




陽邑背山臨川,為南洺河之陽的一座古城邑,故名陽邑。在武安當?shù)亓鱾髦痪渌渍Z:“武安縣八大鎮(zhèn),數(shù)了陽邑數(shù)和村。”陽邑為武安八大商貿鎮(zhèn)之首,位于武安西部山間斷帶盆地“陽邑盆地”間,距縣城近30公里。
雄渾壯美的八百里太行山橫亙在晉冀豫三省交界處,穿越百峰千嶺互連東西往來的咽喉要道有古八陘,是古代重要關隘。而陽邑鎮(zhèn)就在太行八陘之四陘——滏口陘與黃澤關、東陽關之間,是古代戰(zhàn)時軍隊調動、糧草轉運和士兵歇息的戰(zhàn)略要地,也是平時“西通秦晉,東連齊魯”這條商貿走廊上最繁華的古鎮(zhèn),更是方圓50里內山貨的集散地和交易中心。
一
陽邑商貿繁榮的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期。春秋時期就有“陽邑布幣”流行于市,說明了陽邑當時商貿往來的特殊地位。在此出土的戰(zhàn)國古錢幣上鑄有“甘單(邯鄲)陽邑”字樣,可見早在戰(zhàn)國時期陽邑即為趙國西部的一座重要城邑。從北齊年間開始,皇帝高陽、高歡父子來往于都城鄴城(今臨漳)和陪都晉陽(今太原)之間,陽邑作為必經(jīng)之路,在此設置了行宮和驛站。隋開皇十年(公元590年)置陽邑縣,設縣時間長達16年,是該地域政治經(jīng)濟文化中心。這里至今還保存有隋代古縣城遺址。
元代時,陽邑設“爐官、稅使”等官署。當時陽邑的手工業(yè)與商業(yè)已具很大規(guī)模。據(jù)元代陽邑鎮(zhèn)《重修壽圣寺碑》記載:陽邑古有壽圣寺,幾經(jīng)焚毀,后于元代至元十六年(公元1279年)由本鎮(zhèn)“爐官、稅使”牽頭,集千金巨資,予以重修。冶煉、鑄造、鍛打的作坊和匠鋪,都歸“爐官”管理;大小商號店鋪作坊,稅收都歸“稅使”管理。
明、清至民國年間,陽邑鎮(zhèn)扼守館陶川、木井川兩川口交匯之地,北有摩天嶺,南有古商道十八盤,往來的客商很多。據(jù)民國版的《武安縣志》中記載:陽邑鎮(zhèn),為西疆要區(qū),人煙稠密,市肆櫛比,為柿餅、桃仁等山貨集散市場,居者農(nóng)商各半,百業(yè)繁華,有太行山區(qū)“小上海”之稱。
二
陽邑鎮(zhèn)大街長3華里有余,呈西北高東南低的走向。西北為陽邑古縣城遺址,是一座防御功能完備的寨堡,下面則是店鋪林立的商貿大街。漫步街上,昔日傳統(tǒng)商貿遺風仍隨處可見。沿街許多店鋪依然保留著清末民初古老的青石臺階、木板柵門和卷棚式小筒瓦頂,仿佛向人們訴說著昔日的繁華。
我們隨意走進一家日用品雜貨店,店主人是一位熱情健談的楊姓大媽。她說她祖上不是本地人,老家在河南。聽她父親說她爺爺每年秋季來這里收購山貨,運到鄭州、開封等地販賣,時間長了與當?shù)厝私⒘松詈竦那檎x,每年來收購山貨,不住在客棧里而住在朋友家中,有時來收購山貨帶的資金不足,朋友做擔保,當?shù)厝司妥屗劝焉截浝撸S后補錢。這是一種難得的信任,誠信經(jīng)營,使買賣越做越大。日本侵略中國時,為避戰(zhàn)亂,舉家來此定居,在當?shù)睾糜训膸椭拢w房建屋,娶妻生子。如今楊大媽和她的子女們成了地地道道的陽邑人。
當時陽邑鎮(zhèn)商貿街上,小的商號有幾十家,大的商號有“永貿昌”雜貨店、“協(xié)明成”綢緞莊、“安好善”洋布莊、“匯客聚”客棧等數(shù)家。過去陽邑每逢農(nóng)歷二、五、八大集,每年農(nóng)歷的二月初五、四月十五、十月十六為廟會,這都是進行日常生活用品、生產(chǎn)物資交易的大集日。民國版《武安縣志》載:“陽邑鎮(zhèn)山貨交易最稱發(fā)達,以核桃仁為大宗,柿餅、柿臠、花椒、板栗等次之,每年秋季,客商云集,市面頗為繁盛。”
三
由長街的最西頭往北穿過一條彎曲幽長的胡同,地勢陡然增高,就到了讓陽邑人最為自豪的西門城樓,當?shù)厝朔Q之為“西寨門”。這是隋代陽邑縣的古縣城遺址,原本東西各有一座城門樓,西門樓保存完好,東門樓早已坍塌。現(xiàn)在的東門樓是近年在原址上重新修建的。西寨門建在高坡之上,坡道很陡,城門樓為磚石結構,城門并不寬,可容一輛馬車通過,古老的寨門見證著歲月的滄桑。城門內兩側對稱各有一門洞,這是用來放門杠的,大門一關,木杠一合,在過去的冷兵器時代,這座防御功能完備的寨門,便有了一夫當關萬夫莫開之勢。
城門樓上設有閣樓,是用來守望和防守的。在戰(zhàn)亂年代,為了保護居民的生命財產(chǎn)安全,白天,寨上的居民在寨下經(jīng)商、種田。到晚間,貴重的財物,都要搬回到寨上的家里,以防土匪強盜搶劫,商貿街上只有少數(shù)人會留守在客棧、車馬店中。
站在西寨門城墻上向下望去,陽邑的四合院古民居多為青磚灰瓦高大的起脊瓦房,鱗次櫛比,氣勢不凡。武安鄉(xiāng)村的古民居一般都是平房,一是利于晾曬糧食,二是利于守望。而唯獨陽邑不同,大半居民都是經(jīng)商戶,晾曬農(nóng)作物比較少,即使有需要,鎮(zhèn)外也有空曠的場地可以晾曬,所以陽邑鎮(zhèn)上大多是瓦房,不僅看上去莊重氣派,而且冬季不用掃雪,夏季排水方便。
最初的陽邑居民都聚居在古寨上,因此那里的老式建筑較多,但隨著時代的發(fā)展,多數(shù)寨上人已搬到了寨下。受傳統(tǒng)觀念影響,還有一些新建的房屋,朝南的主房仍然是瓦房,而陪房則改成了平房,房頂也由紅色的琉璃瓦代替灰瓦,兩端飾以吻獸,脊中置葫蘆頂,傳統(tǒng)習俗與現(xiàn)代建筑的相互融合,使陽邑民居建筑風格別具特色。
四
陽邑不但是商貿繁華的千年古鎮(zhèn),也是一片紅色的沃土。據(jù)當?shù)厥妨陷d,陽邑鎮(zhèn)上有些大的商家鋪號,以經(jīng)商為掩護,暗地里為八路軍收集糧食、布匹、食鹽、醫(yī)藥、煤油等軍需物品。如“永貿昌”(經(jīng)理陳羅先)專為八路軍收購食鹽、煤油、布匹、紙張等。實業(yè)公司負責人鄧小初利用與上海、北京、天津等地大客商熟悉的關系,讓他們在大城市買來根據(jù)地急需的藥品,為八路軍野戰(zhàn)醫(yī)院提供醫(yī)藥和醫(yī)療器械等物品。“協(xié)明成”綢緞莊以經(jīng)營綢緞為名,暗地里為八路軍梁溝兵工廠收買發(fā)電機、汽油、鋼鐵等急需物資。“安好善”洋布莊的少東家安振興,機智勇敢,有勇有謀,平時穿著打扮闊綽,人送外號“拽塌天”,經(jīng)常出入敵占區(qū),以購買綢緞做生意為名,暗地里為八路軍購買槍支彈藥。鎮(zhèn)內的鐵匠鋪、米面糧行、油坊等諸多的工商業(yè)和手工作坊,利用商貿業(yè)做掩護,為根據(jù)地購買制作了大量的急需物資,為抗戰(zhàn)勝利和解放區(qū)做出了不可代替的特殊貢獻。
如今,漫步在繁華的商貿大街上,眼花繚亂的現(xiàn)代商品中夾雜著傳統(tǒng)的小吃、土特產(chǎn)品和手工制作的農(nóng)具、生活用具等,古老與現(xiàn)代、城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、山區(qū)與平原交匯相融,千年古鎮(zhèn)用她博大的胸懷和智慧,孕育出了自己獨特的地域商貿文化,令人仰慕和回味。
(責編:劉賢)