要深化文化體制改革,完善文化經(jīng)濟(jì)政策,建立有文化特色的現(xiàn)代企業(yè)制度,做大做強(qiáng)一批骨干文化企業(yè),同時(shí)強(qiáng)化文化屬性,確保“兩個(gè)效益”相統(tǒng)一,更好發(fā)揮以文化人、以文育人的作用。要加快建設(shè)現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,把工作重心放在基層,加大政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)力度,創(chuàng)新運(yùn)行方式,提高服務(wù)水平,促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化。要繁榮文藝創(chuàng)作,重視和扶持現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,加強(qiáng)文藝評(píng)論,推動(dòng)戲曲和電影在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,創(chuàng)作更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。要加快推進(jìn)媒體融合發(fā)展,牢牢把握正確方向,亮明社會(huì)主義核心價(jià)值觀底色,打造新型主流媒體和媒體集團(tuán),增強(qiáng)傳播力公信力影響力。
——近日,中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中宣部部長(zhǎng)劉奇葆在上海調(diào)研。
在市場(chǎng)化的今天,要堅(jiān)持這樣一個(gè)創(chuàng)作原則,必須要付出更大的辛苦,享受更大的孤獨(dú)。我每寫(xiě)一部劇,首先必須下去生活,去接地氣,接磁場(chǎng),去傾聽(tīng)感受人民群眾的喜怒哀樂(lè)、生死歌哭。
——編劇高滿堂表示,堅(jiān)持為人民立傳,不言辛苦,樂(lè)在其中。
你一定要肯定自己的感受,感受是很可貴的東西。畫(huà)出動(dòng)人的畫(huà),憑的是感受,而不是技巧。我畫(huà)的那個(gè)朝圣的小姑娘,那么苦、那么好看,但她自己卻不知道。藝術(shù)就是這樣,憑這一點(diǎn)點(diǎn)就打動(dòng)人了。
——陳丹青認(rèn)為,藝術(shù)最重要的地方就是能夠打動(dòng)人。
我理解小說(shuō)就是小段的說(shuō)話,說(shuō)話里邊有官腔、撒嬌之腔、罵腔、哭腔,也有唱腔。小說(shuō),是正常地跟人說(shuō)話的一種腔調(diào)。語(yǔ)言應(yīng)該有情緒,把所寫(xiě)的人物在特定環(huán)境下的情緒表達(dá)出來(lái)就是好語(yǔ)言。
——賈平凹談他對(duì)小說(shuō)語(yǔ)言的理解。
如果說(shuō)得意,可能大家現(xiàn)在能認(rèn)我這張臉,我的臉有很多人的故事。
——國(guó)慶檔有三部黃渤主演的電影上映:《心花路放》、《痞子英雄2》和《親愛(ài)的》,且占據(jù)票房前三位,談及如何“承包”黃金周時(shí),黃渤這樣表示。
文學(xué)要反映現(xiàn)實(shí),更重要的責(zé)任是去記錄一個(gè)時(shí)代中各種各樣的人,進(jìn)入他們的精神世界,記錄這些人對(duì)人生意義的思考過(guò)程。
——作家格非談文學(xué)的責(zé)任。
全球每天有18億張照片被分享到網(wǎng)絡(luò)上,而5年前,這一數(shù)字僅為5000萬(wàn)張左右。18億張的分享照片中,又有很大比例為自拍照。
——有“互聯(lián)網(wǎng)女皇”之稱(chēng)的瑪麗·米克爾在其發(fā)布的《2014互聯(lián)網(wǎng)趨勢(shì)報(bào)告》中指出。
好的歷史小說(shuō)是要重建古人的價(jià)值觀,要讓現(xiàn)代人相信古人就是這樣。
——作家笛安如是說(shuō)。
要聽(tīng)真實(shí)的聲音,就是古典音樂(lè)。
——鋼琴演奏家李堅(jiān)說(shuō),不可重復(fù)性是古典音樂(lè)的魅力所在。
我們的語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該以培養(yǎng)作家為前提,就像我們的數(shù)學(xué)不應(yīng)該以獲得諾貝爾獎(jiǎng)為前提。這種普及的免費(fèi)教育應(yīng)該讓中國(guó)人的后代成為合格的人,有健全的心智。
——作家畢淑敏這樣認(rèn)為。
從某種意義上來(lái)說(shuō),大家對(duì)文學(xué)作品的不同選擇可能都沒(méi)有錯(cuò),只不過(guò)每個(gè)人對(duì)文學(xué)的判斷,是受他本人的成長(zhǎng)經(jīng)歷包括文學(xué)價(jià)值觀的影響而有所區(qū)別的。
——作家狄青說(shuō),要尊重文學(xué),可以別具一格。
寫(xiě)作者常常有個(gè)誤解,就是要“服務(wù)讀者”。寫(xiě)作是一種心靈之業(yè),要始終聽(tīng)從心靈的指引。利用公眾趣味投機(jī)取巧,這對(duì)于一個(gè)寫(xiě)作者而言,是可恥的。不倦地追求真理和藝術(shù),才會(huì)是有意義的人生,才會(huì)對(duì)人類(lèi)有所貢獻(xiàn)。
——作家張煒認(rèn)為寫(xiě)作的“服務(wù)讀者”是一種誤解。
科幻片導(dǎo)演的內(nèi)心深處,應(yīng)該有對(duì)宇宙廣闊時(shí)空的敬畏感。對(duì)于終極哲學(xué)命題要有追問(wèn)的欲望。沒(méi)有這種情懷,就拍不出好的科幻片。
——被譽(yù)為“中國(guó)最會(huì)寫(xiě)科幻小說(shuō)”的作家劉慈欣如是說(shuō)。
我把自己的愿望說(shuō)得樸素一點(diǎn),就是想要聽(tīng)一個(gè)好聽(tīng)的故事,但這個(gè)故事要有意義,要有一定的精神價(jià)值。說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,但你會(huì)發(fā)現(xiàn)很難做到。因?yàn)閷?xiě)一個(gè)故事遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比寫(xiě)一個(gè)碎片難得多。
——作家王安憶說(shuō),寫(xiě)一個(gè)故事很難。
我之所以這么老還在教書(shū),是因?yàn)橹袊?guó)有這么多寶藏,但現(xiàn)在的年輕人走不進(jìn)去。如入寶山空手回,這是年輕人的悲哀。
——文學(xué)家葉嘉瑩如是說(shuō)。
音樂(lè)是一種信念,而不是討好聽(tīng)眾,賺取掌聲。樂(lè)曲自有其呼吸和韻律,而我要做的,是讓音樂(lè)自己說(shuō)話。
——音樂(lè)家安寧認(rèn)為,回歸音樂(lè)本身是最重要的。
作為寫(xiě)作者,詩(shī)人和小說(shuō)家最根本的區(qū)別可能是語(yǔ)言狀態(tài)的不同,而不是身份,或者文體的差別。當(dāng)我面對(duì)心中涌動(dòng)的東西時(shí),寫(xiě)作是自然流出的,是自覺(jué)的;至于會(huì)產(chǎn)生什么樣的文字,一切聽(tīng)從內(nèi)心的指引和神的旨意。
——作家龔靜染談詩(shī)人與小說(shuō)家的區(qū)別。
年輕時(shí),覺(jué)得更廣闊、空間更大的地方就是世界。多年以后,你想追求內(nèi)心最為安妥的地方時(shí),那個(gè)世界可能是故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)和世界的關(guān)系是不斷置換的。也許找了一圈,世界就在家門(mén)口。
——作家徐則臣認(rèn)為,世界并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。“到世界去”就是要抵達(dá)內(nèi)心最安妥的地方。
畫(huà)畫(huà)要按照自己的興趣,發(fā)揮自己的特長(zhǎng),才能畫(huà)出自己的個(gè)性。
——畫(huà)家方增先如是說(shuō)。
(劉建蕊/輯)