人逐年華老。寒隨雨意增。
山頭望樵火。水底見漁燈。
浪影生千疊,沙痕沒幾棱。
峨眉欲還觀。須待到晨興。
——(宋)范成大《立冬夜舟中作》
彼時,庭院春深,花明柳媚,鳥兒給春日說媒,深閨女子倚欄賞花。
此時,人影清寂,冷風肅殺,百花深沉地睡去,異鄉客獨自念舊人。
關于立冬節氣的詩詞比較少,搜腸刮肚,看見范成大寫的這首<立冬夜舟中作>,讀上去倒是淺顯易懂,說的無非是在開篇提到的“年華老”。范成大寫的這首詩,沒有精雕細刻的雅麗辭藻點綴,亦沒有空靈高深的意象,他只是寫立冬節氣內心的一點愁緒,寫自己于立冬日在船上所見的初冬夜景,情哀景涼,句句凝結著詩人內心的愁悶與憂傷。尤其是末尾一句:抬頭,他望見山頭上砍柴的樵夫升起的篝火,想必是在取暖i低頭,冰冷的河水映照著漁船上照明用的漁燈。那明明滅滅的燈火,宛如是他傷心而孤獨的回憶,飄飄搖搖在風雨中,也不知曉,耀眼過后,還剩多少蒼涼的灰燼。
興許,范成大是想借詩中的漁火感慨人生的起伏,感慨歲月忽已冬,物是人非后,還有幾人陪伴在自己身旁,陪著春日賞花、夏日納涼、秋日登山、冬日圍爐?立冬的寒意壯大了他內心的兵荒馬亂,他唯有提筆,煮字取暖。
大抵古時壯志未酬的文人都比較孤獨吧,既然孤獨無可避免,倒不如就這樣,做個冬日里圍爐夜讀的閑人,守著自己的一寸寂靜時光,不隨波逐流,也不蠅營狗茍。煮一壺茶,品一番書畫,再等那個過客一起圍爐閑話,下一盤沒有輸贏的棋局。如若冬日里大雪封山,便留客幾宿,煮酒賞雪,閑談世外如棋的人生。
如若可以。我多想做一回古詩詞里耕云種月、焚香弈棋的山中幽人,讀意猶未盡的閑書,喝山谷里云霧煮的閑茶,在立冬節氣時,與身邊良人一起捧讀詩書等大雪紛飛,而后掃雪煮茶。在古代,人們對立冬節氣很是重視。官家過立冬節氣,皇帝便會帶領滿朝文武百官,一路聲勢浩大地來到京城北郊,布施祈福,載歌載舞地迎接冬日的到來。等到莊嚴隆重的立冬儀式結束后。皇帝更會親自發放五色繡羅的錦衣棉襖作為賞賜,以示皇恩浩蕩。此外,如若此時恰巧下起了冬季的第一場瑞雪來應和節氣,那么朝廷更會賞賜雪寒錢(古代軍俸名稱,有等級區分)二十萬兩以示嘉獎。
至于舊時的尋常百姓家,他們過立冬節氣就樸素得很,北宋孟元老在<東京夢華錄>中記載說,立冬節氣的前五日,人們便開始忙活著腌菜。等到西御園運來蔬菜,百姓們便以此腌制過冬。因當時汴京的冬季沒有蔬菜上市,人們便想到了用腌制的方法來保存。這樣,在寒冷的冬日里,大家圍爐坐在一起燙酒吃腌菜,別有一番風味。
不過在我看來,舊時人們過立冬節氣最具人情味兒的習俗,應是釀酒。早在<詩經>中就有記載:“八月剝棗,十月獲稻。為此春酒,以介眉壽。”到了凜冽寒冷的深冬時節,相邀三五好友圍在火爐旁閑話浮生,喝酒暖身。或者下一局不論輸贏的棋局打發時間。
在清代關于立冬節氣釀酒,顧祿在《清嘉錄》中有記載。他說,立冬這日,素樸可愛的鄉村人家會用草藥來釀酒,這種獨特的方式稱為“冬釀酒”。而那些能拿來泡酒的草藥,有秋露白、杜茅柴、靠璧清、竹葉清澄。農歷十月釀酒,則稱為“十月白”。田園人家自釀酒,香濃味醇,都以自家的米酒搭配草藥釀制而成。此外。關于釀酒用的水,古人的選擇與茶水一樣都很慎重。明代文人高濂認為,雪水、雨水、井水是由天上落下沒有污染的靈水,屬泡茶、釀酒的上品。
年少時,盼著時間趕快到冬日,這樣就可以賞紛飛的大雪。如今,已不敢期盼流光飛逝,因為我怕我與良人在一起的時間慢慢減少。多希望時光停留在我最美好的年華里,有一個賞心悅目的人,陪我看四季變遷。