勝芳的花燈與燈會

霸州市勝芳鎮(zhèn)每年都會舉行盛大的民間燈會，其燈品具有濃郁的鄉(xiāng)土特色。民間燈會總是伴隨著一些傳統(tǒng)節(jié)慶活動，勝芳的燈會主要是在農(nóng)歷正月十五和七月十五舉行，除此之外還有已經(jīng)失傳的琉璃佛燈會。我們主要說說農(nóng)歷正月十五的勝芳燈會。

關(guān)于正月十五燈會的具體起源，沒有具體文獻可考，老一輩人說形成于明朝中葉，盛行于清代，鼎盛時期是清末民初，文革時候中斷，1984年在政府的倡導(dǎo)下逐漸恢復(fù)，至今燈會持續(xù)舉辦，盛況空前。

勝芳的花燈具有典型的地域特征、獨特的制作工藝。歷史上主要是逛燈（即農(nóng)歷正月十四、五、六之夜，人們點燃花燈走街串巷），如今是舉行大型的燈展，供民眾觀賞。歷史上燈會主要是民間自發(fā)組織，20世紀(jì)80年代恢復(fù)燈會后，主要采取政府主導(dǎo)，民間參與的模式。2005年，勝芳燈會從古鎮(zhèn)遷出，在北環(huán)路和凱順路成十字交叉布展，布展街道總長1500米。每到觀燈之日，可謂萬人空巷。

傳統(tǒng)的勝芳花燈的制作是就地取材，造型也與其自然生態(tài)環(huán)境緊密相關(guān)。勝芳歷史上是水鄉(xiāng)，人們就選擇蘆葦、竹篾、木條、秫秸稈來制作龍骨，后來才以金屬取而代之。面飾材料有彩紙、皺紋紙、玻璃紙、綢絹、裝飾絲帶等。制作流程基本上是先構(gòu)圖然后制作骨架，接著進行綁扎、糊面，然后彩繪、配飾。這些零散的材料在傳統(tǒng)藝人手下，憑借他們獨特的想象力、熟練的手藝、豐富的經(jīng)驗，瞬間變成姿態(tài)萬千、栩栩如生的各種燈品。

勝芳地處河北的東淀，十里荷香，魚蝦滿塘，勝芳花燈的造型主要選取水鄉(xiāng)特有的風(fēng)物：金魚燈、蝦燈、螃蟹燈、荷花燈、鴨子燈、鴨子馱樓燈、鴨子馱笙燈、鴨子臥籃燈、蟈蟈白菜燈、蝎子葫蘆燈。此外還有西瓜燈、小車燈、八戒燈、羊羔燈。最惹孩子喜歡的傳統(tǒng)花燈是八戒燈，在簡單機械原理的作用下，一牽動繩索，八戒的耳朵、嘴巴會有節(jié)奏地一張一合動起來。傳統(tǒng)的八戒燈以一嘴、三嘴、五嘴為主（即一盞燈上有一個、三個、五個八戒嘴）。

民間藝人胡連平2005年曾經(jīng)做了一盞129個嘴的八戒燈，參加首屆全省藝術(shù)展，并獲得好評。傳統(tǒng)的勝芳花燈蘊含著豐富的民俗風(fēng)情，俗語說“頭年鴨子，二年瓜，三年小車往回拉” ， 姑娘出嫁頭一年，正月十三晚上娘家人給已出嫁的女兒送去一盞鴨子燈，正月十五晚上逛燈回來后將其壓在床下，諧音“壓子”，祈盼早生貴子 。若來年得子，娘家人送瓜燈，寓意瓜熟蒂落，心想事成。第三年送小車燈，一是給孩子的玩物，二是金銀滿車?yán)淖Ｔ浮Ｔ谌藗兊淖Ｔ钢校乱荒甑钠谂坞S著一盞盞花燈點燃新的希望。

近年來藝人們進一步豐富了花燈的品種，就連時尚的動漫形象也進入了花燈的行列：蟈蟈白菜燈、蝎子葫蘆燈;龍鳳燈、麒麟燈、十二生肖燈;宮燈、走馬燈、什錦燈;亭臺樓閣燈;神佛燈、傳說人物燈、米奇、米妮、喜羊羊、美羊羊、灰太狼等。隨著技術(shù)的提高，聲光電等也運用于花燈制作中，一些大型燈、巨型燈也加入了燈會的行列。

以前，花燈的制作以家庭作坊、自娛自樂、自產(chǎn)自銷為主。近代天津三大民間藝人之一、“天津燈籠王”王繼昌，祖籍河北勝芳，其外祖父和父親王玉樹都是勝芳有名的扎燈巧匠。蔡氏花燈創(chuàng)始人蔡萬池，是繼燈籠王之后，在勝芳最享盛名的巧匠之一。上世紀(jì)60年代初，他受勝芳鎮(zhèn)副業(yè)辦公室委托，為我國春季廣交會扎制了兩條龍燈，受到國內(nèi)外客商的稱贊。當(dāng)時勝芳花燈制作業(yè)作為一種副業(yè)，有很大的制作團隊和銷售市場。

上世紀(jì)80年代中期，勝芳花燈名氣大增，這期間舉辦的燈會都有一個主打燈進行展出。1986年燈會，主燈《孔雀開屏》由花燈藝人胡連平制作，孔雀優(yōu)美的造型，在霓虹燈的照耀下色彩艷麗，成為燈光類花燈的典范。1987年燈會，勝芳鎮(zhèn)中學(xué)制作了勝芳第一道機械傳動的動態(tài)燈《蟠龍》。1989年燈會，主燈《工農(nóng)并茂》，由東升工業(yè)集團出資制作。勝芳花燈繁盛一時，引來很多購燈者和參觀學(xué)習(xí)的人。

如今很多傳統(tǒng)藝人已進入暮年，體力有限，加上勝芳鎮(zhèn)的經(jīng)濟飛速發(fā)展，年輕人基本另謀職業(yè)，不會選擇這種費時、低效的手藝作為副業(yè)。鎮(zhèn)上除了個別老手藝人還扎制一些傳統(tǒng)的八戒燈、鴨子燈外，市場上流通的絕大部分燈由周邊村落的藝人制作，而燈展上的大型花燈則由企業(yè)贊助。現(xiàn)在花燈的制作已經(jīng)不是作為經(jīng)濟收入的一種補充了，而是為了裝點節(jié)日，增添喜慶氛圍。現(xiàn)今的勝芳燈會運作機制，基本是政府主導(dǎo)，確立思路;文化主管部門主辦，勝芳花燈協(xié)會承辦，提供燈展方案;花燈企業(yè)制造，知名企業(yè)出資的形式。燈會期間各職能部門協(xié)調(diào)聯(lián)動，為民眾營造一個喜慶祥和的節(jié)日氛圍。

（責(zé)編：劉建蕊）