帶來了挑戰(zhàn)。通過對社交網(wǎng)絡(luò)特點和對大學(xué)生思想教育工作影響的分析，對如何做好社交網(wǎng)絡(luò)沖擊下高校思想政治教育提出了建議和對策。

關(guān)鍵詞：社交網(wǎng)絡(luò)；大學(xué)生；思想教育

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）50-0068-02

社交網(wǎng)絡(luò)是一種幫助人們建立社會性網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用服務(wù)，社交網(wǎng)絡(luò)由以下幾個要素構(gòu)成：用戶實體、實體間的社會鏈接，以及各種類型的應(yīng)用。社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入我國后，憑借其真實性、平等性、即時性和開放性等特點，已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可缺少的重要部分[1]。據(jù)《2012年中國網(wǎng)民社交網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用研究報告》顯示，學(xué)生群體用戶數(shù)量已占到我國社交網(wǎng)絡(luò)用戶總量的50%以上。超過80%的大學(xué)生擁有至少一個社交網(wǎng)絡(luò)的賬號，其中30%的學(xué)生每天至少花半小時用于該類網(wǎng)站。社交網(wǎng)絡(luò)全面而深刻地改變著當(dāng)代大學(xué)生的生活，成為大學(xué)生思想交流的重要場所[2]。對于大學(xué)生思想教育工作者，如何追蹤并探索社交網(wǎng)絡(luò)與當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育的關(guān)系問題，應(yīng)對新興社交網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想政治工作帶來的新挑戰(zhàn)，因勢利導(dǎo)充分發(fā)揮社交網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，有效開展大學(xué)生思想政治教育成為高校思想政治教育研究中亟待解決的問題?！督逃筷P(guān)于加強高等學(xué)校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的若干意見》中明確指示“要根據(jù)教育環(huán)境和教育對象的變化情況，充分運用網(wǎng)絡(luò)手段拓展思想政治教育的視野，用正確、積極、健康的思想文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地”。因此，充分理解和利用社交網(wǎng)絡(luò)，加強大學(xué)生思想政治的教育，充分運用新媒體、新手段，以積極、正確、充滿正能量的思想文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地是當(dāng)前每一個高校思想教育工作者在新時代背景下的新課題。本文結(jié)合社交網(wǎng)絡(luò)的特征，多方位探討其對當(dāng)代大學(xué)生思想道德觀念的影響，分析高校思想教育工作者應(yīng)對新的變化與挑戰(zhàn)時應(yīng)采取的策略，從而正確引導(dǎo)大學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)社交。

一、社交網(wǎng)絡(luò)的特點

1.真實性。在Web2.0出現(xiàn)之前，互聯(lián)網(wǎng)一直被認(rèn)為是虛擬世界的代名詞，早期的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、BBS，用戶常將真實身份隱藏。雖有助于保護(hù)個人隱私，但降低了交往的信任感。然而，社交網(wǎng)絡(luò)作為一種新型社會交往形式，真實性是其核心優(yōu)勢與基礎(chǔ)原則，社交網(wǎng)站要求用戶實名制注冊，并鼓勵用戶填寫真實的個人信息，突破傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)的匿名性特征，力求盡可能地還原真實世界。增加了交往的可信度，有效實現(xiàn)了社會情感的穿透，帶動了真實文化的風(fēng)潮，保證了使用主體的溝通質(zhì)量這也是其被當(dāng)代大學(xué)生廣為追捧的主要原因[3]。

2.平等參與。社交網(wǎng)絡(luò)是一種參與式、平等式文化，它強調(diào)在平等的基礎(chǔ)上實現(xiàn)交往的共享和開放，其媒介特性賦予每個用戶平等的話語權(quán)和影響力。這種參與和平等，削弱了傳統(tǒng)集團(tuán)話語權(quán)的中心地位，強化了個體話語權(quán)，體現(xiàn)了去中心化的后現(xiàn)代社會意識和社會行為特征。另外，依據(jù)馬斯洛的需求理論，社交網(wǎng)絡(luò)的這種平等參與，有利于大學(xué)生個體身份的尊重需求得到較好的滿足，從而促使他們更充分、更主動的參與到社交網(wǎng)絡(luò)活動中，有助于大學(xué)生建立良好而健康的人際關(guān)系。

3.開放互動。社交網(wǎng)絡(luò)雖然建立在虛擬平臺上，但其卻是現(xiàn)實社交關(guān)系的真實反映。眾所周知，社交網(wǎng)絡(luò)是以好友或熟人為社交基礎(chǔ)的開放互動平臺。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍、個性鮮明、樂于接受新事物，具有比較強烈的交往需求。社交網(wǎng)絡(luò)的開放活動特性正符合大學(xué)生的社交要求。大學(xué)生利用社交網(wǎng)絡(luò)提供的便捷、開放、互動的平臺，以文字、圖片、音樂、游戲等為載體實現(xiàn)了有效的交流和互動，在娛樂身心的同時也提升了網(wǎng)絡(luò)人際傳播的效率[4]。

二、社交網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想教育的影響

社交網(wǎng)絡(luò)的興起，滿足了大學(xué)生群體對真實性、開放性和自我為中心的社交文化的需求，同時也對大學(xué)生的思想政治教育產(chǎn)生了新的影響。

1.大學(xué)生思想政治教育的引導(dǎo)難度增加。理想信念是人們賴以生存以及奮斗的根本目標(biāo)和動力，對于人生關(guān)鍵時期的在校大學(xué)生來說，正確的理想信念具有更為重要的意義。然而互聯(lián)網(wǎng)的開放性和多元性造成多種文化迅速滲透和激烈碰撞，加之大學(xué)生尚不具備較為全面的判斷力，容易受到不良文化思想的影響，龐雜的信息對大學(xué)生樹立堅定正確的理想信念產(chǎn)生了極大的沖擊。而且，隨著當(dāng)今社會以微博、微信等更為快捷和個性化的新興網(wǎng)絡(luò)傳播模式的興起，會對使用者產(chǎn)生更加錯綜復(fù)雜的理想信念的影響，這就必然會加大高校對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的難度。

2.傳統(tǒng)思想政治教育的功能進(jìn)一步削弱。高水平思想政治素質(zhì)與良好的道德水平是我國大學(xué)生必須具備基本素質(zhì)。傳統(tǒng)的思想政治教育強調(diào)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義國家，熱愛集體，發(fā)揚為人民服務(wù)的精神。但傳統(tǒng)的思想政治教育往往受到時空上的限制，社交網(wǎng)絡(luò)的信息傳播突破了傳統(tǒng)思想政治教育在時空上的限制，更多傾向的是時空無障礙模式，大學(xué)生作為接收者，獨立思維能力尚未成熟，無法在短時間內(nèi)對其進(jìn)行過濾和篩選，再加上我國正處于市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、民主法制不斷完善的過程中，社交網(wǎng)絡(luò)的信息傳播模式會進(jìn)一步弱化高校已有的思想政治教育成果。

3.社交網(wǎng)絡(luò)的過度依賴造成大學(xué)生心理障礙。據(jù)最新的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，在校大學(xué)生中每天多次訪問社交網(wǎng)絡(luò)的人數(shù)超過60%，大學(xué)生的社交網(wǎng)絡(luò)在線時長較長。部分大學(xué)生表示，如果一段時間內(nèi)不查看朋友圈信息或玩社交游戲，就會有種莫名的空虛感，上課時間利用手機訪問社交網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生不在少數(shù)，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)效率。另外，網(wǎng)上的交際互動雖然變得更加透明和平等，但依然無法全部還原真實交往的多元性和復(fù)雜性。過度沉溺于社交網(wǎng)站的人際交往方式無形中會擠壓真實交往的時間，也會加劇現(xiàn)實關(guān)系中人際關(guān)系疏遠(yuǎn)的狀態(tài)。有些大學(xué)生將重心放在社交網(wǎng)絡(luò)的人際交往中卻忽略了現(xiàn)實表達(dá)，產(chǎn)生了日常交流中的心理障礙。此外，社交網(wǎng)絡(luò)中的很多互動游戲需要用戶花費大量課余時間去打理和維護(hù)，以致不同程度地占用了學(xué)習(xí)時間，影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致成績下降，進(jìn)而影響了精神和思想狀態(tài)。endprint

三、社交網(wǎng)絡(luò)沖擊下高校思想政治教育的對策

1.創(chuàng)新教育理念，及時把握大學(xué)生思想動態(tài)，深入發(fā)掘大學(xué)生內(nèi)心。當(dāng)代大學(xué)生的思想呈現(xiàn)多元化和個性化的特點。在這種條件下，高校思想政治工作者應(yīng)當(dāng)充分尊重新時代背景下產(chǎn)生的新特性。要對大學(xué)生思想政治教育工作進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。思政工作要革新觀念，認(rèn)識到社交網(wǎng)絡(luò)也是思想政治教育的重要平臺，意識到利用社交網(wǎng)絡(luò)開展思想政治教育的重要性和緊迫性。例如，思想政治教育工作者利用大學(xué)生樂于將自己的經(jīng)歷、心情和見解在社交網(wǎng)絡(luò)所分享的特點，及時準(zhǔn)確地把握教育對象的思想動態(tài)，針對性地采取互動的說服式教育。同時，思想政治教育工作者作為其好友，可就其經(jīng)常關(guān)注的事件和信息，第一時間發(fā)現(xiàn)其思想上可能存在的問題，進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，從而拓展大學(xué)生思想政治教育的新陣地。

2.堅持正確思想的積極引導(dǎo)，強調(diào)對學(xué)生個體的人文關(guān)懷。培養(yǎng)大學(xué)生健康向上的思想品質(zhì)是思政工作者始終要堅持的宗旨，也是高校思想政治教育的首要任務(wù)。作為學(xué)生思想政治工作者，應(yīng)該利用新興的平臺，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀，幫助大學(xué)生樹立堅定的信念、培養(yǎng)高尚的情操、養(yǎng)成科學(xué)健康的生活習(xí)慣。高校思政工作者在堅持正確思想引導(dǎo)的同時，也應(yīng)當(dāng)意識到，在新的時代背景下，現(xiàn)代教育過多的偏向理性和實用，而忽略對大學(xué)生的人文關(guān)懷，給學(xué)生帶來了距離感，也產(chǎn)生了刻板、枯燥的印象。因此，要求高校思政工作者轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，以大學(xué)生渴望認(rèn)知，追求自由、開放、民主精神的需求為出發(fā)點，與時代背景相呼應(yīng)，通過社交網(wǎng)絡(luò)上構(gòu)建人文教育陣地，體現(xiàn)教育工作者對大學(xué)生深切的人文關(guān)懷。

3.加強思政教育隊伍建設(shè)，提高思政工作者素質(zhì)。社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中不可分離的組成部分，在這種情況下，作為高校思想政治教育工作者，自身必須具備正確的網(wǎng)絡(luò)意識，及時了解大學(xué)生思想動態(tài)、及時參與互動交流，進(jìn)一步提高自身的理想和信念水平，豐富和提高網(wǎng)絡(luò)宣傳策略，大膽而自信的迎接挑戰(zhàn)。思政工作者們應(yīng)該熟練運用社交網(wǎng)絡(luò)，借助社交網(wǎng)絡(luò)的各種功能與同學(xué)們進(jìn)行開放、平等和親切地交流，積極參與話題的討論。同時發(fā)揚明珠精神，鼓勵大學(xué)生發(fā)表自己的見解，對于一些感興趣的話題可以開展辨析式討論，構(gòu)建民主、健康的輿論環(huán)境，培養(yǎng)文化、有思想、有正義的社會主義建設(shè)人才。

總之，社交網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和流行，使得當(dāng)代大學(xué)生的人際交往方式向一個全新的模式轉(zhuǎn)變，同時也為高校思想政治教育帶來了許多新的挑戰(zhàn)。正確利用和有效引導(dǎo)，使社交網(wǎng)絡(luò)成為傳播社會主義先進(jìn)文化的新工具，讓社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為傳播社會主義核心價值體系服務(wù)，是高校思想教育部門所面對的一項重要使命。高校教育工作者要實時追蹤并切實掌握這一網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的最新發(fā)展，將思想政治教育融入其中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念，正確認(rèn)識社交網(wǎng)絡(luò)，寓教于樂，努力打造思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)陣地，從而使思想政治教育工作朝著更加規(guī)范化、制度化方向邁進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

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